第165章 冤魂卅萬仇猶烈，殘夢千秋恨未平。

夏先衍轉了一圈最後又回到了長干橋，冬日的寒風終於降臨到了金陵，已經大雪時節，秋日的絢爛畫卷才開始緩緩落幕。

估計應該是跟靈源的出現有很大關係，寒潮僅僅是象徵性的打了個招呼，便匆匆離去。

就在景區附近吃過晚飯後，夏先衍帶着眾人沒有繼續調查靈源，而是準備返回軍區駐地休息。

汽車沿着河邊的路向著長江的方向行駛着，透過車窗看着外面的夜景，夏先衍有些懷念坐船的日子，如果乘船的話，可以在秦淮河上欣賞一下金陵的夜景。

可是他們與開船的戰士在廬山分別了，戰士們開着船返航了。

次日清晨，天空格外晴朗，那溫暖的陽光猶如一位慈愛的母親，開始溫柔地驅散夜晚所帶來的寒氣。

夏先衍一行人來到了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。

踏入侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，一種莊嚴肅穆且壓抑的氣息撲面而來。清冷的空氣彷彿也凝固着歷史的悲愴，初升的陽光灑在館區，卻驅不散那深深紮根於這片土地的哀傷。

映入眼帘的雕塑，那扭曲的姿態與痛苦的神情，如同一把銳利的鉤子，瞬間揪住內心最柔軟的角落，疼得發緊。

隨着腳步的移動，館內陳列的一幅幅黑白照片、一件件染血的遺物、一段段詳實的史料，如同歷史的吶喊，將那慘絕人寰的場景逐一還原。每走一步，都似踩在歷史的傷痛之上，沉重無比。遇難者名單牆前，那數不清的名字如同一顆顆泣血的星辰，每一個名字背後都是一個鮮活生命戛然而止的悲劇，讓人眼眶發酸，淚水幾欲奪眶而出。

來到“萬人坑”遺址，望着那累累白骨，心中的憤怒與悲痛如洶湧的潮水般泛濫。白骨無聲，卻比任何言語都更有力地控訴着日軍的暴行。在這片浸滿鮮血與淚水的土地上，時間彷彿停滯，唯有那刻骨銘心的歷史記憶永遠鮮活。

夏先衍的心情始終被悲痛和憤怒所籠罩。那是對遇難同胞的深切緬懷，也是對侵略者罪行的強烈憤慨。

他同樣想起了，冰城平房區的“侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館”，通往出口的隧道中，講解員最後的那句話。

“別回頭，向前走，出口有光，有人間煙火，有國泰民安，別忘記來時路，有民族苦難，有國恨家仇！”

走出紀念館，陽光灑在身上，但內心的沉重卻難以立刻消散。一行七人就這樣站在紀念館前站了許久。

華夏守護之靈全程也在看紀念館內的史料，他眼中出現了怒火。守護之靈離開識海，飛到上空，望着腳盆雞的方向，強大的元神之力向著腳盆雞的靈源之地沖了過去。

為腳盆雞華夏文化孕育的靈源點化了靈智，做完這一切后華夏守護之靈心中的怒火這才平息下來。

他給腳盆雞的修行者來個釜底抽薪。

收拾好心情后，夏先衍又帶着一行人去了其他靈源。

夏先衍選擇去長江靈脈看一看，正好在這裏順便探查龍江船廠遺址靈源之地。

龍江船廠遺址位於蘇省金陵市鼓樓區灕江路57號，是明代船廠古遺址。

龍江船廠曾經是歷史上最繁忙的國家級造船廠，龍江船廠和寶船廠並稱中世紀世界上最大的皇家船廠。龍江船廠曾為宋、元、明代製造過大量海船。

原址南北長1180米、東西寬433米，有工匠400餘戶。明永樂年間（1403—1424年），鄭和下西洋所用的船隻多建造於此?。

在這裏停留片刻后，眾人來到了金陵夾江，在這裏秦淮河靈源之地，連通了長江靈脈。大量的靈氣自靈源之中進入長江靈脈。

在這裏也孕育出了一座靈源，渡江勝利紀念館靈源之地。

這座靈源之地旁邊就是基督教道勝堂，夏先衍好奇的過去看了看，結果這裏只是單純的教堂而已，並沒有誕生靈源。

過了秦淮河，沿着淮濱路往回走，在護城河入口處夏先衍感覺到了不一樣的靈源氣息，於是讓開車的戰士沿着護城河往北行駛。

到達中山路后，來到了挹江門靈源之地，這裏保留了一堵明城牆。夏先衍一行人進入繡球公園，在挹江門叢葬地紀念碑前獻了鮮花，以祭奠侵華日軍南京大屠殺死難同胞。

繼續北行，到達獅子山靈源之地，這座靈源之地主要由兩處靈源而形成的。

獅子山位於金陵市鼓樓區下關西北部，瀕臨長江，古稱盧龍山，為金陵四十八景之一，素有“獅嶺雄觀”之美譽。

靜海寺靈源

靜海寺位於獅子山北麓，是明成祖朱棣為褒獎鄭和航海的功德下令敕建的皇家寺院，是明朝十大律寺之一。寺名取“四海平靜，天下太平”之意，明清時規模宏大，殿宇林立，氣勢恢宏，號稱“金陵律寺之冠”。

靜海寺見證了華夏近代史上第一個不平等條約——《南京條約》的簽訂。

1842年，在鴉片戰爭失敗后，清政府被迫在靜海寺與腐國侵略者談判並簽訂條約，這標誌着華夏開始淪為半殖民地半封建社會。靜海寺也因此成為華夏近代屈辱歷史的象徵，時刻提醒人們不忘國恥。

夏先衍在探查靈源之地的同時，識海之中的華夏守護之靈也開始活躍過來，他悄悄的弄了個賬本，開始在上面記錄近代華夏的屈辱歷史，總有一天他會一一找上門去清算，有一個算一個那些入侵華夏的國家逃不掉。

天妃宮靈源

天妃宮位於獅子山麓，與靜海寺相鄰，是明成祖朱棣為感謝天妃娘娘媽祖等諸神護佑鄭和航海平安而敕建。天妃宮始建於明朝永樂五年（1407年），史稱龍江天妃宮。鄭和首次下西洋回國后，奏請朝廷賜建。天妃宮屢遭戰火，但歷代均有修葺，是華夏海上絲綢之路以及鄭和下西洋的重要歷史遺存。

從這處靈源之地出來，歷忱雨問，“隊長，我們是回秦淮河，還是去鐘山？”

夏先衍回答道：“直接去清涼山，還有幾處靈源之地沒有探查。”

清涼山靈源之地的三處主要靈源，清涼寺靈源，崇正書院靈源，龔賢故居靈源。

清涼寺：位於清涼山南側山凹處，始建於南朝，是南京最着名的古剎之一。清涼寺是佛教法眼宗的祖庭，現為金陵市文物保護單位。着名典故“解鈴還需系鈴人”便出自清涼寺。

崇正書院：位於清涼山景區東側半山坡上，整個建築依山勢而建，綠樹掩映，古雅清靜。崇正書院是華夏明、清時期江南地區最大的書院，現為中華奇石陳列館。

掃葉樓：位於清涼山西南側，是明末清初“金陵八大家”之一書畫大師龔賢的故居。龔賢生前曾畫一僧手持掃帚，作掃葉狀，懸於樓上，因此得名掃葉樓。

清涼山隔壁就是石頭城遺址靈源，南京城牆清涼門靈源與金陵國防園靈源。

這兩處靈源之地很快就調查完成。夏先衍這才注意到在識海中奮筆疾書的守護之靈，於是他讓司機開往朝天宮靈源之地。

而他則是心神沉入識海，好奇地詢問守護之靈，“前輩，在忙什麼呢？”

守護之靈頭也未抬，淡淡地說道：“我在記賬！”

夏先衍非常錯愕，心中滿是疑惑，於是忍不住又重複了一遍：“記賬？”

守護之靈這才停下手中的動作，“對，我在為我們的近代史記賬，等以後找人算賬去。”

夏先衍豎起了大拇指稱讚道：“我的想法也正和前輩不謀而合，尤其是隔壁腳盆雞，這是世仇，早晚得報。”

守護之靈輕輕地笑了笑，“我已經對腳盆雞的靈源使用了手段，憑藉我們的文化孕育而生的靈源不久后他們只能看不能用了。”

夏先衍瞪大了眼睛，滿臉驚喜地說道：“嘿，這辦法實在是太妙了呀，沒想到您竟然能夠隔空操控靈源，真不愧是守護之靈前輩，您的本事可真大呀！”

守護之靈露出人性化表情，惋惜地嘆了口氣，“嗐，還是能力還不夠，我幫助這些靈源的意識誕生的靈智。我給這些靈源的意識傳輸了，腳盆雞侵華的歷史，讓這些靈源對所在地的腳盆雞人有個更清晰的認知，讓靈源的意識，把造化之氣全部給我們自己人，不給腳盆雞利用的機會。”

夏先衍一個勁的點頭，“真厲害！”

“哈哈，你去忙吧，我還得繼續整理歷史資料記賬。”

“好嘞，您忙吧！”說完夏先衍心神退出了識海。

不多時，夏先衍一行人便順利抵達了目的地——朝天宮靈源之地。

這裏瀰漫著一種神秘而古老的氣息，彷彿在訴說著歲月的滄桑與歷史的沉澱。

金陵朝天宮是保存較完整的明清古建築群，位於金陵市秦淮區建鄴路朝天宮4號。

朝天宮所在地在春秋時期是吳國冶鑄兵器的作坊及人口集聚地“冶山”，是金陵市早期的城邑。這裏歷史悠久，從五代起持續建設發展至近代並保留至今。

朝天宮的歷史發展經歷了多個階段，功能也不斷演變。

它曾是道教宮觀，明朝時成為皇室貴族焚香祈福、禮拜道教諸神的道場以及文武百官演習朝拜禮儀的場所。

現存的建築主體，始建於明洪武十七年（1384年）。

清同治年間，被改建成孔廟（文廟），並成為江寧府學所在地。民國時期，是古玩字畫交易市場，還是首都高等法院所在地。

1933年夏季，故宮博物院理事會議決定在金陵建立分院，並在朝天宮建立文物保存庫。

新華夏成立后，朝天宮成了金陵市博物館的所在地，同時也是金陵市博物總館的一部分。

朝天宮佔地面積約四萬平方米，採用三殿制，沿中軸線左右對稱佈局。主要景點有文廟建築群，它是江南地區建築等級最高、面積最大、保存最完整的古代建築群，有“金陵第一勝跡”之譽。

自南向北的主要建築依次為牌坊、照壁、欞星門、大成門、大成殿、崇聖殿等。

宮牆兩端各有一座磚制牌坊，三間三拱門，中門較高大，上面有曾國藩手書的磚刻橫額，東面文字是“德配天地”，西面文字為“道貫古今”。

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照壁的正面嵌有四個大字“萬仞宮牆”。欞星是古代帝王祭天時第一個祭拜的星宿，是文廟的正南門。大成殿是文廟的主體建築，宏偉壯觀。

夏先衍看着朝天宮，紅牆黃瓦，給他的感覺就像是一座小了很多號的故宮。但這裏與故宮的文化印記卻有很大不同，道家與儒家文化共同孕育而生的靈源，讓這裏只是形似而已，所蘊含的靈源氣息不同於故宮。

從朝天宮出來夏先衍看了看時間，正好今天探查完最後一座靈源就可以收工了。

金陵總統府建築群，位於金陵長江路292號，迄今已有600多年歷史。

明朝初年，這裏曾是歸德侯府和漢王府。

清朝為江南總督署、兩江總督署，也是江寧織造府的一部分。

康熙、乾隆皇帝下江南時，均以此處為“行宮”。太平天國時期，天王洪秀全在此興建規模宏大的天朝宮殿，時間長達11年之久。此後，曾國藩又在此處重建兩江總督署。

林則徐、李鴻章、劉坤一、沈葆楨、左宗棠、張之洞、端方等清朝重臣均在此就任過兩江總督。

1912年1月1日，孫中山在這裏就任中華民國臨時大總統；以後的15年間，這裏先後作為江蘇總督府、副總統府等機構。

1927年國民政府成立，這裏成為國民政府辦公地；抗日戰爭期間，這裏先後淪為日軍機關和汪偽政權機構所在地。抗戰勝利后，這裏仍為國民政府和總統府的辦公地。

夏先衍進入這裏后，華夏守護之靈從識海中現身開始從這裏的靈源之中提取所需要的信息。沒用多長時間就完成了，然後回到了識海中繼續記賬！

書中的歷史哪有現場提取出來的詳盡！

夏先衍心生感慨，“要是自己或許知識也能夠這麼快就好了。”

從金陵總統府出來右轉就是金陵六朝博物館。別看六朝博物館靈源之地比隔壁小多了，但這裏的靈源卻比隔壁強大許多。

靈源之地，比的不是面積的大小，而是文化的厚重。

東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個王朝相繼建都於金陵，史稱“六朝”。

“金陵昔時何壯哉，席捲英豪天下來”

以金陵為中心的六朝文化，上承秦漢，下啟隋唐。六朝時期多名士，湧現出了竹林七賢、王導、謝安、顧愷之、王羲之等等。