第34章 元朝巨貪桑哥伏法

第34章元朝巨貪桑哥伏法

元朝巨貪桑哥名字來源於梵文，在藏語裏的意思是獅子，生年不詳，於1291被處死，他曾擔任元朝宰相，位高權重，聲勢顯赫。曾做過翻譯使臣，通曉多國語言，是一位傑出的語言學家。桑哥是畏兀兒人，出身於噶瑪洛部落，也就是吐蕃贊普赤松德贊時代派駐脫思麻地區今青海東部、甘肅東南部和四川西北部、後來一直留居當地的吐善軍隊的後裔。

他是藏族學者膽巴國師的弟子，能通多國語言，曾經擔任西番的藏語譯員，他是傑出的語言學家，通蒙古、漢、畏兀兒、藏等多種語言，在脫思麻地區漢藏交界之地拜見了帝師八思巴，許諾願為上師效力，八思巴將他收為譯史。

桑哥的確是一位難得的文武全才，既能治國理政，也能統兵打仗。八思巴於至元十三年回到薩斯迦，十七年，烏思藏發生反對帝師和朝廷的騷亂，八思巴被謀害。世祖遣“大臣”桑哥率領大軍前往討伐，此時他已被重新任命為總制院官，並升為院使。次年，即1281年，他率軍到達烏思藏，先後攻下叛亂者所據朗卓康馬土城，在今天的康馬縣境和甲若倉之城，在今天的江孜縣境，處死叛首、前任本欽功嘉藏卜，到了薩斯迦。桑哥修建了東甲窮章寺，其門樓採用漢地式樣建造；在烏思藏各要害之地留下精兵鎮戍，並整治了驛站，然後班師回朝。

其後桑哥表現出了非凡的理財本領。一天，他在世祖面前論和雇和買事，談到這件事，世袒益喜，遂有意重用他，給他更大的參預中樞政務的權力。至元二十三年正月，根據他的奏請，詔命江淮釋教總統楊璉真加遣送南宋宗戚謝儀孫、全允堅、趙沂、趙太一作為人質進入京城。

至元二十四年閏二月，詔立尚書省，分別任命了尚書、中書兩省官，以桑哥為尚書平章政事。中書右丞相安童奏請不用桑哥，別相賢者，不聽。中書六部彼改為尚書六部，各行中書省也改為行尚書省，統歸尚書省領導；除任命行省官要與中書省議行外，其餘事務都由尚書省從便奏聞。同年十一月，進桑哥為尚書右丞相，仍兼總制院使，於是獨攬了朝廷大權。

元朝是游牧民族蒙古人建立的王朝，對教育和文化很不重視，按照元朝建立的制度，在社會階層中，居於第七位是工匠、居於第八位的是娼妓，居於第九位的是儒土，即知識分子，居於第十位的是乞丐。

知識分子的地位非常低。幸好有許衡等大臣珠竭力維持，才把周公、孔子流傳下來的，重視文化教育和文化傳承的傳統，在即將斷絕的時候，繼承了下來。

元世祖忽必烈從西北不班師回朝以後，駐紮在龍虎台那個地方。龍虎台，即遼代的混同江行宮，亦稱韶陽川行在所在地，今黑龍江省大慶市肇源縣新站鎮古城村。有一天他突然覺得，天空中好像迴響着什麼聲音，頓時覺得天旋地轉，頭暈目眩，無法忍受，他不禁感到非常驚訝，意識到可能要發生什麼重大的事變。

不出所料，第二天就陸續接到各地送來的緊急警報，知道發生了地震災害，災害最嚴重的地區，是武平路一帶，那裏漆黑的水流湧出了地面，地面也突然下陷了幾十里的面積，震壞的官府有四百八十間之多，震壞的民間房屋，更是不可勝數。

元世祖得知報告后高度重視，就命令左丞相阿魯渾涯里，召集賢翰林的兩院官員，詢問地震災害情況，以及產生地震災害的原因。那些官員都精明過人，他們都把注意力放在桑哥身上，因為他權勢很大，人們都非常懼怕他，不敢直接說出自己的心裏話。

古代的科學很不發達，人們無法知道產生地震的真正原因，大都錯誤地認為，地震災害是某些人作惡多端，上天對惡人發出警告的結果。那裏人們也認為那些地震災害，可能是由桑哥導致的，因為桑哥在當時位高權重，害國害民，怨聲載道，但是各位大臣不敢當面明說，只能禁若寒蟬，緘口不言，生怕禍從口出，招來災難。

這時只有國家副總理趙孟頫，因為桑哥核查朝廷徵收的錢穀數量的時候，把幾百萬的數量佔為己有，貪污了起來，沒有徵收的也還有幾千萬之多，他放縱官員，虐待民眾，引起極大公憤，就向皇帝提出報告，請求下令予以免除，彌補天災造成的損失，讓民眾維持生計，得以生存下去。

元世祖忽必烈就採納了他的建議，下令起草公告，免除徵收錢穀，這時剛好被桑哥遇見，就不滿地說：“這道公告一定不是皇上的意圖。”

趙孟頫說：“徵收的錢穀數量一直拖延着，多次徵收都沒有成功，這次如果強行徵收，民眾就會更加困苦不堪，可能會全部死光，後果非常嚴重，因此不按照朝廷的要求徵收，如果不及時予以免除，以後激起民眾的竭力反抗，朝廷中的大臣們也會向皇帝提出報告，對這件事加以指責，難道就不會把所有的責任，歸咎於掌管這件事的宰相，到那時你不是吃不了，兜着走嗎？”桑哥被批駁得理屈詞窮，啞口無言，才同意頒佈公告，免除徵收。

元世祖忽必烈召見趙孟頫的時候，和他評論葉李和留夢炎各人的長處和短處。趙孟頫回答說：“留夢炎是我的父輩，他為人誠實，品德高尚，富有謀略，做事果斷，有大臣的風度。葉李所讀的那些書籍，我也讀過，根據我的學識和才能，我自己認為並不弱於他。”

元世祖忽必烈聽了，不以為然，笑着對他說：“你完全說錯了！留夢炎在宋朝時是狀元，官職當到了丞相，在賈似道執政的時候，欺騙君主，誤害國家，這時留夢炎卻對賈似道賣身投靠，阿諛奉承，並沒有勇敢地站出來，慷慨直言，挽救危局。葉李在當時不過是一個身分低微的貧民，卻深明大義，敢於向皇帝提出報告，他的這種正直無私的風範，難道不是遠遠超過留夢炎嗎？”

趙孟頫這時知道自己失言，自討沒趣，就明智地自己揭下官帽，憤然離去。這時他正好遇見了伺候皇帝的官員徹里，就對他說：“皇上今天說賈似道誤害宋朝，責罵留夢炎緘口不言，是一種罪過。現在的桑哥誤國害民的行徑，比宋朝的賈似道更加厲害，我們還不對件事表明態度，以後一定會難逃罪責！但是我僅僅是一位被皇帝疏遠的大臣，我們向皇上提出的建議，皇上一定不會採納。你是陪伴在皇上身邊的大臣，學識淵博，明白事理，又受到皇上的寵愛和信任，你這時為何不趁機向皇上提出報告，竭力說明這件事，就是犧牲了一個人的性命，也消除了民眾痛恨的奸臣，這種行為不就是仁人志士的行為，值得人們永遠稱頌嗎！”

趙孟頫在宋朝的時候苟且偷生，到了宋朝已經滅亡，元朝已經興起的時候，卻教人為朝廷拚命，自己袖手旁觀，坐收漁利，真是精明到家了，人們並不佩服他的這種做法。但是徹里卻不以為然，覺得趙孟頫建議很好，不禁動了心，回答說可以照他說的那樣做。

有一天，元世祖忽必烈想鍛煉一下筋骨，到漷北去打獵，徹里作為皇上的親近大臣，就陪伴着皇帝跟隨在身邊，徹里見機行事，就向皇上說起桑哥的事，話語激烈，言情很重，引起了元世祖忽必烈的反感，元世祖忽必烈不但沒有相信他的話，反而責怪他誣衊朝廷大臣，當場命令用鐵鎚打他的臉頰，以示警告，弄得徹里口裏和鼻子裏都鮮血直流，頓時倒在了地上，暈了過去，非常狼狽，自討沒趣。

縱使如此，元世祖忽必烈對徹里還不放過，過了一會兒，元世祖忽必烈親自審問徹里，徹里高聲回答說：“從私人感情上說，我和桑哥無怨無仇。我現在這樣做，完全是為國家作想，因此冒犯皇上，進行勸告。我如果貪生怕死，那麼為非作歹的奸臣，到何時才能清除？老百到何時才能真正得到安寧？如果今天就殺了作惡多端的桑哥，縱使明天又殺死我，我死而無憾，死得其所了！”像徹里這樣的人，不愧為朝廷的忠臣，值得稱頌。

元世祖忽必烈對徹里的行為非常感動，就召見不忽術進行秘密查問，不忽術在皇上的面前，接連不斷數說桑哥罪惡多端的種種罪狀，皇上就下令進一步予以調查核實。朝廷上的大臣們，也見機行事，趁熱打鐵，紛紛檢舉，我一份報告，你一份報告，他一份報告，接連不斷，全部都是說桑哥如何行為不法，如何應該受到嚴懲之類的話。

元世祖忽必烈就召見了桑哥，當堂進行對質。那時牆倒眾人推，大臣們眾口一詞，百般攻擊，任憑桑哥能言善辯，巧舌如簧，也無法為自己辯護，洗清和掩飾自己的罪過。

朝廷大臣們檢舉桑哥，並不是空穴來風，大都掌握了真憑實據，無法否認，桑哥窮途末路，無可奈何，只得向皇上低頭論罪，接受處罰。元世祖忽必烈就免去了他的職務，下令徹里查抄了桑哥的家產，這時才發現桑哥所積累的珍珠寶貝，數量巨大，差不多和皇帝內務府的國庫一樣多。

徹里返回朝廷，把查抄桑哥家產的情況，如實地報告了皇帝，元世祖忽必烈聽了，憤怒地說：“桑哥真是可惡，從擔任這個官職到現在，前後多達四年的時間，朝廷大臣哪有不知內情的道理？那些大臣大都知而不言，應該擔當何種罪責？真是罪責難逃。”

這時御史，相當於現在的檢察官杜思敬建議說：“對此事知道內情，又不及時向皇帝報告的官員，應該給予撤去官職，停發工資，請求皇帝最後決定！”其實杜思敬也不能自我開脫，同樣難逃罪責。

因此朝廷大臣中有大半的人接受處分而離職。阿魯渾涯里與桑哥結為同黨，互相勾結，狼狽為奸，也被撤職查辦，抄沒了家產。葉李和桑哥同時擔任朝廷重要大臣的職務，沒有及時提出建議和採取措施，避免事件的發生和蔓延，皇帝也罷免了他的官職。

原先桑哥獨自得到皇帝的寵信的時候，那些趨炎附勢，逢迎拍馬的官員，對他歌功頌德，阿諛奉承，為桑哥樹立德政碑，也得到了皇上的准許，還命令當時寫文章的大手筆，翰林學士閻復撰寫了碑文，對桑哥大加讚美。在這以前他已經改任廉訪使的官職，事件發生后閻復也受到牽連，被免去了官職。真有些冤枉。

元世祖忽必烈這時突然提出，想要不忽術擔任丞相的職務，他對不忽術說：“我過去過於地聽信桑哥，以致造成混亂，使天下不得安寧，到現在我真是後悔莫及，我現在只能任用賢良的大臣，來彌補過去犯下的過失了！在你很小的時候我就認識你，讓人安排你學習從政的經驗，就是為了讓你在今天發揮作用，你就不必再對這件事推辭了！”

不忽術道回答說：“桑哥一直對我非常嫉妒，幸好多蒙皇上了解清楚內情，體諒我對皇上的忠心，對我免除處罰，保全了我。我一直在朝廷上擔任官職，對此我已經是感到萬分榮幸了，如果皇上再次破格提拔我，不但我承受不起，就是那些朝廷上原有的那些資歷深厚的大臣，也不會服氣，事情非常難辦！”

元世祖忽必烈說：“在你看來，誰擔任丞相才合適？”不忽術回答說：“我認為最恰當的是人選是管理太子府事務的完澤。過去在查抄阿合馬家產的時候，查抄出了許多帳簿，在那些帳簿上面，全部賄賂和贈送阿合馬的親近大臣，都有詳細的記錄，但是只有完澤沒有名字留在上面。由此可見，他非常正直，從不趨炎附勢，阿諛奉承，是一位潔身自好的人。完澤還曾經說過桑哥擔任丞相，一定要敗壞國家，現在看來真不出他所料，他具有這樣的才能和聲望，擔任丞相是完全可以勝任的！”

不忽術風格高尚，具有謙讓賢才的美德，真是難得。元世祖忽必烈就任命完澤擔任尚書右丞相的職務，不忽術擔任平章政事的職務，朝廷選拔賢才，任用能人，官員各得其所，使得當時的朝政井然有序，清正廉潔，大為改觀。

當時遇到中書官員崔彧，提出報告說桑哥在執政四年中，買賣官職和爵位，肆無忌憚，胡作非為，他的親戚和朋友，全部都授予了高官要職，應該下令對朝廷內外，進行嚴格調查核實，予以查處。凡是屬於桑哥的黨羽，都應該全部免去職務，還鄉為民等等。

他們真是痛打落水狗，秋後算帳，一點也不含糊。皇帝批准了這份報告，因此進行徹底調查處理，當時把京城內外的官員，查處和驅逐了無數，產生了廣泛的影響。

當時湖廣的平章政事官員要束木，是桑哥妻子的哥哥，表現非常惡劣，違法亂紀，作惡多端，被逮捕后，送到了京城，查抄了他的全部家產，獲得黃金四千兩之多，後來就把他斬首處決了。

桑哥，意思是獅子，死於1291年，畏兀兒人，出身於噶瑪洛部落，也就是吐蕃贊普赤松德贊時代，派駐脫思麻地區，今青海東部、甘肅東南部和四川西北部、後來一直留居當地的吐善軍隊的後裔。他是膽巴國師的弟子，通蒙古、漢、畏兀兒、藏等多種語言，在脫思麻地區漢藏交界之地拜見了皇帝老師，著名學者八思巴，願意為皇帝老師效力，八思巴將他收為翻譯歷史的學者。

至元六年，年1269，八思巴偕同膽巴和13侍從官回到京師，向皇帝進了獻所制蒙古文字，即八思巴字；八年，離京赴臨洮居住，而以教門之類的事務屬與膽巴共事。桑哥大概也是隨八思巴來京，並被世祖召用，更可能是由八思巴推薦而擔任了總制院的官員。

桑哥不但賞識淵博，也很富有軍事才能。八思巴於至元十三年回到薩斯迦，十七年，烏思藏發生反對帝師和朝廷的騷亂，八思巴被謀害。元世祖忽必烈遣大臣桑哥率領大軍前往討伐，此時他已被重新任命為總制院官，並升為院使。

次年，1281年，他率軍到達烏思藏，先後攻下叛亂者所據朗卓康馬土城，在今康馬縣境，和甲若倉之城，在今江孜縣境，處死叛亂首領、前任本欽功嘉藏卜，到了薩斯迦。他修建了東甲窮章寺，其門樓採用漢地式樣建造；在烏思藏各要害之地留下精兵鎮戍，並整治了驛站，然後班師回朝。

此後桑哥更加受到世祖的寵信，權勢顯赫，以至僥倖之徒競相投靠，向他行賄，求得官職。至元二十一年，盧世榮由於桑哥的推薦，以平民的身份當上了高官，被任命為中書右丞，主持政務。二十二年正月，桑哥提出報告，請求將杭州宋寧宗攢宮和宋郊天台拆毀，建造佛寺，忽必烈批准了他的請求。

不久，盧世榮被誅，而他的地位並未受到影響。中書省曾令一個漢人購買油料，為佛事所需要，桑哥請求自行尋找資金來源，解決購買油料的款項，司徒和禮霍孫謂認為他不能那樣做，桑哥不服，竟然與他們爭執起來，互相毆打，並告訴他們說：“與其讓漢人侵盜，還不如與僧寺及官府營銷獲利，增加收入。”購買了萬斤油料交給了僧寺，滿足修建需要。”其後桑哥交上所獲得的所有利潤，表現了理財的本領。一天，他在世祖面前談論僱用人才和買賣方面的事務，獲得了元世祖的賞識，就有意重用他，給他更大的參預中央政務的權利。

至元二十三年正月，根據他的請求，朝廷命令江淮佛教首領楊璉真加遣送南宋宗戚謝儀孫、全允堅、趙沂、趙太一至京接受朝廷詢問；七月，命令桑哥列出中央政府高級官員官名單，請示皇帝決定人選，朝廷上所有人事安排都讓他參與議決。作為掌管佛教和吐善事務的總負責人，竟然接受朝廷命令參與議定政府大臣人選，此事頗不尋常，表明世祖已決意用他主持政務了。當時南士葉李被徵召到達京城，皇帝向他諮詢治國的道理，葉李也推許桑哥，使元世祖更加信任桑哥，準備讓他讓擔任國家總理。

至元二十四年閏二月，朝廷下令設立中央委員會，分別任命了委員會和政務院的官員，由桑哥為國家總理。政務院副總理提出不能用桑哥，應該另行選擇賢能的人，遭到了忽必烈的反對，駁回了他的請求。政務院下轄六個部委，統歸中央委員會領導。同年十一月，提升桑哥為總理，仍然兼任相關部委首長，於是獨攬了朝廷的大權。

桑哥的確很有治國才能，執政后相繼採用了幾項措施來解決財政問題。一項是更定鈔法，於當年三月頒行至元寶鈔。另一項，最重要、反響最大的，是鉤考中書省和全國各地錢穀。

桑哥還提出了另兩項增收節支的措施。至元二十五年四月，他提出報告說：“隨從人員，種地極多，宜依軍、站例，除四頃之外，驗畝征租。”獲得了忽必烈的批准。“扈從之臣”就是批皇帝的警衛部隊，佔有大量土地而不納地稅，現在令他們按軍、站戶體例，佔地超過四頃的都要交地稅。

桑哥的政治改革，損害皇室高官的利益，遭到了他們的憎恨。至元二十八年正月，世祖在大都東南的柳林，今天的漷州北，狩獵，隨從警衛也里審班，不忽木的弟弟、徹里、也先帖木兒等人首先控告了桑哥奸貪誤國害民諸罪。

二月二十五日，元世祖命令徹里率領三百餘警衛人員，查抄了桑哥的家資，得到的金寶汗牛充棟，數量非常巨大。忽必烈如獲至寶，從桑哥家拿來兩個箱子的珍珠和貴重物品，責問桑哥說：“你有這麼多珍珠，我曾向你要兩三顆，你都不給。”

桑哥看見事情敗露，非常羞愧，回答說：“這些都是大食達官貴人送給我的，他們都是每個地區的長官。”元世祖說：“為什麼他們不把珍珠和貴重物品也獻給我呢？你把一些粗毛衣帶給了我，而把金錢和無比貴重物品歸了自己？”

元世祖又責問桑哥說：“漢人織匠為我織成無縫衣服，獻給我兩件，你手中卻有三件，甚至超過了我，這不是你的罪過嗎？”於是桑哥貪贓罪被證實，被拘捕入獄；三月，朝廷下令搗毀了為桑哥樹立的“輔政碑”。他的親舊黨羽先後受到嚴厲懲辦。七月，朝廷下令處死桑哥。

後世的許多官員，身居要職，貪心不足，常常擁有千萬資金，比起要束木來，其罪惡程度何如？真是不言自明。那時不可一世，窮凶極惡的桑哥，也被逮捕，關押在監獄裏，由於罪大惡極，無法逃脫懲罰，最後被推上刑場，予以嚴懲，斬首示眾，身敗名裂。成了貪官們最好的榜樣。

後來又有納速剌丁、忻都和王巨濟等人，由於與桑哥案件有牽連，也專案組查清，報告了皇上，列舉他們投靠桑哥，為害江南，作惡多端，請求將他們處死，以消除天下百姓的怨恨。

元世祖忽必烈認為忻都等人，富有經濟管理才能，想特加赦免，對他免於處罰，經過不忽術據理力爭，陳述清楚其中的厲害關係，一天之內他連續向皇帝提出了七份報告，最後皇帝批准，予以處死，陪伴着桑哥的魂靈，在我們的想像中，他們兩個人一定會一起攜着雙手，到傳說中的陰曹地俯中去享受人生去了。他們生在一起，死在一起，真是親密無間，難以分離。

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