第435章 ：中華民國的普世價值觀

1935年年末，中華民國的經濟大蕭條已經過去了兩年，兩年的時間內，中華民國已經迅速恢復了正常的生產建設秩序。

儘管經濟數據上看，依舊沒有恢復經濟大蕭條前的巔峰時期，但是此時的經濟卻是沒多少水份的。

建設規模，甚至比經濟繁榮的巔峰時期還要龐大。之前的繁榮，很大程度上都是泡沫，而此時卻是實打實的。

中華民國經過十五年的城鎮化變革后，大部分的人口已經轉移到了城鎮，變成了工人階級。

對於普通工人來說，卻是感覺此時的生活比經濟繁榮時期更好了一些。

儘管此時工人的收入比經濟繁榮時期更低一些，而且物價統一，價格要比之前高一些。但是這個時候卻沒有那麼強烈的貧富差距了。

一場經濟大蕭條，將大部分的民資老闆搞成了破產狀態，財團儘管壟斷了更多的財富，但是財團賺取的利益更多是用來發展的，而不是像那些民資老闆一樣，賺了錢到處花，在老百姓面前顯擺，自然也就造成了強烈的對比，貧富差距很多時候不是看數據，而是看有沒有進行對比。

從數據上來說，中華民國的貧富差距比經濟繁榮時期還要嚴重了，因為財團壟斷太多的財富。但是從真正的對比上來說，卻是比經濟繁榮時期好太多了。

老百姓沒有了什麼對比，加上此時財團加強壟斷，也缺乏更多一夜暴富的機會，老百姓自然也就安心工作。

新政實行后，老百姓的工作問題完全解決了。有了工作，買套房子，買輛車子是完全沒有問題的。

一個星期上五天的班，每天八個小時，這是法定的，加班最少雙倍工資，一些重要節假日要加班，甚至要支付三到五倍的工資。每年還可以去外地旅遊幾次，雙休日還可以經常一家人去戶外遊玩。

如果實在找不到工作，政府可以替其安排，只是條件不是那麼好，很多是軍方雇傭，就業地點比較偏僻，但收入都是正常的收入，甚至會比普通工人高上一些。

絕大部分可以勞動的勞動力都有工作，加上過剩的產能得到約束，以及大量的建設活動的產生。讓各個產業都開始復蘇，中華民國開始從之前追求規模的發展路線，變成了追求質量的發展路線。

財團在經濟大蕭條期間收割的大量產業，經過兩年的優化，已經大致完成了資產重組的進程。

優良產業得到保留，不良資產得到了改造或是擱置、出售。

不過出售的並不是太多，一個產業經營不善，按照後世中國的模式，一個什麼集體企業，或者國企倒掉了，基本上就是賣給民資。但在西方國家，國有資產越是經營不善，就越是不能出售。

因為那樣是賤賣。

財團此時手上也有大量的不良資產，不過真正出售的卻是不多。因為這個時候經濟還處於一個平穩的狀態，這些不良資產出售掉也沒有任何意義，因為如今的市場基本已經飽和，不需要那麼多的資產建設。再則，如今賣掉這些不良資產也不值錢。等經濟繁榮的時候，再高價賣出才是王道，反正財團有本錢，不怕這些不良資產積壓。

最鬱悶的當然是那些鐵路公司的老闆，因為新政將鐵路國有化，按照之前的行情，中央政府用非常低廉的價格，就將全國的鐵路國有化了。

國有化之後的鐵路，在管理方面，還是不錯的。確實是一改之前數百個鐵路公司共存時的混亂局面，讓運輸方面便利了不少。當然，沒有國有化之前，大量的鐵路公司當中，有不少服務質量是很好的。國有化之後，大局上是便利了，但是在局部上，很多線路卻不如之前便利了。

畢竟是國家經營，市場商業化確實不如民資。但是大局上的運輸來說，一批貨物要從南方運到北方，可能要經過好幾個鐵路路線，過去必須聯繫好幾個鐵路公司，但是現在卻是方便了，直接就可以運到目的地。

但是過去一些鐵路公司會給一些折扣，還會給予其他一些服務，這些東西現在讓民資很難享受到了。

運費折扣上，此時只有財團的貨物才能享有。

特別是財團的大宗貨物，如穀物、礦石、煤炭、石油、木材，這些是必然有運費折扣的，運輸成本非常低廉。

自然的，國有鐵路出現了虧損。

不過這樣的虧損，卻是可以接受的。這些虧損，實際上就是財團將運費成本，轉嫁在國家財政稅收當中。同時，財團利用運輸成本的優勢，壓縮民資商品的市場，從而獲得壟斷地位。

那些民資老闆，自然是罵娘不已。

但是普通老百姓卻是和他們不是一條心，老百姓卻是感覺日子比之前還好過了，自然不會管那些民資老闆的死活。

這次新政，實際上就是劫富濟貧，老百姓得到了實惠，自然不會給那些民資老闆說話。

中華民國的經濟格局，基本上也已經確定下來了。

日後能夠暴富的機會，除了買彩票賭博之類的渠道，也就是那些真正有本事，通過做技術、創意的商人可以一夜暴富。

那些投機取巧的商人，能暴富的機會還是有的，但是相比之前的時代已經變得很少了。普通老百姓，可以更安心的工作，而不是因為當前的收入無法滿足基本需求而想着去賺大錢。

在大部分的勞動力都能安心生產、建設的環境下，國家的發展速度是非常恐怖的。

在不斷的優化之下，中華民國兩年之中，已經有大量的工程項目拉開建設。

大量公共設施在這樣的環境下被建設了出來，城鎮被大量改造，每一個老百姓都能切身的感受到，這個國家越來越美好了。

但是在這個時候，很多人也嗅到了戰爭的火藥味。

中華民國擴軍了，儘管誰也不知道擴軍的規模，但是大量的軍事設施，大量的軍事訂單，還有大量的戰略鐵路、公路，以及戰略倉庫的建設，都預示着一場戰爭也許在不久的未來就要到來了。

整個國家的建設中心，已經從過去民用商品產能建設，變成了軍事建設，以及環境治理，以及公共設施建設。

這個時候商品產能已經滿足了，甚至是過剩了。

建設中心自然是轉變了，這個時候民資的作用就小很多了，所以這個時期的民資老闆自然是日子不好過的，銀行貸款他們基本上是拿不到多少。市場份額，他們也占不了多少。

在最高端的精密製造業，此時正在不斷的製造尖端的軍火生產線。戰車、飛機等等尖端裝備的生產線被一條條的製造出來，儘管很多製造出來之後都還沒有投入使用，但是戰爭一旦爆發，這些生產線馬上可以運轉起來。

兩年過後，美國和德國的經濟也陸續開始恢復，他們的新政也取得了良好的效果。特別是德國，德國容克財團推動的這個新政，帶着獨裁主義，加上精密化的管理，讓德國的經濟迅速恢復。

世界各國在中美德三國的經濟帶動下，也開始陸續復蘇。

不過英法的經濟復蘇狀況卻不是那麼好，英法並沒有施行什麼新政，依舊是半死不活的模樣。

國際貿易這兩年也開始有所恢復，最主要的還是以物易物的國際貿易模式的開展，讓國際貿易的規模出現了大幅度的增長。

中華民國和德國兩國在國際貿易上都採取了這個策略，大量的商品出口，換取到大量的原材料。

中華民國這樣的大國，是不太缺乏原材料的。不過中華民國在境內的原材料開採方面非常克制，那些不可再生資源基本上是能進口就進口。加上大量的戰略儲備倉庫的建立，中華民國為了應對未來的戰爭，正在瘋狂的囤積各種原材料。

在中華民國的帶動下，中華民國的那些經濟殖民地的經濟也是迅速恢復。那些經濟殖民地，也在中華民國的新政開始后，也陸續實行了新政，大量的軍事建設也隨之展開。這些經濟殖民地的軍隊，都是中華民國可以調動和使用的。

同時那些經濟殖民地，依舊是中華民國的輕工業商品的生產地，中華民國隨着經濟的恢復，輕工業商品的需求量依舊旺盛。畢竟輕工業商品，大部分都並不是耐消耗商品。例如衣服，可能每一年都會換。更多的輕工業商品，則是純粹的消耗型商品。不像重工業商品那樣，是耐消耗的商品。

所以那些經濟殖民地的經濟，在中華民國的經濟恢復后被迅速帶動，恢復速度非常快。加上那些經濟殖民地加強道路、軍事、公共設施等方面的建設，一時間那些經濟殖民地的就業率迅速就拉高了，讓那些經濟殖民地得民生又轉好，社會治安也因此迅速好轉。

一旦開戰，這些經濟殖民地，可以給中華民國提供極大的助力。首先是中華民國不需要安排太多人去生產輕工業商品，那些經濟殖民地基本上可以供應。另外，那些經濟殖民地可以提供各種原材料，以及大量的勞動力和軍隊。

這一年中華民國的春節前，則迎來了經濟大蕭條之後的第一次消費潮。經過兩年的新政，經濟終於是恢復都了一個比較不錯的水平。

儘管收入相比經濟繁榮時期，工人們還是差了一些。但收入已經超越了美國工人和德國工人。

同時中華民國的資源供應也是最多的。

油價比其他國家都要便宜，糧食價格也是最便宜的。同時還有大量的海產品供應市場，輕工業商品因為是從各個經濟殖民地進口，價格也相對便宜。

老百姓對於消費食品，和輕工業商品是沒有任何壓力的。隨便做上一個月的工作，就不愁吃穿。

而在重工業商品方面，汽車這一年依舊在持續的普及，全國已經有四分之三的家庭擁有了家庭汽車。

工人階級的收入，購買一輛汽車並沒有太大的壓力，大約也就是半年到一年的工資，就可以購買一輛汽車。

這一年的消費主力，則是黑白電視。

電視已經在中華民國出現有些年頭了，不過一直沒有完全普及。此時中華民國經濟恢復，很多老百姓選擇將手裏的錢拿來選擇購買黑白電視。

因為就業沒有壓力，儘管不是什麼金飯碗，但是失業國家有保障金，所以老百姓在消費這種大件商品的時候還是比較瘋狂的。

中國的老百姓節儉是沒有錯的，他們平時可能會省吃儉就用，但是在購買耐用品的時候，卻一點也不小氣。因為在人們的觀念中，耐用品是可以一直使用的。省吃儉用，無非就是為了購買那些耐用品。

特別是當看到別人都有一些大件商品的時候，互相攀比的現象也是比較嚴重。

兩年的時間，讓不少老百姓手上都積攢了一筆錢，很多老百姓都是有房子有車子了，剩下可以消費的大件，也就是電話、電視等電器。電視的普及，讓國家在輿論宣傳上變得更加方便。

黑白電視的技術是財團掌控的，這塊肥肉自然是財團享有。

這是一種貨幣回收手段，財團通過投資、放貸，將貨幣投入市場，再通過商品銷售，以及政府稅收，將貨幣收回來。老百姓則通過消費購買到了他們需要的商品，沒錢了之後繼續工作。

中華民國的電視台也只有五個，娛樂性的節目佔比只有三分之一。不過這個年頭電視台剛剛出現，老百姓都感覺很新鮮，對於這樣的節目安排以及電視台數量，也都很滿足。

其中‘民國台’，相當於後世的中央台，沈凝雲按照後世的習慣，也在民國台搞了一個‘春節聯歡晚會’。

不少老百姓購買黑白電視的目的，就是為了能在過年的時候看到春節聯歡晚會。

當然每一年的年關，大量的食品消費自然也是少不了的。中華民國的老百姓在年關食品的消費方面，此時已經養成了一個習慣，那就是大量消費海產品。

隨着中華民國的遠洋漁業的發達，每年都有大量廉價的海產品捕撈回來。不僅沿海省份有大量的海產品供應，連內陸省份也隨着交通的徹底改善，也有大量的海產品供應。

經濟的恢復，讓老百姓這個年關的消費又闊綽了起來。而年關的食品供應，除了大量的海產品之外，還有來自世界各國的各種特色食品。

中華民國的那些經濟殖民地每年會在年關前，向中華民國出口大量的優質農產品。同時中華民國也會在各大洲各國進口許多優質農產品供應國內市場的消費。

中華民國在食品進口上，關稅並不是很高。

人類最本質的東西，還是吃飯。而一個國家的富強，目的無非就是讓老百姓可以享有更多的資源。食物也是一種資源，而且是經過勞動所得。

年關的時候，老百姓購買食品都是很大方的。不怕東西貴，只怕東西不好。

在市場上，不管是熱帶的水果，還是澳洲的鮑魚，還是暹羅、印度的香米，或是美洲的堅果等等優特農產品都可以找到。

中華民國的廣大疆域中，同樣也有大量的優特產品，不過因為人工成本比較高，那些勞動產值不高的產業規模比較小。而且自然資源，很多都處於保護狀態。所以那些個人勞動產值低的優特農產品，以及會破壞自然資源的產品，基本上都是進口的。

來自世界各國的農產品，以及特色商品，在年關都是比較好賣的。其中那些工業產品方面，也就只有中華民國的那些經濟殖民地可以大量出口到中華民國，經濟大蕭條之後，世界各國為了不被傾銷，紛紛設置貿易壁壘。中華民國的貿易壁壘同樣存在，但是體系內的經濟殖民地不在此列。

中華民國的老百姓也能切身的體會到國家富強帶來的好處，最明顯的體現就是，工人的收入已經變成了世界最高，同時還能享有到世界各地的資源。

很快就到了除夕夜，這個晚上中華民國各地都是一片喜氣洋洋。一家人聚在一起，擺上一桌子的美食。

然後打開電視，觀看這一年的春節聯歡晚會。

中華民國的春節聯歡晚會與後世不同的地方在於，這裏是一個真正體現全國藝術的地方，而不是基本上都被東北文化圈霸佔。

同時在節目上，則是雅俗共賞。

俗並不是低俗的那種，而是比較容易看懂。這也和民眾的受教育程度有關，民眾受教育程度高了，欣賞能力自然也就提高了。中華民國的教育成本投入是非常巨大的，但是年紀大一些的群體，很多文化程度還是不怎麼高。

上春節聯歡晚會的藝人，很多都是從大世界遊樂場選拔上來的。

大世界遊樂場，是沈凝雲借鑒歷史上黃楚九的路線，當初在上海成立的一個大型遊樂場，這個遊樂場逐漸發展到了全國各大城市，已經成為財團的產業當中十分成功的一個，每年有大量的遊客購買門票進入大世界遊樂場遊玩。

裏面吹拉彈唱，有吃有玩。藝人來自五湖四海，各顯神通。

大世界遊樂場，讓許多藝人有了口飯吃，還擁有了非常不錯的收入。還有許多藝人，在大世界遊樂場闖蕩出巨大的名氣，財團還會給他們提供向影視圈發展的機會，拍電影、出唱片等等，不少已經家喻戶曉。

春節聯歡晚會還有一個規矩，那就是絕對沒有老外，頂多就是華人華僑。就連一些經濟殖民地政府想要摻和進來，也被中華民國拒絕。這是華人的節日和歡慶，自然不需要外人摻和。

不過越南和朝鮮表示很無辜，因為他們也在過春節。每年春節聯歡晚會的錄像拿到這些儒家文化圈國家去放映，都是萬人空巷的場景。

而那些經濟殖民地也是有民國台覆蓋的，那些走狗權貴，以及富商家庭們也都有購買中華民國的黑白電視，他們每到春節，也都是會收看這個晚會。

隨着中華民國確定亞洲霸主的地位，各個經濟殖民地都在非常熱情的學習中文。以及中國文化。

中華民國在各國普及的文化，也就是儒家那一套，教那些國家要講信義，要講道理。

中國無疑是一個講道理的國家，因為基礎文化就是道家，道家的核心思想就是凌駕於弱肉強食的法則，所以不會去欺負弱小。

但是西方人是不講道理的，因為他們根本沒有道學，他們崇尚的是弱肉強食，所以是化外蠻夷。所以和西方國家講道理，講信義，那是講不通的。他們只有利益，看你弱小就會來欺負你。看你強大，就會臣服你。

日本號稱是中國文化的繼承者，卻沒有學到核心，只是學到了表面上的皮毛。就像是修練絕世武功一樣，練歪了。不過這也造就了日本人的一種性格，碰上強者，他們臣服得很沒有心理障礙。

被中華民國經濟殖民后，也沒怎麼鬧過，而是各種裝可憐，各種獻殷勤。

此時中華民國正在推行一種新的對外理念，那就是對有教化的國家講道理，而對那些化外蠻夷，則是不用講道理。

這樣的理念，已經開始宣揚了。

就像是西方人信仰基督一樣，基督教人要友愛，但是你不信基督，就可以不把你當人看。於是西方人在欺負弱小民族的時候，很是理直氣壯，因為你是異教徒。

中華民國這個時候也開始搞這樣的理念，那就是‘教化’，有教化的，中華民國才和他們談道理，沒有教化的化外蠻夷，可以不用和他們講道理、信義。

每年中華民國會對那些經濟殖民地的教化程度進行評級，然後給予一定的權力。相當於，在重振中國傳統的普世價值觀，向其他國家進行大量的輸出。其中儒家文化成為了急先鋒。

實際上中華民國已經不怎麼學習儒家文化了，只是保留了部分符合時代發展的儒家文化精髓。

每年的評級，越南和朝鮮都是排在前面，畢竟越南和朝鮮是有儒家的底子存在的。日本進來大有要大力學習上國文化的全民風氣，同時日本也有一定的底子，不過評級的時候一直受到中華民國的懷疑，依舊認為日本還未徹底擺脫弱肉強食的狼性，所以每次評級都不高。

而漢語，也開始被中華民國塑造成了‘世界未來語言’，進而在各個經濟殖民地推行。而漢語，確實也是世界未來語言。

英語的拼音模式，已經越來越跟不上時代的發展了。英語的低級內核，根本無法靈活承載如此複雜的時代。

後世西方人一度認為日語才是世界未來語言，結果後來發現，漢語才是世界未來語言。

漢語那是經過儒家兩千多年錘鍊發展，儒家儘管不怎麼注重科技發展，但是文化上的建設，自然不是西方人能比的。如此深厚的底蘊，自然是最適合的世界未來語言。

於是，此時各個經濟殖民地的教育體系中，基本上沒有什麼英語科目，取而代之的則是漢語。

漢語學不過關，則無法考上好大學。

這也意味着，不能更順利的躋身於精英階層。中華民國這樣的操縱手段，自然也就是為了在各國培養出一批帶有漢文化烙印的精英群體。

好處很明顯，中華民國的文化因為深厚，在被各國學生接觸后，只要不是傻子都明白漢文化的優秀性，對上國自然更加傾慕。這讓很多經濟殖民地的學生知道，上國不僅工業上已經不落後西方，並且擁有繁榮的經濟。在文化上也超越了西方許多年。

另外一個就是，漢文化可以讓他們對中華民國更加盲目的相信，因為中華民國輸出的是儒家的東西。而中華民國中央政府，在國際外交上，一直也包裝得非常講人道，講信譽。例如解放各個被西方人殖民統治的國家，並幫助他們建立民主政府，以及給各國人民提供無償的糧食援助等等等等。

進而培養出了一群腦殘粉。

人類對於權力和財富，天生就一種變態的膜拜。認為上層人士，放的屁都是香的。而在面對強大國家的時候，也經常會出現這樣的心裏。就如同後世很多人都腦殘的認為，美國的東西一定是好的，話里話外都是美國如何如何。

中華民國此時已經有了發達的工業，以及經濟。老百姓也有了越來越好的生活水平，自然讓其他國家的民眾十分羨慕。

同時中華民國這些年向那些經濟殖民地的學生灌輸的思想中，提及中華民國為何繁榮，給出的答案則是‘勤勞致富’，也就是古代儒家推行的那一套。

中華民國從一定程度上，確實是勤勞致富。但是對外掠奪也是大幅度的存在的，只是變成了經濟殖民，通過各種隱蔽手段對各國進行掠奪。如商品輸出，以及金融操作，還有對與其走狗統治階級互相勾結的手段進行盤剝。

但是這些東西，實際上也是可以偷換概念，變成‘勤勞致富’來解釋。例如中華民國向經濟殖民地輸出高附加值商品，可以解釋為，中華民國勤勞的對科技進行研發，最終享有這些果實。

而不會提到，那些國家的關稅實際上是被中華民國操縱的。而是把低關稅，看做一種自然而然的現象。如果有人說低關稅不合理，那麼中華民國從這些經濟殖民地進口輕工業商品和農產品的時候，關稅也不高。

勤勞致富，以道家的觀點去看，是沒有錯的。但是以弱肉強食的角度去看，卻是完全錯誤的。

這個世間本沒有對錯，因為有了不同角度和信仰，才有了對錯。

如果這些經濟殖民地能真正完成教化，那麼中華民國確實可以和他們講道理，所以那些經濟殖民地評級越來越高，意味着教化程度越來越大，野蠻的天性逐漸被消除，中華民國確實也在給他們放權，並且開始逐漸的和他們講道理，而不是不講道理的進行掠奪。

當然講道理是一回事，經濟殖民卻是無法改變的事實，只不過讓他們更發達，給那些經濟殖民地更高級的產業讓他們發展，讓他們把蛋糕做得更大，在被中華民國吃上一口之後，他們能吃到更多。

日本政府則是看到中華民國的這種對外態度，所以一直希望提高日本的教化評級，只是負責教化評級這一塊的‘鎮撫部’一直都認為日本的教化只是表面功夫。

日本這個民族，本身地理環境就造成了他們弱肉強食的天性。畢竟資源匱乏，不爭奪就沒活路，久而久之，也就和中華文化背道而馳。中華文化是非常強大的，沒有道家核心價值觀的約束，則會造成災難的，而日本又吸取了中華文化的東西，又沒有學到核心價值觀，才在歷史上對亞洲各國造成了那一想像的創傷。

所以日本向中華民國投降后，中華民國實際上沒有把日本人當人看，依舊是當化外蠻夷來對待。而以當前中華民國的外交觀念，化外蠻夷的人權更低一個等級。因為人道主義，中華民國不會讓日本人餓死，凍死。但是中華民國在盤剝日本人的時候絕對不會心慈手軟。

只有對於那些真正教化的國家，中華民國才會在遵循人道主義的前提下，在盤剝的過程中更加克制一些，尊重他們的生活狀態，讓教化得差不多得國家得人民，不會因為中華民國得盤剝而水深火熱，過的很壓抑和看不到希望。

這就有點像後世美國對待歐洲國家，以及加拿大、澳大利亞一樣，對這些國家，美國盤剝的力度並不是很大。

因為科技發展到一定程度，並不一定需要盤剝落後民族才能過得富裕。

美國之所以不盤剝歐洲國家，主要是因為美國要將白種人放在地球的金字塔頂端。而中華民國逐漸減少對那些教化程度高的國家的盤剝，則是為了將中國的文化、價值觀推廣成為主流。

一個叫花子說的話，基本上沒什麼人會聽，而一個富人說的話，很多時候歪理就成了真理。

如果信仰了中國這種價值觀的國家還窮兮兮的，那麼其他國家一看自然就抵觸了。但是那些國家因為信仰了中國的價值觀而富裕起來了，人民生活過得沒多少憂慮。那麼其他國家就會爭相的要信仰中國的價值觀。