第33章 忽必烈平定叛亂廣招精英

第33章忽必烈平定叛亂廣招精英

皇室貴族乃顏為了奪取元朝政權，想圓帝王美夢，自不量力，發動叛亂，遭到了當政皇帝忽必烈的殘酷鎮壓，忽必烈活捉乃顏后，不久就被處死。乃顏的殘餘黨羽，並不甘心他們的失敗，流竄到西北一帶地區，在那裏繼續發動叛亂，騷擾地方政權。

叛亂軍隊為非作歹，無惡不作，黨羽的首領是火魯火孫和哈丹等人，他們膽大妄為，詭計多端，多次攻佔和搶掠元朝邊境郡縣，但是由於勢孤力單，都沒有取得成功。

皇帝的孫子鐵穆耳鎮守北方，派遣都指揮土土哈等將軍打敗了火魯火孫以後，又戰勝了哈丹，重新收復了遼國的左面地區，在那裏設置了東路萬戶府，實施對當地的管理，從那時起西北地區稍微安定下來，平定了好長一段時間。

但是哈丹並不死心，多次率領軍隊到邊境從事騷擾活動，都被駐守在那裏的軍隊迎頭痛擊，失敗而歸，只是海都頑固不化，屢次侵犯和林地區。

伯顏接到軍事情報，軍隊還沒有出發，元世祖忽必烈就命令皇帝的孫子甘麻剌，是鐵穆耳的大哥。率領軍隊前去征討，和宣慰使怯伯等人率領的軍隊，會合在一起，共同進攻海都部落，另外還命令土土哈統領軍隊前去接應。

怯伯其實是一個首鼠兩端的人物，陽奉陰違，表裏不一，他在表面上迎接甘麻剌率領的軍隊，共同向海都發起進攻，在暗地裏卻和海都相互勾結，明修棧道，暗渡陳倉，準備反抗大軍的圍剿。他們正做着美夢，甘麻剌所率領的軍隊到達航愛山的時候，怯伯出其不意，反而帶領海都的部落民眾，前來攻擊甘麻剌軍隊，將他們緊緊地圍困在核心，準備徹底消滅。

甘麻剌軍隊陷入重重包圍之中，形勢非常危急，他們奮勇作戰，左衝右突，還是無法突出重圍，逃離險境，心中萬分焦急，無可奈何。俗話說，天無絕人之路，正當他們萬分危急的時候，土土哈率領着一支大軍前來救援，衝殺進敵軍陣營，打開一層又一層的包圍圈，把甘麻剌率領的軍隊解救了出來，命令他們在前面逃走，自己率領軍隊截斷敵軍後路，敵軍看見兩支軍隊逃脫，一點也不想放過他們，全都騎着戰馬，窮追不捨，緊跟上來。

土土哈看見敵人追擊上來，見機行事，從軍隊中挑選出精銳將士，根據山形水勢設下埋伏，等待敵軍的到來。等到追擊的敵軍快要靠近的時候，先把敵軍攔截下來，和敵軍展開拼殺，然後故意裝出失敗逃走的樣子，把敵軍引誘進山嶺之中，一聲號令，埋伏的軍士一齊湧起，奮勇地衝殺出來。

土土哈率領的軍隊前後夾攻，敵軍腹背受敵，狼狽不堪，幾乎全軍覆沒，好在敵軍人多勢眾，分兵多路頑強抵抗。敵我雙方在山嶺中展開血戰，混戰了一場，奮勇衝殺，都無法取勝，最後只得奪路而逃，脫離險境。

元世祖忽必烈接到軍情報告，又重新提起親自率領軍隊征討的事，皇帝率領的中央軍隊到達北方以後，土土哈率領軍隊前來會合，元世祖忽必烈親密地撫摸着土土哈的背膀，安慰他說：“過去我的太祖成吉思汗攻佔西北，和他部下的大臣們發誓說，一定要同甘苦，共患難，曾經取班珠爾河流中的水，以水代酒，共同盟誓，作為永久的紀念，銘記不忘。今天我能得到你這樣忠心耿耿的將軍，竭盡全力，為國效忠，與忠勇兼備的古人相比，也毫不遜色，你應該加倍努力，為國立功，不要辜負我對你的厚望！”

土土哈對元世祖忽必烈的厚愛非常感激，在皇帝面前進行跪拜致謝。

海都聽說元世祖親自率領中央前來征討，知道不是皇帝的對手，無法抵抗強敵，如果與皇帝硬拼，無異於雞蛋碰石頭，根本占不了上風，海都還算明智，知難而退，兩軍沒有交戰，就自行撤退而去，避免了一場即將發生的戰爭，也避免了許多無謂的犧牲。元世祖親自率軍征討叛軍，不戰而勝，自然非常高興，就率領軍隊返回了朝廷。

這時元朝也是一波未波一波又起，元世祖忽必烈剛剛返回朝廷，喘息未定，就遇到福建的參知政事官員，逮捕到了宋朝原來的大臣謝枋得，因為身分顯赫，事關重大，他把謝枋得送到燕京，想交給皇帝親自處置。

謝枋得天資超人，為人非常嚴謹，久負盛名，是一個難得的奇才，曾經擔任宋朝江西的招諭使官。宋朝滅亡以後，謝枋得在戰亂中逃離了都城，隱姓埋名，逃往建陽躲藏了起來，在驛站旁邊的小橋上，以賣卜為生。由於他擔任過顯赫的大官，聲名在外，影響很大，認為他的人非常多，就連幾歲的小兒童，身處底層的商販和士兵，都知道他是謝侍御，曾經是皇帝身邊的大官。

到了元朝至元二十三年的時候，元世祖忽必烈派遣御史，相當於現在的檢察官程文海，尋訪和徵求江南的各類卓越人才。程文海也不負皇帝的重託，盡心儘力，廣泛尋訪各方面的知名人士，尋訪和選擇到了趙孟適、葉李、張伯淳，以及宋朝皇室貴族趙孟頫等人，他們都是當時才能卓越的精英人物。

趙孟頫，字子昂，是宋朝時秦王趙德艻的後代，他天資聰穎，善長書畫，由於國家滅亡，作為皇室貴族，感到心中有愧。程文海在江南尋訪到的卓越人才，共有二十人，謝枋得也名列其中，被上報朝廷，讓元世祖忽必烈知曉。

當時謝枋得家中剛剛遭遇了大事，他年老的的母親亡故，就派人送了一封信給程文海，儘力辭去被尋訪的人選。

後來宋朝原來的狀元，宰相留夢炎，投降了元朝後，又竭力向朝廷推薦謝枋得，謝枋得對留夢炎的投降變節行為非常不滿，寫了一封信對留夢炎進行痛罵和譴責，在信中竭力指責說，作為江南德高望重的知名人士，竟然不顧名譽和羞恥，這樣做，名節不但無法與古人相比，就是和周朝末年的人物行為相比，也相去甚遠，比如瑕呂出於道義，撫養外甥，程嬰和杵臼為了道義，撫養士兵，留夢炎根本無法和那些人物相比，真令人無地自容之類的話。

留夢炎讀了謝枋得的信件，感到非常羞愧，多虧久經官場歷練，臉皮非常厚，經受得了羞辱和謾罵。認為只要自己能夠當官發財，高官得做，駿馬得騎，犧牲一點名節也無所謂，誰喜歡謾罵，就由他笑罵去罷，不管社會輿論如何譴責，依然我行我素。他真是茅坑裏的石頭，又臭又硬，真拿他無可奈何。

留夢炎收到謝枋得的來信后無可奈何，許多時候，命運是無法由個人控制的，是誰讓留夢炎擔任過宋朝的顯赫大官狀元宰相呢！好事變壞事，現在讓他成為眾矢之的，進退兩難，任人嘲諷。我們在這裏明確他的顯赫頭銜，都不能不為他感到羞愧。

那時剛好遇到一個名叫天祐的參政官員，聽說元朝朝廷尋找民間的賢良人才，就假裝請謝枋得進入城市的家中卜易，以預測未來事件的吉凶。謝枋得當時不知道那是一場陰謀，出於職業習慣，也是生計所需，就到天祐的家中去卜易，到了天祐的家中以後，天祐天才明確告訴他請他到家的真實目的，勸說他到北方去，向元朝投降，效忠元朝。

謝枋得聽了天祐的話，也沒有明確答覆，天祐好不易捉到了一條向元朝廷邀功請賞的大魚，自然不會輕易放過謝枋得，對他百般勸告，耐心說服，不達到目的絕不罷休。

天祐對謝枋得很有耐心，對他的傲慢態度極度容忍，謝枋得偏偏得理不饒人，天祐對他越謙恭，他就越傲慢，越放肆，弄得天祐非常難堪，下不了台階。名人自有名人的氣度，謝枋得完全是有意如此，讓天祐難堪。

天祐對謝枋得萬般無奈，點將不如激將，就對反唇相譏說：“自古以來，朝廷的封疆大臣，都應當保家衛國，為國土和民眾而死。你身為宋朝的大臣，國家都滅亡，你為什麼不以死來報效國家，還這樣忍辱偷生地活着，真是厚顏無恥！”

謝枋得回答說：“歷史上的程嬰和公孫杵臼，兩個人都對趙姓王朝非常忠心，竭盡全力。程嬰保護和養育了趙性的孤兒，杵臼卻為了趙家慷慨就義，獻出了生命。王莽篡奪漢朝政權的時候，漢朝的忠臣龔勝就堅持自己的氣節，最後寧願餓死，也決不屈從。漢代的史學家司馬子長曾經說過：死有時會重於泰山，有時卻輕於鴻毛。唐代的韓退之也說過，一個人的功過是非，只有等到他死亡以後，蓋上棺材才能對他進行公正的評定，像你這樣毫無氣節的參政官員，哪裏有資格說這樣的話？”

天祐對謝枋得說：“你所說的這些，都完全是強詞奪理，無稽之談！”謝枋得說：“古代的張儀曾經對蘇秦的手下人說：‘蘇秦現在志得意滿，高高在上，自古以來，強權就是公理和正義，我現在無論說什麼都是多餘的，一點用處也沒有。’今天也你這位參政官春風得意的時候，我謝枋得說什麼都是多餘的了，我也不想多說什麼了！”

天祐對此非常憤怒，看見對謝枋得來軟的不行，就來硬的，強迫命令手下的軍士把他捆綁起來，把他抬着送到了北方。

謝枋得臨行的時候，許多老朋友都知道他此這次去后，都是凶多吉少，對他依依不捨，不約而同，前來與他送別，寫下來贈送給他的詩歌和文章非常多，把行李都裝滿了。

在謝枋得接收到的送別詩歌中，只有張子惠的寫的詩顯得最誠摯和真誠，其中有兩句寫最好：“此去好憑三寸舌；再來不值半文錢！”告誡謝枋得出於意氣之爭，信口開河，為自己招來禍患，你這次到朝廷里去，恐怕是凶多吉少了。對謝枋得評價真是入木三分，最恰當不過了，的確也是人生的至理名言，讓人們永遠記取。

謝枋得讀了這句詩，深有感觸，不禁嘆息起來，說：“多蒙老朋友的規勸，有如醍醐灌頂，讓我茅塞頓開，知道了自己過去犯下的過失，我將作為前車之鑒，永遠銘記在心！”

從此謝枋得無可奈何，只得聽天由命，安靜地躺在轎子裏睡眠，任憑那些轎夫抬着他趕路。他在路途中凡是遇到隨行人員向他送飯的時候，他卻一點也不吃，徹底絕食，他這樣餓了二十多天，但是都沒有餓死，真是少見的奇迹。

渡過大江以後，隨行的隨行人員也多次勸說他吃東西，他這時也難免猶豫起來，他這時為什麼要猶豫呢？我們也不難想像。謝枋得又稍微吃了一些蔬菜和水果。

到了元朝的都城燕京以後，這時謝枋得已經疲憊不堪了。但是他還是打起精神，站起身來，立即詢問宋朝原來太后居住的地方，以及宋朝原來的大臣瀛國公的住處。

謝枋得到了元朝的都城燕京后迫不及待，就匆匆拜見宋朝原來皇室的貴族和大臣，見面后謝枋得誠懇地多次跪拜，失聲痛苦，情真意切，充分體現了他的愛國情懷和高風亮節，真讓人感動。這時人們才明白，謝枋得在路途中對吃不吃東西，猶豫不決，堅持活下來的真正原因。

謝枋得拜見宋朝原來的皇室貴族和大臣后，回到居住的旅店，仍然堅持絕食，表示抗議。留夢炎對他無可奈何，驚惶失措，派遣醫生為他開藥治病，還為他弄上許多好吃好喝的東西，勸他食用。謝枋得對此並不領情，感到非常憤怒，把送來東西全部甩在地上，毫不吝惜，這樣過了五天，他安然去世了。一代愛國人士，讓歷史永遠紀念。

謝枋得，生於1226年，死於1289年，南宋文學家。字君直，號疊山。信州弋陽，今屬江西人。他的伯父謝徽明很富有愛國情感，對抗擊元朝軍隊的進攻中戰死，他的父親應琇因冒犯朝廷高官被冤枉至死，謝枋得由母親桂氏教養，自幼非常聰明，記憶超人，“每當讀書的時候，一目五行，閱讀一遍就終身不忘”。

寶祐四年，即1256年，與文天祥同科中進士。次年通過複試考取教官，中兼經科。又應吳潛邀請，組織民兵抗擊元朝軍隊的入侵。同年任考官，性好直言，因得罪賈似道而遭懲處，咸淳三年，1267即年，被釋放回家。

德祐元年，即1275年，以江東司法廳長、江西教育廳長兼任市長。元兵侵犯宋朝國境的時候，由於戰爭失利，城市陷落，躲藏在建寧的唐石山中，後來又流竄到建陽，以賣卜和教書為生。

宋朝滅亡后，在福建寓居。元朝政權建立后，需要大量人才，參與國家的管理，屢次召喚他出來，到朝廷任職當官，他堅守對宋朝的忠誠，堅決推辭沒有回應新王朝的邀請，福建地方首腦魏天祐，強行把謝枋得送到北方的大都，今北京，謝枋得在大都的憫忠寺，今北京法源寺，堅貞不屈，絕食而死，用自己的生命表達對宋王朝的忠誠，他的學生們稱他為文節先生，永遠懷念他。

元世祖忽必烈聽說謝枋得為愛國的氣節而死，忠勇可嘉，深受感動，感到非常惋惜，下令把送回原籍，為他舉行隆重的葬禮，進行安葬。謝枋得的兒子謝定之，就遵照皇帝的命令運送謝枋得的遺體，返回到信州老家。古話說，忠誠的大臣足以讓亂世的梟雄佩服，這話一點也不假。

在元朝時期，我們要講述一位出類拔萃，不願做官的知名人士，他姓劉名字叫因，是保定容城的人。他為人清高，淡泊名利，在宋朝的時候，並沒有擔任過什麼官職，後來因為蒙古人建立了國家，消滅了宋朝，就更不願意接受異族的統治和管轄，不願接受新的官職，隱居山野，專心致志地研究道家學說，嚴格遵守周、邵、程、朱等人流傳下來的學說，還信奉三國時諸葛亮孔明，提出的靜以修身的信條，劉因把他自己的房屋取名為靜修，以表達他的隱居鄉間，靜以修身的志向。

真是樹欲靜，而風不止。正當劉因靜心修鍊的時候，元朝的尚書官員，也就是相當於現在的部長不忽術，竭力向朝廷舉薦劉因。皇帝就下令要他進入朝廷，接受作用，俗話說小腿拗不過大腿，他不敢違抗皇帝的命令，在迫不得已的情況下進入了朝廷。

元世祖忽必烈就提拔劉因為右贊善大夫。他對皇帝的重用並不領情，只是當一天和尚撞一天鐘，敷衍了事，過了幾天，就向皇帝提出報告說，他的繼母已經年老，體弱多病，需要他的精心照料，向皇帝乞求回家贍養繼母，就辭去官職，回到了故鄉。把皇帝給予他的所有工資，全部歸還，一點也沒有留下。

元世祖忽必烈覺得劉因人才難得，對他念念不忘，後來劉因的繼母死後，又叫他回到朝廷，任命他集賢殿的學士，劉因仍然不想在皇帝身邊當官，又向皇帝報告說他由於生病，需要回家休養，辭去了官職，元世祖忽必烈知道他的真實意圖，說他是不願擔任新王朝官員的大臣，同意了他回家休養的請求。

劉因回家不久以後，就在元朝時期的至元三十年去世了。劉因生於1249年，死於1293年，元代著名理學家、詩人。字夢吉，號靜修。初名駰，字夢驥。雄州容城，今河北容城縣人。

他自幼聰明，3歲就能識字，6歲就能作詩，10歲就能作文，文章篇篇精采動人。他年剛20歲的時候，才華出眾，性格剛強，出類拔萃。由於他的家境貧寒，只得依靠教授學生，掙錢為生，他的學生中有許多人都很有成就。他用諸葛亮“靜以修身”，把自己所居住的地方取名為“靜修”室。

元世祖至元十九年，1282年，他無法違抗朝廷的命令，應召入進入朝廷，當上了政府高官。不久后他就借口母親病重需要照顧，辭去了官職，回到了故鄉。他的母死後，就一直居住在家裏，為母親宗守墓，沒有再到朝廷當官。

至元二十八年，忽必烈再度派遣使都召劉因到大都任職當官，他以自己年事已高，體弱多病為借口予以推辭，謝絕了皇帝的任命。不久他就在家鄉病死了。

皇帝向他贈送了翰林學士的封號，封賞給他容城郡公的爵位，謚號為文靖，以表示對他的嘉獎。這都是劉因死後發生的事，如果劉因在天有靈，知道這件事，根據他性情和志向，可能也是不願意接受的。

除了劉因以外，我們還要講述一個名人楊恭懿，他的原籍是奉元。到了至元初年的時候，和許衡同時受到皇帝的召見，但是他非常謙虛幾次推辭，不想做官。元朝的皇太子真金，依照漢朝時期，朝廷聘請高明的隱士，商山四皓的做法那樣，請他進入朝廷，請他為國效力，參與制定元朝的科舉制度，以修訂天文曆法。

楊恭懿參與修訂完天文曆法以後，朝廷就授予他一個集賢學士的官職，兼任太史院的事務。楊恭懿這時說什麼也不幹了，堅持推辭，回到故鄉，不久以後，朝廷又召見他，叫參預中書省的事務，他仍然推辭，沒有接受任命，後來和劉因同年死去，受到了人們的廣泛讚揚。

在元朝初年的時候，學識淵博的大學者，這兩個人就稱得上是最卓越的了。因此我們完全有必要在這樣加以讚揚，歷史也永遠不會忘記他們的姓名。

除此之外，還有一位就國子監的祭酒官員，名叫許衡。許衡與前面提到的兩位不同，他長期為元朝效力，接受朝廷給他的工資報酬，他年老以後，就返回到了故鄉懷孟，活到七十三歲的時候就死去了。

他臨死以前曾經對他的幾個兒子說：“在我的一生，是徒有的虛名連累了我，無法推辭朝廷授予我的官職，其實在我的內心，我是十分不願的。我擔任元朝的官職不是我的榮耀，而是我的恥辱。我死去以後，你們千萬不要向朝廷給我加上什麼號謚，不能立碑，只要在寫明是許衡之墓四個字就行了，那樣能使我的後世子孫知道我的墳墓在那裏，我就心滿意足了！”從他的囑咐中，我們不難看出深深隱藏在他心中的隱慚愧之意，由此可見，他也是一位很有民族氣節的人，值得人們讚揚。

到了許衡去逝的時候，元世祖忽必烈給他加贈了司徒的官職，封賞給他魏國公的爵位，加了一個謚號，文正，這些都是許衡生前沒有想到的。許衡雖然悔恨自己向元朝效力，但是在元朝興辦教育，傳播文化，促進社會文明進步方面的政績是很大的，值得歷史永遠紀念。

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