金聖嘆的人生（一）

清代文壇巨子金聖嘆，是個幽默大師。他一生風流倜儻，放蕩不羈，鄙棄功名。據說他年輕時在鄉鄰們的促使下前往參加鄉試，考題為“西子來

矣”（西子即西施美稱），題意要求以越國的西施出使吳國的史實，給予評說。金聖嘆把功名視若草芥，他面

對試題，援筆書曰：“開東城，西子不來；開南城，西子不來，開北城，西子不來！開西城，則西子來矣!

西子來矣（西門的人來了）。”主考見他把功名視若兒戲，即在卷上批道：“秀才去矣！秀才去矣！”於

是，金聖嘆名落孫山。

金聖嘆那個時代就對應試的“八股文”鄙棄到這個程度，實在令我佩服。考試要是考出人的真才學，金聖嘆也不會嗤之以鼻。

我不知道為什麼中國人對“八股文”有這麼大的興趣。我所在的地方，年年中考，出的題都是“八股文”，什麼“談理想，談人生，談意志，談理解，談寬容”等等，按照一定的框架和程序寫完。年年如此，十年不變。許多地方高考也是這樣。有一年北京大學竟然出了作文題“貪官檢討”讓學生寫，出題者的正義感固然精神可嘉，但想到才高泰斗的北京大學的教授帶領他的學子們高舉拳頭，聲討貪官的情景，我不禁要笑，總讓人想到全民抓生產，全民“抓老鼠”的那個時代。“貪官檢討”這題目表面上一身正氣，實際是往“八股文”的臉上抹上“先進思想”的金水，而八股文的性質還是不變。

“跨過了這道坎”，這是前兩年的高考作文題，我看了真是高興得不得了，這才是叫活人寫的東西。

“八股文”，教者無聊，學者無味。金聖嘆率先唾棄之。

金聖嘆的舅舅錢謙益是明朝的大重臣，南明亡后，他推辭說水太涼不願意投水自盡，投靠了清朝，當了禮部尚書。有一年錢謙益生日，在母親的催促下金聖漢亦前往拜賀。眾大臣起鬨，要金才子給舅舅寫一副對聯，金才子沒有推諉，大筆一揮，寫下了刮骨之罵：一個文官小白臉，三朝元老大奸臣。

錢謙益侍奉清后，心靈多受羞辱，但他很看得開，一直活到八十多歲。

錢謙益有一衣服設有兩個領，一個大，一個小，大的藏在裏面。他對人說：“大領表對明朝的忠心，小領表身事清朝。”其實，在錢謙益的衣服里還有一圓領，那是最代表他的心：為自己活着。不過，他永遠也不會對人這麼說。

金聖嘆這一罵，終於與舅舅劃清了界線，不讓舅舅的“失節”之身污染了自己的人格，他從此可以過得輕鬆了。不過，作為外甥，金聖嘆對舅舅這種辱罵，在人情上我覺得有點不夠厚道。

錢謙益是當時的文壇的領袖，他很愛惜金聖嘆的才華。沒有錢謙益的推薦和製造輿論，也許當時金聖嘆的名氣和社會影響不會那麼大的。

明朝已腐朽透頂，他的氣數已盡，亡就亡了，難道非要錢謙益殉葬不成？骨氣是有骨氣，可有什麼社會價值呢？

有人說，哪你也不能事清，你為什麼不作一介平民，在市井中生活？

錢謙益的事清，客觀上是有利於促進滿人對漢文化的認同的，對民族的融合，歷史的發展有着正面作用。

當然，對於那個時代的人來說，在感情上是有點過不去的。