第109章 朝廷突起紛爭天降白毛怪雨

第109章朝廷突起紛爭天降白毛怪雨

元順帝妥歡帖睦爾繼位當上皇帝后，朝廷局勢，風雲突變，內憂外患，接踵而至，危機四伏，叛亂將領，異軍突起，千軍萬馬，血戰沙場。

元朝丞相撒敦是太平王燕帖木兒的弟弟，他出身於元朝將軍世家，跟隨太平王燕帖木兒出生入死，征戰沙場，立下了赫赫戰功，很愛皇帝的信任，成為元朝左丞相。元順帝妥歡帖睦爾繼位當上皇帝后，左丞相撒敦，已經年老，因為身患重病，無法處理朝政事務，他向皇帝妥歡帖睦爾提出辭職請求，元順帝妥歡帖睦爾因為他是皇后的叔叔，既是朝廷重要大臣，也是皇親國戚，對他們家族格外照顧，批准了他的辭職請求，讓他安心養病，命令太平王燕帖木兒的唐其勢代理左丞相職務。

唐其勢雖然是元朝大臣，出生於欽察部族，他是燕鐵木兒的兒子。元順帝妥歡帖睦爾即位后，就任命他為御史大夫監察官，1335年被任命為中書左丞相，唐其勢之所以官運亨通，接連升級，也和他的妹妹伯牙吾，是元順帝妥歡帖睦爾的皇後有很大關係。唐其勢代理左丞相職務后，皇帝並沒有讓他全權處理朝廷事務，元順帝妥歡帖睦爾下達詔令，中央政府中書省事的所有事務，依然讓撒敦召集朝廷大臣，舉行會議協商解決。唐其勢初出茅廬，年輕氣盛，資歷很淺，沒有多少威信，他卻看不清形勢，根本不把年老的大臣放在眼中。就任左丞相後幾天，就經常與朝廷里的老年大臣伯顏發生衝突，鬧了不少矛盾。伯顏對唐其勢也很不感冒，向皇帝提出請求，要求罷免唐其勢的左丞相職務。

元順帝妥歡帖睦爾接到報告后，對矛盾的雙方朝廷安慰和勸解。但是伯顏倚老賣老，一點也不鬆口，不達到罷免唐其勢的目的決不罷休。這時元順帝妥歡帖睦爾，雖然掌握着至高無上的權力，但是他也無可奈何，只得重新召回燕帖木兒的弟弟撒敦，再次任命他為左丞相。除此之外，元順帝妥歡帖睦爾為了表彰太平王燕帖木兒，給他追加上更多的稱號。公忠開濟弘謨同德翊運佐命功臣，儀同三司太師中書右丞相，加上德王的稱號，稱他為“忠武”。除了太平王燕帖木兒外，其他朝廷大臣，也人許多人獲得優厚的獎賞。只有奎章閣侍書虞集，向朝廷提出請求，稱他年老多病。請求返回故鄉養病。

虞集是元朝著名學者，祖籍仁壽。就是今天的四川省眉山市仁壽縣，為南宋丞相虞允文五世孫，其父虞汲曾任黃岡尉，宋亡后，徙臨川崇仁，就是今天的屬江西省。其母親是國子祭酒楊文仲之女。祖輩皆以文學知名。

虞集1272年二月二十日。也就是3月21日，生於湖南衡陽，正當宋末，兵戈擾攘，為避戰亂。隨父遷居江西崇仁二都（今石庄鄉）。

虞集自幼聰穎，3歲即知讀書，4歲時由母楊氏口授《論語》、《孟子》、《左傳》及歐陽修、蘇軾名家文章，聽畢即能成誦。9歲時已通曉儒家經典之大旨。14歲時師從著名理學家吳澄，對儒學世界觀有了進一步認識。元朝統一全國后，虞集先在江西南行台中丞董士選府中教書。

元成宗大德元年，也就是1297年，虞集來到大都，也就是今天的北京市，他學識淵博，道德高尚，大德六年，也就是1302年，被推薦入京城，成為大都路儒學教授。不久，成為國子助教。他為人師表，倍受尊敬，聲譽越來越顯著，向他求學的很多。元仁宗孛兒只斤?愛育黎拔力八達即位當皇帝后，也就是1312年，虞集任太常博士、集賢院修撰。他向朝廷提出報告，提出學校的教育問題，提出了許多真知灼見，受到了元仁宗愛育黎拔力八達的賞識。

延祐六年，也就是1319年，虞集成為翰林待制兼國史院編修、集賢修撰。泰定元年，也就是1324年，虞集成為國子司業，後為秘書少監。泰定四年，也就是1327年，他與王約隨從泰定帝去上都，用蒙語和漢語講解經書，上都大臣因為他博古通今所，對他十分佩服。泰定帝孛兒只斤?也孫鐵木兒在位時期，虞集升任翰林直學士兼國子祭酒。他建議京東沿海土地應讓民開墾，築堤以防潮水湧入。這既可逐年增加稅收，又使數萬民眾得以在京師周圍聚集，增強保衛京師的力量。這些主張雖未被採納，但後來海口設立萬戶之計，就是採用其說。

元文宗孛兒只斤?圖帖睦爾在登位之前，就對虞集有所了解，登基后，即命其為奎章閣侍書學士。元文宗圖帖睦爾下達指令，採訪和編撰元朝的典章制度，仿效“唐、宋會要”，編修《經世大典》，命令虞集與平章事趙世延同任總裁。後趙世延離任，由虞集獨專其責。虞集嘔心瀝血，批閱兩載於至順二年，也就是1331年，《經世大典》全書編纂而成，共計880卷，是研究元朝歷史的重要資料。

《經世大典》編年編纂完成後，元文宗圖帖睦爾命虞集為翰林侍講學士、通奉大夫，但是他對朝廷委任的高官毫不動心，很想離開京城這個政治旋渦，他以眼疾為由，請求到外地任職，擔任地方官員，卻未被皇帝允許。直到元文宗圖帖睦爾及幼君元寧宗懿璘質班相繼去世，才得以告病回歸到崇仁。至正八年，也就是1348年，五月己未二十三日，在家中病逝。被朝廷授予“文靖”的稱號，追贈他為江西行省參知政事，追封他為仁壽郡公。

虞集學識淵博，能追究事理的本源，對學問研究精深，探幽索微，見微知著，從小地方看出大道理。精於理學哲學。是元代的“儒林四傑”之一。他認為道德教化是國家治本的大事，選用人才必須為眾所敬服。主張理學應貫穿於雅俗之中。為元代中期文壇盟主，詩文俱稱大家。文多宣揚儒家傳統，倡導理學，歌頌元室。詩風典雅精切，格律謹嚴。深沉含蓄，縱橫無礙。其詩歌風格於精切典雅中見沉雄老練，體裁多樣，長於七古和七律，與楊載、范梈、揭奚斯齊名，人稱“虞、楊、范、揭”，為“元詩四大家”之一。

虞集是元朝的高官，當時朝廷發佈的重要通告和文獻，大多出自他的手筆。在他的詩作中。有不少作品涉及撫州故土的山水風土人情。亦工詞與散曲，一生所寫詩詞文章逾萬篇，但所存只有十之二、三。著有《道園學古錄》、《道園類稿》各50卷，《虞文靖公詩集》（又曰《虞伯生詩》）。

虞集是元朝著名詩人，他的詩歌寫得文采斐然，廣為流傳。《赤城館》：

雷起龍門山，雨灑赤城觀。

蕭騷山木高，浩蕩塵路斷。

魚龍喜新波。燕雀集虛幔。

開戶微風興，倚杖眾雲散。

《院中獨坐》：

何處它年寄此生。山中江上總關情。

無端繞屋長松樹，盡把風聲作雨聲。

《送袁伯長扈從上京》：

日色蒼茫映赭袍，時巡無乃聖躬勞。

天連閣道晨留輦，星散周廬夜屬咎。

白馬錦韉來窈窕，紫駝銀瓮出葡萄。

從官車騎多如雨，只有楊雄賦最高。

《挽文丞相》：

徒把金戈挽落暉。南冠無奈北風吹。

子房本為韓仇出，諸葛安知漢祚移。

雲暗鼎湖龍去遠，月明華表鶴歸遲。

何須更上新亭望，大不如前灑淚時。

《滕王閣詩二首》：

天寒江閣立蒼茫，百尺欄杆迤夕陽。

歲久魚龍非故物。春深蛺蝶是何王？

帆檣星斗通南極，車蓋風雲擁豫章。

燈火夜歸湖上雨，隔鄰呼酒說幹將。

危樓百尺倚欄杆，滿目江山不厭看。

空翠遠凝江樹小，落霞飛送酒杯寬。

千年劍氣沖牛斗，半夜天香下廣寒。

我欲乘鸞朝帝闕，五雲深處是長安。

虞集學識淵博，很有長者風範，受到了人們的敬仰，遭到了許多人的嫉妒。最初御史中丞監察官馬祖常，曾經向虞集提出請求，推薦他的家鄉人襲伯燧到朝廷做官，虞集堅持原則，沒有依從他的請求，因此馬祖常因此與虞集產生隔閡，對他公報私仇。在元順帝妥歡貼睦爾到上都巡視地方民情的時候，曾經召虞集跟隨他前往那裏，馬祖常見機行事，唆使人故意在暗中通報虞集說：“御史里有人想陷害他，請他多加小心。”虞集對馬祖常不懷好意的行為心知肚明，知道故意傾軋和陷害他，等到元順帝歡貼睦爾即位當皇帝后，就向朝廷提出請求，提出自己年老多病，請求返回故鄉頤養天年。

虞集很清楚馬祖常為什麼會尋找他的岔子，想方設法，從中陷害他，讓虞集儘早離開朝廷，不讓虞集再擋他的道路。過去元文宗圖帖睦爾曾經向全國頒佈通告，命令虞集起草詔令，在詔令中說，妥歡帖睦爾並不是元明宗和世瓎的兒子，是宋朝被廢除的皇帝，與做皮肉生意的妓女生下的皇室宮廷雜種，馬祖常因此秋後算賬，乘隙在皇帝面前說他的壞話，故意排擠他。虞集心裏很明白，元朝宮廷真是人心險惡，明槍易躲，暗箭難防，虞集已經厭倦了官場爭鬥，為了遠離宮廷政治旋渦，就主動提出回歸故里，他知道馬祖常不是什麼好鳥，對這樣的小人惹不起，卻躲得起。

虞集離開京城返鄉后，那些故意生意的大臣，還不想放過虞集，故意向元順帝妥歡帖睦爾提出，虞集過去曾經為老皇帝起草過詔令說，妥歡帖睦爾並不是元明宗和世瓎的兒子，元順帝妥歡帖睦爾聽了，心裏很不爽快，憤怒地回答說：“這完全是朕我家的私事，與他虞集何干，他真是沒事找事，多管閑事？”元順帝妥歡帖睦爾在剛剛當上皇帝的時候，還顯得有一點自知之明，後來就越來越昏庸了。那些在皇帝面前故意說虞集壞話的人，也被皇帝說得啞口無言，大驚失色，覺得自討沒趣，真是沒事找事，自討苦吃。

元順帝妥歡帖睦爾知道虞集學識淵博，德高望重，也很想重新起用他，不久後派遣使都賞賜給他許多美酒和金錢，召喚他返回朝廷，重新做官，虞集一直沒有響應朝廷的號召，堅持在故鄉居住了下來。一直到十五年之後，他在臨川原籍去世，他死後，朝稱為為文靖，學者稱他為邵庵先生。人們異常懷念這位學識淵博，道德高尚的學者。

元順帝妥歡帖睦爾登基稱帝，執掌政權后，除了朝廷官場爭鬥，紛爭不斷外，天災**也接連不斷，弄得他焦頭爛額，窮於應對。最初是京城所在地區，突然大降暴雨，陡然漲起大水，洪澇成空，黃河大肆泛濫。在京城所在地區發生洪澇的同時，在兩淮地區卻遭受了大旱，在很長的時間裏，烈日高照，滴雨不下，徽州、秦州、鳳州的大山，相繼發生崩裂，山體大量垮塌，地動山搖，災難嚴重，舉國震驚。元統二年元旦，在汴梁突然下起血雨，漫山遍野，到處都佈滿了血紅的雨滴，前所未有，人心惶惶。那年到了春季的時候，彰德路突然下起白毛怪雨，白毛怪雨從浩瀚的天空中，接連不斷地飄落下來，就像粗大的銀線，無邊無際，無休無止，泛濫成災，當地的人們從來沒有看見這種罕見的奇景，頓時弄得驚惶失措，人心惶惶，大為吃驚。人們人說這是菩薩線，也有人說是老君髯。更有許多閑得無聊，喜歡造謠生事的人，把這種驚奇的景觀，編成歌謠，這種歌謠分為四句，開頭的兩句是“天雨線，民起怨，”後面的兩句是“中原地，事必變”。都被認為是當時不祥預兆，因此閑得人心惶惶，驚恐不安。

元朝局勢動蕩不安，天災**接連不斷，不久之後，全國各地水旱接連發生，疾病瘟疫流行，造成民眾大量死亡。許多地方山崩地裂，地震接連發生，各種怪異景象，層出不窮，接連不斷。天空中的太白星，突然怪異趚起來，一次又一次在白天裏劃過天空，弄得人們驚惶失措，驚恐不安。

那些專門管理天文曆法的朝廷太史官員們，也接連向朝廷提出報告，提出許多許多怪異的假說。元順帝妥歡帖睦爾為了獲得上天和民眾的諒解，異想天開地想以此緩解天災**，安定人心，他只得依照元朝的慣例，大肆提拔官員，大肆赦免罪犯，除此之外，黔驢技窮，束手無策，他並沒有真正思考過發生這些天災**的真正原因。

真是時光易過，彈指一揮之間，又到了元統三年。元順帝妥歡帖睦爾被各種天災**弄得焦頭爛額，束手無策，他想到柳林打獵郊遊，緩解一下緊張的神經，朝廷里的御史台監察官員得知消息后，立即聯名向皇帝提出報告說：“皇帝陛下正是春秋鼎盛，年青有為的時候，應該好好反思一下文皇帝圖帖睦爾付託的重任，不斷提高道德修養，廣泛地施行仁政，竭盡全力，促進天下太平。現在全國各地各種災情嚴重，民眾缺少衣食，生活艱難，目前正是農忙時節，農事繁忙，每天都毫無閑暇，皇帝陛下卻異想天開，興師動眾，到遙遠的朔方騎馬打獵，那樣就會調集大量的物資，耗費大量的財力物力，真是勞民傷財，這樣就難以維護國家穩定，防止意外事故的發生，這樣做就一定不是繼承祖宗宏大基業，讓民眾得以安寧的好主意。”元順帝妥歡帖睦爾在眾多朝廷大臣的竭力勸阻下，只得改變主意，停止了郊遊打獵的行動。(未完待續。。)