10.縣誌
昨天傍晚，到家就趕緊開電腦。。。。。。寬帶連接不上。仔細一想，才想到年前沒有交費。打10000證實了一下，一月和二月的寬帶費沒交。。。。。。今天三更，10000字。
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隨着目的地漸近，方科長眼前現出一處桃源，不浮華不喧囂也不閉塞。也許，桃源之說有些誇張，但來自都市的方科長會將太多田園風光定義為桃源。
但見點點山花爛漫，閃現於森森林木之間。偶有溪水潺潺，涓涓流入綠樹掩映、怪石圍繞、碧波蕩漾的深潭。再望遠處，青山連綿，壁立千丈。一線飛瀑如練，穿過山間輕雲，飄灑於險崖之上。
山水之間有小小村落。灰牆青瓦的古樸村居，其間點綴七八處不失典雅的現代建築。雖稍有破壞韻味嫌疑，卻也不那麼突兀。
村前田地，三五農夫躬身其間，笑語遠遠傳來，了無清苦辛勞之感。
不提同行人對姜家的描述，方科長至此即斷定此處不窮。哪怕姜家是個例外，學費生活費也不會籌集不全。鄉間雞犬相聞，情誼深重，即便日常有糾紛口角，但有大事，怨恨終究抵不過鄉里情誼！
隨着一行人轉過村落，一眼望見不陡峭卻嶙峋俊美的山坡半腰，綠樹繁花間一座清雅自然似溶于山色中的青磚小樓，更為強烈的傳統文化意境湧上心頭，方科長禁不住感嘆：此乃雅士居所啊！
何謂雅士？
雅之涵義，文化金錢缺一不可。光有文化是窮酸，光有錢是暴發戶。陶淵明悠然南山，不為五斗米折腰，換大老粗沒那興緻，缺錢則沒那心情。
此情此景此感，入世甚深的方科長雖不至憑生終老之念，卻堅信時常於此待上一兩月，足以多活十幾年了。
一路感嘆，沿石板小路來至房前，主人已在門前等待，老遠主動問候：“客從何來？”
方科長俗緣難了，本科學歷的他卻久經清華書香熏陶，眼力頗可。只見眼前人，腳蹬方口布鞋，下穿深灰綢褲，上着月白對襟衫。面容潤澤，鬢髮烏亮，年如四十許，但頜下長須又令人顯老了，但這也更顯古意盎然。
出於禮貌，方科長不好仔細觀察那雙浸透滄桑與淡然卻充滿生氣的雙眼，只記起眼前之人年近七旬，於是緊走幾步躬身回應：“不敢當老先生客氣，晚輩小姓方，單名震，來自清華大學。這幾位是貴縣教委同仁，這位是貴鄉中學的劉老師……”
劉老師接口道：“姜伯，打攪您了！”
“我沒問諸位因何而來，是斷定你們為了姜銳……”姜松坡搖頭輕嘆了一聲：“哎－－－－姜銳已經走了，此刻早到千里之外……請不要因我說話不顧諸位一番好意心生不快……來來來，品一杯清茶解解乏。”
諸人也許對松坡先生的口吻有些不滿，但既有尊敬也是泛泛之交，倒沒誰斤斤計較。何況，品着茶吃着瓜果談此事，姜銳一樣不知所蹤。
方科長自然要問一下姜銳是否可以聯繫，松坡先生卻答曰：“臭小子除了錢和換洗衣物，似乎只帶了一張身份證……”
最後雖賓主盡歡，姜銳拜入丁教授門下的可能性卻是沒有。
方科長豈敢不把丁教授的叮囑當回事兒？當夜與嘆息不已的劉老師深談良久。
至於松坡先生，送走客人後立刻從兜兒里摸出一部新款手機。所謂兒行千里母擔憂，父親又豈能沒心沒肺？
老傢伙撒謊了！
方科長一回京，立即將此行經過稟報了丁教授。他先是賠罪：“對不起，丁教授，我沒能完成您交代的任務……”
老教授愛惜人才罷了。既然沒見過姜銳，僅止小有遺憾而已：“何來對不起，你肯定願意更多人才為國出力為學校爭光……好了，說說情況。”
如此這般這般如此。。。。。。方科長遵命，事無巨細一一道來。
聽了方科長陳述，丁教授也頗為震驚，感覺書家可依此擴編一本傳統小說了。方科長深以為然並更進一步－－－－－－相當有基礎的東方玄幻。
手執小方複印回的《東川縣誌。東川姜家》，丁教授感嘆不已：“沒想到啊沒想到，姜銳竟是文彥先生的侄孫，是濤老【姜松濤】的胞侄。對啊，文彥先生和濤老的確是叔侄關係，祖籍東川……”
感嘆着細讀文章，但見文中說道：
東川姜家，前籍於中原。北宋末年，為避戰亂而落戶東川。至今近九百年，傳世二十三代，世代醫讀傳家……
當今有胡說中醫為偽科學，間有大名鼎鼎者，甚或院士身價。書者不敢與院士試比高低，然東川老幼，信中醫甚於西醫，皆因姜家。
“是生是死，姜先生【一言而決】的診斷才算數。”
此言，東川人自古傳誦至今，可見姜家醫術之高超。姜家歷代先人，未有九十之前謝世者，此豈是西醫之功？
暨醫術在內，姜家代代國學造詣精深，堪稱大家。東川自古人傑地靈，國史有名者不下十餘，有宰相二人，巡撫五人，文化科技精英三人。此外，尚曾出過進士三十餘，官至七品以上者數十之多。此百餘人，姜家子弟十數人。其中，傑出人物有明代印成公，公元2XXX年駕鶴西去的文彥公……
姜家不熱衷官場，不禁而已。所出官宦皆文氣多於官氣。就如文彥公，官至省部，卻斷然放棄權柄，與文人或科技精英為友……
姜氏子弟無論出仕經商，均非家主……
有傳聞，姜氏歷代常出技擊高手，鄉間少年多有拜師者，然入門者寥寥。惜撰史前輩未能收錄實據，於此僅能略有提及。書者勉為文人，不聞武事，難以證實……
姜氏家規，家主四十以前不準婚娶。既婚娶，妻年不可過二五，少不下十八。此舉似極有科學性……
由此，姜家世居東川九百年，僅歷二十餘代，余者必倍於姜氏……
姜家人丁歷來不旺，懂醫知文經濟寬裕，卻一貫一夫一妻，且不多生。曾有喪妻再娶，然從不納妾。堪稱優生優育加遵守現代婚姻法之千年典範……
看了《東川縣誌。東川姜家》，丁教授想了想文彥先生和濤老與各自後代的年齡差距，問恭候一旁的方科長：“松坡先生有七十歲？”
“確切說是六十九。”
“姜銳是十九歲……”
“是的。”
“那就是家主一脈嘍！“
“應該是了。”
“你怎麼看？”
方科長沉吟了一下：“不算不正常吧！“
丁教授呵呵笑道：“老夫少妻……呵呵，東川人大概早認可了姜家的規矩，閨女嫁過去不會有心理壓力……”老教授看了縣誌，心有所感，思索中吐出一個頗為新穎得理論：“再說，老夫少妻也許確有科學性。”
“晚輩可要認真聽聽！”
“傳說，孔子的父母就是一對老夫少妻，孔子出生時，其父六十，其母十六……還是讀少了書，不知是否有實據。。。。。。
不過，我也算少年讀史，受這縣誌啟發，搜尋記憶發現，史料記載比較詳細的歷史名人，其父大多是壯年生子……別把誰都當歷史名人，今天，這個話題有定義。秦皇漢武唐宗宋祖當然在定義之內，李後主宋徽宗雖不是好皇帝，卻是藝術大家。甚至破壞性極大的人，如秦檜或慈禧，再怎麼恨他們，歷史名人地位無法否定。就是說，在自己的專長上擁有開拓創新能力或強大破壞力的人……“
“晚輩明白。”
“男人晚婚，應是為了思想成熟。以我現在回想，男人的確要到四十歲思想才能接近圓融。這樣的男人，除非生了一幫閨女才得一個兒子，否則不大嬌慣孩子，又知道如何去愛。倒是女子懂事很早，十八歲的母親僅是少了生活經歷，對孩子卻不比大齡母親差。往往更溺愛敗壞孩子的還是後者。”
“您老所說令晚輩有耳目一新之感……”