第114章 馬扎爾台推辭王位鎮守北方

第114章 馬扎爾台推辭王位鎮守北方

第114章馬扎爾台推辭王位鎮守北方

元順帝妥歡帖睦爾,命運多舛,誰也說不清楚他的親生父母是誰,有人說他是宋朝末代皇帝趙顯與北方的妓女的私生子,也有人說他是元明宗和世瓎的長子。他1320年5月25日出生,1370年5月23日去世。1330年,元順帝妥歡帖睦爾的母親,在元朝宮廷的殘酷爭鬥中,慘遭殺害,無依無靠的元順帝妥歡帖睦爾,受到被驅逐出宮廷,首先被驅逐到高麗的平壤,即今天的朝鮮半島,後來到廣西的桂林。

1332年十一月,元朝短命的小皇帝元寧宗懿璘質班,突然患暴病去世,太皇太后卜答失里下令立孛兒只斤?妥歡貼睦爾為皇帝,受到左丞相燕鐵木兒的竭力反對,好事多磨,因此一直到次年,1333年6月才繼位,當上了皇帝。他繼位后,元朝宮廷風雲突變,劇烈動蕩,燕鐵木兒的兒子唐其勢叛亂,一直到1335年才得以平定。

當時執掌朝廷大權的右丞相伯顏的勢力很大,實際控制着朝政,甚至一度不把元順帝妥歡帖睦爾放在眼裏。伯顏大蒙古主義者,唯我獨尊,採取排擠漢人和南人的政策,禁止漢人和南人參政,取消科舉,而且不允許漢人學蒙古語,這些做法加深了漢蒙兩族之間的不和,嚴重削弱了朝廷的統治,這樣使得元順帝妥歡帖睦爾更加不滿。

隨着時間的推移,小皇帝慢慢長大了,增加了實力,一山難容二虎,元順帝妥歡帖睦爾與右丞相伯顏的矛盾日益尖銳,在伯顏的侄兒脫脫的堅決支持下。元順帝妥歡帖睦爾終於力排眾議,成功地廢黜了伯顏,掀開了面前的絆腳石,讓他放開手腳,控制了整個朝廷政局。隨後,為了實行改革。元順帝妥歡帖睦爾下令,廢除伯顏以前很多不當的政策,恢復了朝廷文官科舉制度。

元順帝妥歡帖睦爾為了樹碑立傳地,大力開展文化工程,1343年,他下令編寫遼史、金史、宋史三朝歷史,由右丞相脫脫,後來改由阿魯圖主持,於1345年編輯完成。成為流傳至今的重要歷史典籍。1350年,元朝境內發生通貨膨脹,加上為了治水。當時由於黃河水災頻繁,元順帝妥歡帖睦爾下令,右丞相脫脫控制黃河,重返故道以整治水患,加重了徭役,導致1351年紅巾軍起義。反對元朝的戰爭烽火,遍地燃燒。勢力強大,銳不可擋。

在與農民起義的殊死作戰中,雖然1362年元軍獲得一定勝利,但由於起義軍的勢力已大,朝廷內部又發生皇帝和皇太子,即後來即位的元昭宗。兩派之間的明爭暗鬥,因此元惠宗無法有效地控制政局,而在外的各行省的將領有時也各行其是,不聽中央政府統一指揮。這一切給南方農民起義壯大的機會,導致後來元朝的覆滅。

1368年。明軍進攻大都,窮途末路的元順帝妥歡帖睦爾,率領殘兵敗將,慌忙向北方撤退,到達上都,後轉至應昌。並兩次組織元軍反攻,想奪回元朝政權,但是沒有成功。1370年5月23日,元順帝妥歡帖睦爾病逝於應昌,結束他動蕩不安的一生。

元順帝妥歡帖睦爾剛即位的時候,他就像一隻剛剛出籠的小鳥,羽翼不夠豐滿,沒有實力與朝廷中掌握實權的老大臣對抗,他採取策略,竭盡全力地籠絡他們,以獲得他們的全力支持。他老大臣伯顏萬分寵愛,對他非常信任,隨時向他賞賜皇宮裏的金銀布帛,各種名貴珍寶,向他賞賜大量的田地,莊戶和財產,甚至把皇宮裏的帝王專用,也作為特別的賞賜品,大量賞賜給老大臣伯顏。

伯顏是元朝貴族,根深蒂固,很有實力。伯顏的祖父曾隨元憲宗蒙哥伐南宋,他的父親是隆福太後宮中宿衛的統領。在元成宗鐵穆耳時期,伯顏被派為元武宗海山的侍從,1299年參與對海都汗的討伐,他率領朝廷朝廷大軍,與敵軍浴血奮戰,立下了赫赫戰功,因此被元武宗海山賜與伯顏“拔都兒”的稱號。

元武宗海山即位,當上皇帝后,任命伯顏吏部尚書等高官。泰定帝也孫鐵木兒去世后,權臣燕鐵木兒想從江陵,迎立武宗之子懷王,即元文宗圖帖睦爾,伯顏當時任河南行省平章政事,全力支持並護送懷王北行。元文宗圖帖睦爾即位后,他獲得提升,官至中書右丞相。

元順帝歡帖睦爾即位后,燕鐵木兒子唐其勢、塔剌汗兩人涉嫌謀反,朝廷大軍挫敗他們的叛亂陰謀,被捕后,被朝廷處死,伯顏得以逐漸獨攬軍政大權,大量引用親信為高官,包括其侄子脫脫。但後來順帝對伯顏有所不滿,便聯合脫脫,於1340年發動行動,將伯顏治罪降官至河南,同年再降至廣東,后死於途中。

伯顏在掌權期間專權枉法,排斥漢族以及漢化,停止朝廷文官科舉考試製度。為防止南人造反,沒有民間武器,禁止江南農家用鐵禾釵。對漢人、南人祈神賽社、習學槍棒武術以至演唱戲劇等,都橫加禁止,以防他們聚眾鬧事。甚至曾經荒唐地提出,要求朝廷下令殺光張、王、劉、李、趙五姓漢族民眾的想法。但是元順帝歡帖睦爾知道事關重大,沒有聽從他的荒唐建議。

元順帝妥歡帖睦爾即位之初,為了籠絡手握重權的老大臣,不惜重金,對他進行大量賞賜,伯顏也不推辭,全部予以笑納。伯顏為了投桃報李,向皇帝提出請求,追尊元順帝妥歡帖睦爾的尊重母親,為了加上高貴的稱號,以此來報答對元順帝妥歡帖睦爾的忠忱。

元順帝生母邁來迪,也就是罕祿魯邁來迪,出生於1303,死於約1321,出生於罕祿魯氏部族,她出生是阿里術兀的孫女。帖木迭兒的女兒。元明宗和世瓎的皇后。元順帝妥歡帖睦爾的生母。郡王阿兒廝蘭之後裔,也可能是指襄陽王賽典赤,賽典赤本是哈喇魯的國君。

1316年,元明宗和世瓎為周王時,娶邁來迪為夫人,1320年生下兒子子妥歡貼睦爾。成為後來的元順帝,大概過了一年就死了,時年不及20歲,她紅顏命薄,死得非常年輕。1333年,元順帝妥歡帖睦爾繼位,成為元順帝,追謚生母邁來迪為“貞裕徽聖皇后”。

元順帝的生母罕祿魯氏邁來迪,她的家族在元朝很有勢力。罕祿魯,是一個部族的姓氏,也稱“哈剌魯”、“葛邏祿”。這個部族早在唐朝就已經見於史冊,屬突厥之後。雖然在發展的過程中又分了幾支,但總體來說,罕祿魯部族的勢力範圍仍在阿爾泰山以西、伊黎西北、巴爾喀什湖東南一帶,主要城市有三座,分別是海牙立、阿力麻里、不剌。

成吉思汗時期。罕祿魯部族分了兩個政權,一個在海牙立。一個在阿力麻里。其中居住於海牙立,即今卡帕爾城附近的罕祿魯首領稱阿兒思蘭汗,公元1211年,這位阿兒忽蘭汗晉見成吉思汗,受封為郡王,還留下了宗族近支做人質。從此與元王朝建立了深厚關係。做質子的罕祿魯貴族名叫“哈只”,這個名字並不尋常,是一個伊斯蘭教名,而且是只有到麥加朝覲過的虔誠教徒才有資格起的教名。在那個時候開始,罕祿魯部落的上層貴族中就已經有相當一部分成為穆斯林了。邁來迪就是阿兒思蘭汗的後裔。可見元順帝的母親是一個穆斯林女子。也就是野史中所稱的“回回女子”。

回回美人罕祿魯氏邁來迪的詳細履歷已經難以尋覓,元明宗和世瓎少年時被叔父貶放邊陲,途經罕祿魯部族所在地,遂納邁來迪為王妃,帶着她一起踏上了遠去漠北的旅途。延祐七年四月丙寅,邁來迪就在“北方”為元明宗和世瓎生下了兒子即元順帝妥歡貼睦爾。不幸的是,邁來迪“生順帝而崩”,也就是死於難產或產後的血崩及感染一類。總之,兒子的生意味着母親的死,邁來迪的人生就此畫上句號。但是也有人說,元順帝妥歡帖睦爾,並不是純粹的蒙古血統,是元朝宮廷里的雜種。

元順帝妥歡帖睦爾的罕祿魯邁來迪,出身微賤,在朝廷里地位不高,沒有多少人重視她。此次伯顏為了討好元順帝妥歡帖睦爾,專門提出報告,正中了元順帝妥歡帖睦爾的下懷,他求之不得,立即下令,讓禮部議論決定,加封定罕祿魯邁來迪的稱號,追尊生母邁來迪為貞裕徽聖皇后。元順帝妥歡帖睦爾追尊他的親生母親,並非完全出自他本人的想法,完全是出自伯顏提出的報告,是伯顏逢迎拍馬的結果,因此受到了當時朝廷大臣的嘲諷。

元順帝妥歡帖睦爾明白,只有老大臣伯顏最知道他的思想意圖,因此對伯顏更加寵愛,又把“塔剌罕”的高貴稱號,賞賜伯顏家族,讓他們世代沿襲,又敕封伯顏的弟弟馬扎爾台為王。馬扎爾台過去一直忠誠地跟隨元武宗海山,南征北戰,血戰沙場,立下了許多戰功。後來又侍候元仁宗愛育黎拔力八達,馬扎爾台對皇帝一向恭恭敬敬,為人做事萬分謹慎,很受皇帝的信任。

俗話說,一娘生九子,九子不相同,馬扎爾台與伯顏的性格截然相反,馬扎爾台為人謹慎小心,伯顏卻傲慢不遜,當馬扎爾台得知朝廷任命,讓他擔任知樞密院事,聽說正式命令即將下達,馬扎爾台竟然搶先進入朝廷,竭力推辭新的提拔任命。

元順帝妥歡帖睦爾得知后,疑惑不解地問他是什麼意思,馬扎爾台從容地回答皇帝說:“大臣我的長兄已經被封為秦王,大臣我就不宜再接受王爵的封號。過去太平王燕帖木兒,位高權重,狂妄自大,發動叛亂,背叛朝廷,就是很好的例子,請陛下你收回成命,不要再任命我為王!”馬扎爾台真是一個明白前車之鑒,居安思危,因此他後來也沒有受到牽連,而全家敗亡。

元順帝妥歡帖睦爾聽了,心裏非常高興,對他一百個放心,當場就對他說:“你是一個小心翼翼的人,真是名不虛傳。我也不強你所難,就成全你吧!”馬扎爾台立即跪拜在地方,向皇帝叩頭,表示誠摯的謝意。元順帝妥歡帖睦爾因此對他更加信任,任命他為太保,分掌樞密院,遠出邊關,鎮守北方。(未完待續。。)

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元朝帝國風雨

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