第二十八章，道是誰的道，法是什麼法

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一開始方玄用着地球上的觀點來看廣恩寺覺思護法的行為，但是聽見咎虛上人說完話后，心中忽然一凜，這才發現事情透着蹊蹺。

倒不是咎虛的話有什麼，而是咎虛推辭這件事情，讓方玄忽然醒悟過來。雖然天上有道庭，但是人間的道觀可是想在哪裏就在哪裏建立。世俗官府不說，每一個道觀的建立，都會在天上道庭那裏備名。沒有道庭的許可，道觀就算想要擴張改建都不可能，更談不上擅自更換地方。

這個覺思護法怎麼都已經身為五品，這個道理怎麼可能不知道，可是明知道咎虛不可能這麼搬遷，為什麼還要繼續糾纏下去？

往深了說，咎虛上人的道觀只開了前後不到一年的時間，在此之前，道觀修建還要些時間。更早一些，道觀所在地是個無主荒地，否則也不會被官府送給咎虛。既然早就是荒地，為什麼廣恩寺沒有早作打算，偏偏咎虛建立的道觀之後，才提出交換。

而且一次交換不成，還要第二次提起。如果這是凡俗，今天提明天提也就罷了，但是對於有了品階的人來說，說過的話總要算數。廣恩寺再問這一次，就顯得有些咄咄逼人了。

想到這裏，方玄就對這個覺思護法感到有些不滿。尤其是在咎虛上人再次明確拒絕後，這個覺思護法看上去還是有些不情不願，擋在兩人的前面。雖然沒有繼續勸說，但是場面已經冷了下來。

咎虛上人也不是沒有脾氣的老好人，他只是不願意糾葛上身，所以才好說話，但是現在的場面就讓咎虛有些生氣。這裏雖然是寺廟，但畢竟還是九州之內，依舊歸道庭管轄。在道庭之下，這個覺思護法這麼做，明顯有些猖狂了。

“護法準備留我們下來不成？”

聽見咎虛上人這麼問，覺思護法臉上多少有些訕訕，不過很快就調整了表情，說：“實不相瞞，貴觀所在的地方，原本埋着我寺一個大人物的骨骸。這件事情本來是秘辛，也不好提起。只是我們一直避免有人在那裏修建什麼東西，以免對別人有了妨害。只是沒有想到，官府這邊居然讓上人在那裏修建道觀，我們這邊實在不好阻攔。也就想着，等貴觀修建起來后，進行一個交換。出家人不打誑語，這件事情，當真到了緊迫的時候，否則我也不至於提起這些。”

咎虛上人聽了，扭頭看了方玄一眼，覺思說的應該不錯，但是肯定有隱瞞。骨骸能夠對別人造成妨害，甚至現在到了緊急的時刻，只能說明那具骨骸的原來主人並不正常，甚至可能發生了某種魔變。而現在，很可能這個骨骸有了新的變化，其中因果牽扯太大，廣恩寺害怕到最後不可收拾，因此才會在這個時候一而再的提起這件事情。

所謂魔變，是修行人無法抵禦心中魔障，身體發生變化的一種說法。六品以下的修行人無法克服心魔，最多也就是修為無法寸進的結果。但是六品以上的修行人，無論佛道，只要無法克服心魔阻礙，輕者修為盡廢，重者就會產生魔變。

但是這件事情，咎虛上人可無法做主，無論是不是真有魔變的屍骸，這個道觀不可能說搬就搬。只是覺思都已經說到這種地步，又不好直接拒絕。因此咎虛看了一眼方玄，想看看方玄有什麼說的。

方玄皺眉，沉聲說：“你的因，你的果。”

這句話說的莫名其妙，但是覺思護法心中卻是一動。方玄的意思是，既然當初已經發現那個大人物的屍骸有問題，廣恩寺就應該早一點負責。就算是買下那塊地也好，至少也不會出現今天的結果。但是廣恩寺既不和波陽城中的道觀說起這些，共商對策，也不買下這塊地。說白了，恐怕還是因為這件事情一旦傳揚出去，對廣恩寺的聲譽有很大的影響。到時候，香客減少，廣恩寺的收入只怕也要一落千丈。

而方玄這麼說，意思就是，道觀不會搬走，骨骸出了問題，還是寺廟的責任。

這個要求聽起來蠻橫無理，但是廣恩寺如果不是犯錯在先，也不會出現這樣的要求。

想了想，又或者是聽了虛空中某些傳來的話后，覺思護法說：“也罷，既然到了這種地步，那麼我廣恩寺就提出個佛道鬥法，不知道咎虛上人敢不敢應？”

咎虛聽了，微微一嘆，想着避免出現糾葛，這個糾葛還是自己上了身。如果這就拒絕，只怕這個糾葛就永無窮盡了。只是想要答應，又沒有什麼勝算。

原來這個佛道鬥法，是道門和佛門的弟子為了解決世俗的利益，相互進行一種賭鬥的方法。如果是武鬥，多半就是比比看是佛法高明還是道法強大。如果是文斗，又有另外的規則。這邊覺思向著咎虛上人提出佛道鬥法，無論勝負都會被道庭認可。若是勝了，道庭自有獎勵，若是敗了，道庭雖然不會懲罰，但是咎虛以後的路可就難走多了。

方玄在雍州行走了兩年，也曾見過佛道鬥法，因此對此倒也算了解。看見咎虛為難，方玄忽然說：“那就斗，若是我們輸了，這就把道觀拆了離開。若是我們贏了，你又怎樣？”

被方玄兩次頂嘴，覺思有些不太高興，不過還是喊着方玄的法名說：“玄德道友這麼說，必然也有想法。那就說來聽聽。”

方玄心中盤算一陣，說：“如果我們贏了，你們就停了早課晚課的誦經，改為默念。”

聽到這裏，覺思也忍不住倒吸一口涼氣。誦經雖然是必須，但是廣恩寺的誦經也有一番奧妙在裏面，忽然聽見方玄這麼說，覺思直以為眼前這個少年道僮已經猜出了什麼。

不過片刻安靜之後，覺思毅然點頭，說：“好，就是這麼做。既然是我們廣恩寺提出鬥法，那麼就請你們提出鬥法的方式。”

咎虛心中又是一嘆，武鬥？他只是一個七品中的上人，而他眼前的這個佛門護法就是五品上，這裏面的差距根本無法彌補。文斗？又能斗些什麼？

方玄又說：“那就文斗。你來說道理，我去說佛法。如果你說的道理有了天人感應，那就是我們輸了。如果我說的佛法天花亂墜，那就是你們輸了。”

佛門對道門素有成見，但是道門向來敞開懷抱。所以如果是佛門說道，多半像是盲人摸象。但是如果道門說佛，卻還有些門路可尋。另外一點，方玄從前在地球上雖然懂的佛經不多，但是家庭教育的結果，卻背誦了一些佛經。就目前而言，至少立於不敗之地。

不料覺思聽了以後，臉上有些奇怪的笑容，說：“只是天人感應，是不是還差了點？”

看見覺思這個笑容。咎虛心中一沉。剛才還覺得方玄的主意不錯，現在想來，這個覺思又怎麼會留下這麼明顯的破綻？雖然不知道覺思要說什麼道理，但是天人感應，似乎並不困難。

方玄看着對方，也是一笑，說：“我雖然不才，只是一個九品道僮，倒也想先聽聽有什麼道理我沒有聽過。”

這種陣前試探從來都是壓制對方氣焰的不二法門，事先顯露一些自己的實力，讓對方患得患失，到時候真正鬥法的時候，說不定就要陣腳大亂。

看見方玄對佛道鬥法也算是熟門熟路，覺思舉起手掌合十，說：“阿彌陀佛，施主要聽大的道理，還是小的道理？”

方玄回答：“我這個人比較愚笨，只聽得懂不大不小的道理。”

覺思點頭說：“我聽說，天地雖然永恆，但卻也有壽命。大道雖然無限，可是也會衰敗。”

聽到這裏，咎虛上人忽然覺得心臟砰砰亂跳，似乎完全不受控制。這句話與道門所說的明顯相悖，但是不知道為什麼，聽起來卻又很有道理。

覺思又說：“我還聽說，道門知道天地開闢的情況，卻不知道天地終結的情況。這不是很可笑嗎？有始無終，那怎麼會是大道呢？”

說到這裏，天空中忽然霹靂雷響，不到片刻，晴空中簌簌雨下。而地面上，咎虛上人再也壓抑不住，哇的一聲，噴出一口鮮血來。

這個不大不小的道理，已經引發天人感應。

到了這裏，覺思看着方玄，問：“施主，覺得這個道理如何？道門有道，佛門也有道，雖然我說的是佛門的道，不過也是道理。”

方玄安靜了片刻，說：“這個道理真是很好，不過我覺得應該可以更好。”

頓了頓，方玄反問覺思：“我想問問，什麼是不立文字，直指人心？”

只是一個問題，天空中雲消雨散，隱約中還有香氣襲來。

覺思木立當場，腦海中始終都是方玄的問題，想要回答，又不知道該怎麼回答。只覺得這個問題好像越來越清楚，可是答案卻越來越遙遠。等到從這種迷惘中清醒過來時，方玄和咎虛已經走得遠了。