第十回 華胥誕子 先天八卦

誰知華胥這一懷就是十二年之久，族人更加確信其懷的是妖孽。這一日，部落種族人正做着日常生息之勞作，忽感天地之間紅光大作，祥和醞釀之氣飄落散下，三十三天之上飛下兩隻金色鳳凰落入洛水之畔華胥的小屋之上久久徘徊不散，部落族人頓時好奇，“鳳凰”自古以來就是傳說中最重要的的吉祥神奇之物，據說鳳凰能火中再生，象徵美好、才智和吉祥。為何會落入凡間，族人大為不解，便動身來到華胥小屋外。一聲清脆的小孩哭叫之聲傳出，一條五爪金龍從那屋中飛出，兩隻鳳凰圍繞着金龍不斷地鳴叫，天空之上降下五彩花瓣，一時之間異香遍地。金龍盤旋而出之後又墮入屋中，兩隻鳳凰一聲清鳴飛回三十三之上。異香落花慢慢消失。見此異象更聞得嬰孩啼哭哪裏還不知道，有那大賢之人托與華胥腹中出生。

部族之人忙派兩個族中婦女進屋照看華胥與那剛剛出生的嬰孩，這時九天之上傳來一聲悠揚的聲音：“着華胥母子與部族中人迎接人教教主太上清天老君聖人法架。”部族之人一聽又驚又喜，想不到華胥生子引得天地異象聯翩，更引得聖人到來，看見聖人對此子看好，此子長大之後必是大賢之人。

只見東方的天空一陣大亮，宏運紫氣翻滾延綿三萬里，陣陣異香仙樂飄然而來，祥雲瑞氣鋪道而來。一道人牽青牛而來，青牛背上座有一老道，鶴童顏，眉慈目善。只聽虛空之上作有一歌曰：“玄黃世兮拜明師，混沌時兮任我為；五行兮在我掌握，大道兮渡進群賢。清凈兮修成金塔，閒遊兮曾出關西；兩手包羅天地外，腹安五嶽共須弭。”聲音好似那暮鼓晨音，只聽得眾族人沉醉不已，忘記憂愁。

“拜見老君聖人，願聖人與天同壽。”眾人無比俯參拜。太上老君將手一揮，一道太清之氣籠罩眾人，眾人只覺得周身熱一個暖流在身體內流動，身上的一些陳年舊疾頓時大好。心中大喜連連參拜不已。

太上老君正待話，確是對着那身旁一笑。只見身前顯出一道人正是李泰。李泰忙上前見禮參拜，李泰清楚地知道，這老子位於三清之，眾聖之大師兄，修為參厚，道法高深，就是聖人也不敢怠慢見面需習那半禮，不敢豁然頂撞。

老子微笑點頭道：“想不到，通天師弟倒是有心了讓你前來照顧人皇，與你也是功德一件。你且起身站到一旁，吾有話交代一二。”待李泰起身站立一旁，老子為那族中長老道：“將那華胥與那新生嬰孩帶來。”長老不敢怠慢，忙叫族中婦女請華胥出來。不多時只見華胥抱有一子出來，聖人又是一番見禮。

“且將嬰孩與吾觀看。”華胥不敢怠慢忙將懷中嬰孩遞上。只見那新生之嬰孩頭頂長着一雙龍角，一對壽眉。小眼亮晶晶的直盯着老子看。老子淡淡的一笑對着部族中人說道：“此乃大賢之人降世，與我有那師徒之緣。眼下觀之洪荒人族散漫不齊，合該一統此為人族第一任共主。爾等還剩照料，不可有半點馬虎。”說完一道青氣揮出落在嬰孩身上。眾人一聽一片嘩然，聖人弟子何等身份？高高在上的仙人不死不滅誰人不羨。然此子又關係到人族安定齊心眾人心下將聖人之話牢記在心。華胥更將懷中嬰孩牢牢抱緊，不敢有一絲疏忽。

老子復看了一眼李泰，心中微微一算頓時明已說道：“既然通天師弟讓你在此照料伏羲轉世，你便留在這裏也倒是有一場機緣與你。”言罷便跨上青牛，玄都大師牽牛乘雲回那八景宮中。李泰與那部族中人連忙跪送。機緣？到底是什麼機緣呢？李泰仰頭看了一眼天空又看了一眼華胥懷中的嬰孩雙眼之中現出一絲迷茫之色。

部落眾族人見有那聖人交代不敢半點馬虎，連忙將華胥母子帶至部族中好生照料。然見李泰孤寂的站立一旁猛然想起，此人是那聖人師侄同為仙人，聖人有那交代照料華胥母子之事。“不知仙長是否與我們一同移駕部落中。”部落長老小心問道。

“不了，我就安歇在這木屋之中就可，如有什麼事便來此處找吾便是。”部族長老連連應是退了回部落。

這華胥被接到部族中好生照看也是安好無事，那伏羲果真是天定人皇，從小顯示出非凡的才能，三日能行，五日能言。言語那大智慧，於人於理分辨是非清白，族中有甚大事交與便能分辨出來，族人對此無不大奇卻也是心知肚明。伏羲十二歲那年風袞部落領見伏羲已經長大成人，萬民敬服，於是便將部落領之位傳給了伏羲，伏羲自無不從，於是在萬民見證下做了風袞部落的領。從此，洪荒人族真正開始了三皇五帝治世年代。

伏羲即位以後他看到百姓在沿岸用樹杈、石塊擊打游魚，命中率很低，於是便從蜘蛛結網捕捉飛蛾受到啟示，試着用林中的藤蔓編織成魚網捕魚，省事、省力，收穫又豐。吃不完的魚，他又教百姓用樹皮編成魚簍囤養起來，這就是嘉陵江流域的漁民至今仍在使用的“巴簍”；其二是教會人們打獵。他看到這裏的百姓狩獵方式和武器落後，便用石頭、木棒、竹片製作成鋒利的武器。遇到大獸，就執銳器群起而攻之。按他教的辦法和明的武器打獵，收穫很多。吃不完了，他又教人們將那些受輕傷的小獸豢養起來，從而揭開了人類飼養豬、馬、牛、羊、兔、狗的序幕。伏羲又注重生態平衡，一次他打死了一隻鹿，別人為他歡呼，他卻潛然淚下說，這是一隻有孕的鹿，我不該打死她！

一時間伏羲大賢之名遍佈其他周邊部落，周邊部落聞得伏羲之事紛紛舉族遷徙歸於伏羲部落。風袞部落越來越強，越來越興盛起來。但是慢慢的人居為患，人多口雜無那固定之文化所以伏羲便變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。創製古代曆法。一時之間洪荒人族之內一片祥和，皆感伏羲之功德。

這一日伏羲確是心血來潮想起了母親經常提起自己出生時期的小木屋裏。族中之人告誡現在木屋之內居住着一位仙人，伏羲好奇自出生以來還沒有見過神仙面目，心中好奇不與眾人言道隻身一人前往洛水畔木屋一探究竟。

不多時便來到木屋前只見木屋緊閉，伏羲收拾一下儀錶對着屋門一禮道：“在下人族伏羲拜見仙長，還望仙長賜教。”良久卻無人回應，伏羲心道想是那仙長睡着。待我再次喊來。將下便要再喊一聲，只聽‘吱’的一聲屋門打開從中走出一人，正是李泰。伏羲忙要上前參拜確是被李泰抬手輕撫無法跪下，伏羲見此好奇不已頓感仙長有。李泰將伏羲扶起道：“共主乃是人族之皇天定之位，這一禮確是受不得。”如此伏羲便起身只是雙手抱拳簡單的施了一禮，這一禮李泰收的確是謝伏羲在未出生前受的照料。

李泰將伏羲請至屋中入定問道：“不知共主到此有何見教。”

伏羲忙道：“無他只不過聞得族中老人洛水之畔有一仙人居住，特來參拜，今日一見果真如此，仙長請受我一拜，還請仙長收我為徒教我。”說著便起身又是將要施那弟子之禮，李泰見之又是忙將其扶起道：“共主莫要如此，並非貧道不受，只是共主在出生之日已被人教聖人太上老君收為弟子。太上老君是吾之師伯，論輩分你是我師弟確是不能如此。”伏羲聽后不由得一愣。人教聖人、太上老君、收徒？吾怎不知曉？見伏羲迷茫之色李泰不由得一笑將他扶到座位置上，對他講起了多年前之事。

伏羲聽后滿臉驚異之色，李泰見此也不再多說。良久伏羲道：“想不到還有此等之事，確是伏羲魯莽。容伏羲暫且告退。”李泰淡淡一笑施了半禮。

伏羲回到部族之中找到母親與族中老人問的此事果真如李泰所言，伏羲心中震撼不已。但卻有那一絲欣喜想不到自己被那聖人收為弟子，可是怎麼從小到大沒有見過老師一面。想來那仙長是那老師師侄明日再去詢問，這一來二回之後伏羲便經常到那木屋之中想請李泰一些事情。兩人也算熟識接下了亦師亦友的關係。

這一日伏羲又來到木屋，只是李泰確實不在，便在木屋旁等候。閑來無聊之時拾起河邊石頭投向落水之中，只見那碎石落入水中盪起層層波紋。誰知那波紋久久沒有散去，伏羲開始並未稀奇，慢慢水中翻滾氣。”李泰微微一笑將那隻白玉龜收於袖中架起雲霧往那東海之上飛去。