第十九章 境界之論
熏香之氣，如煙雲般瀰漫滿室，這是秘制的熏香，南華門下兩宗，太平道和太平青領道皆有製作，稱為“太平香”。
雅香入鼻，有平鎮心神，舒緩精神之效。
更為玄妙的是，若是在鍊氣沖關之時，燃點此香，會有穩固元氣，提高鍊氣效率的作用。
如此珍貴的太平香，自然有名門望族趨之若鶩，但卻是千金難買，可遇不可求。·
不過，在於吉的屋內，這樣的太平香，同時燃了五爐。
但是，縱然是在五爐太平香的熏陶之下，葉藏的心神還是極度不寧。
“鬼手仙師”于吉的名號，在江東可謂如日中天，幾乎達到無人不知無人不曉的程度，在那些閑人編造的謠傳軼事中，于吉能力之大，幾近仙人。
葉藏雖不信于吉的真實實力會像外界謠傳的那麼邪乎，但葉藏相信，于吉現在想要捏死自己，其難度，和踩死一隻螞蟻相差無幾。
葉藏感覺于吉的目光已經停留在自己身上很久，那兩道目光，竟是如有實質一般，葉藏竟然有一種渾身被目光灼傷的刺痛感！
而葉藏丹田氣海中儲存的元氣，竟然也開始蠢蠢欲動，像是受到了挑釁的野獸，躁動不安。
“聚氣小圓滿境界？”于吉一向古井無波的聲音中終於有了一絲漣漪，甚有訝異不解之意，“你原先是什麼境界？”
隨着于吉一開口，葉藏身上承受着的巨大壓力頓時消弭於無形，丹田氣海內的元氣停止了躁動，體表的灼燒感也消失了。
葉藏胸口一松，好一口鬱氣呼出，背心處已經是濕透一片！
“回師尊：小子三天前剛剛突破至聚氣入道境界。”葉藏小心翼翼回答，不過，心中卻是驚魂大定。
原來，于吉是在觀察自己的鍊氣境界，而非是洞悉了自己心底的秘密！
葉藏暗呼僥倖，同時暗暗警醒：許璟告訴自己的那段話，出許璟之口，入自己之耳，現在許璟已經不在人世，只要自己不說，他人不可能知曉。自己大可不必一副心中有鬼的模樣，這樣反而容易遭到懷疑。
只是……于吉剛才用了什麼邪功，只用目光凝聚在自己身上，便可以看出自己的鍊氣境界？真當是駭人聽聞！
君子報仇，十年不晚。葉藏暗暗下了決心：沒有足夠的實力，我絕不能顯露出半絲異心。
胡思亂想之際，只聽得于吉“哦”了一聲，但語氣中的訝異卻是更加深了一層，“我聽老三說，公浩臨走之前，將全身的功力，都傳給了你。不過，元氣灌頂乃是逆天而行之法，受功之人，能留下十之二三的元氣，已經不易，你竟然能截留如此之多的元氣量？”
“這……”葉藏一愣，原來還有這一道解釋，但不論事先事後，許璟都沒有跟自己講過，只能硬着頭皮老實回道，“小子……實在不知緣由。或者，只是僥倖而已吧？”
“僥倖？”于吉微微搖頭，“世間萬事，絕無偶然。所謂的幸運，只是你事先滿足了所有的觸發條件而已——”說著，于吉忽然醒悟，“是了。必然是你那副天羅軀的緣故。”
葉藏感覺于吉看着自己的眼神，已經變了，像是……看着一件價值連城的奇珍異寶一般。
被人當做貨物一般看待，實在是有種說不出的彆扭和奇怪，好在於吉並沒有盯着葉藏太長時間。
“不錯，不錯。”于吉撫須讚歎道，“須臾之間，你這個小徒弟的實力，居然提升至只差老大一線的程度，和老三也只在伯仲之間！如此玄奧奇妙的天羅軀，當初他們卻是個個視若蛇蠍，現在看到你，恐怕個個又要懊悔，呵呵，這世間之事，果然有趣之至。”
葉藏知道，于吉口中的老大，便是他的大弟子、也就是葉藏的大師兄，羅天。
三師兄蕭麟曾和葉藏提到過這位於吉的大弟子，鍊氣境界已經突破至聚氣大圓滿，若是再進一步，便能進入下一個大境界：後天境界。
也就是說，如果單單以鍊氣境界劃分實力高低的話，如今在於吉的眾弟子之中，大師兄羅天以聚氣大圓滿境界排名第一，葉藏聚氣小圓滿的實力，已經和三師兄蕭麟可以並列排到第二，再往下，聚氣大成境界的師兄有一大堆，其中二師兄宋飛和五師兄史龍，是最有希望在近期突破的。
但在事實上，個人武力高低的劃分，並不是單純以鍊氣境界的高低為唯一標準。
實戰經驗、修鍊功法的品階高低，都會大大影響實際武力的高低，若是再加上坐騎、甲胄、兵器等因素，不確定性就更大。
比如現在，要是讓剛剛突破至聚氣小圓滿境界的葉藏，和鍊氣境界同樣為聚氣小圓滿的蕭麟動手，恐怕葉藏會毫無還手之力地被打得滿地找牙。
原因無他，只因為葉藏的聚氣小圓滿境界，是許璟通過元氣灌頂的方式，拔苗助長一般硬生生提升的，實際上葉藏對於武技的理解層次，還停留在聚氣入道的階段，根本不能和一步一個腳印、踏踏實實修鍊上來的蕭麟相提並論。
在真實實力上，不要說大師兄羅天、三師兄蕭麟，就算是鍊氣境界比葉藏低一層的二師兄宋飛和五師兄史龍，雖然只有聚氣大成境界，但真的拼起命來，葉藏的勝算恐怕連五成都沒有。
一念至此，葉藏面露郝然，“師尊謬讚小子了。小子的實力如何得來，師尊也明白緣由。說實話，許師畢生的修為，小子受之有愧、受之惶恐！這畢竟不是自己修鍊而得，若是小子用不得法，發揮不出威力之萬一，不但是自取其辱，連帶着也丟了師尊和許師的面子，豈不教我愧疚惶恐？”
葉藏這一番話，倒是叫于吉有些刮目相看。
在於吉看來，葉藏年紀不過十五，正是少年人血氣方剛、好勇鬥狠，同時也容易浮誇不實的時期，就算葉藏心智早熟，實力突增之下，也不免有一些意得志滿吧？
現在看來，卻是沒有。
于吉點點頭，道，“君子泰而不驕，小人驕而不泰。你能在實力驟然大增之際，也無一絲驕狂，反而生出憂患的念頭，朽木可雕也。”
贊了幾句，于吉繼續道，“也罷，為師雖然名義上是你師父，實際上卻沒有教過你任何東西，今日既然提及元氣境界之於個人實力的關係，我便為你講解一二吧。”
此乃意外之喜，葉藏自然是十分歡喜，因為自己現在實力雖驟然大增，但全靠許璟的元氣灌頂，以後的修鍊之途，該當如何去走，葉藏也是有些迷惘，若是能夠得到于吉的指點，當然是事倍功半。
於是，葉藏面上露出大喜過望之態，連連道謝稱恩之後，盤膝於地，肅然恭聽。
原來，鍊氣境界每高一層次，元氣總量、強度至少倍增。
但這不是說，真實武力就至少倍增。
鍊氣境界和個人真實武力之間，是一個絕對的前提關係，但不是絕對的因果關係。
簡單比喻，張三家有一隻可裝十桶水的水缸，李四家有一隻能裝五桶的水缸，現在，兩家的水缸都見了底。請問，如果給一天時間打水，最後誰家的存水多？
理論上說，張三家存水的量，會比李四家多，因為張三家的水缸大啊，足足是李四家的一倍呢！但實際上，張三體弱多病，三桶拎完，就趴**上下不來了，李四則是一口拎五桶都不帶喘氣的，所以到最後，反而是李四家存水多。
張三空有一隻大水缸，卻無力打滿水，所以才輸給了水缸小卻能打滿的李四。
鍊氣境界，便是那隻水缸，實際武力，便是張三和李四最終打了多少水。
所以，鍊氣境界越高，可以發揮出得武力上限便高，但若是你空有一身狂猛的元氣，卻是不知如何正確使用，也是白搭。
于吉講到這裏，葉藏只覺得眼前一亮，頓時有恍然大悟之感。
許璟的教授，往往喜歡實幹，讓葉藏苦練劍訣，時常施以偷襲以訓練葉藏反應，甚至讓葉藏冒着生命危險，孤身獵殺一整個狼群，葉藏實戰經驗不缺，但卻缺少理論知識。
比如這鍊氣境界的問題，在很長一段時間內，都使葉藏很困擾，蓋因其並非區別個人武力高低的唯一指標。
比如，在江東鑄造司警備隊中，有幾個隊員，明明已經早就有了聚氣入道的境界，但有時卻不是還沒有到達聚氣入道境界的葉藏的對手。去問許璟，只有一句：空有寶山，而不知其用耳。
現在於吉這一解釋，葉藏才算是完全明白了許璟這句話的意思。
不過，于吉接下來又說，鍊氣境界的越級挑戰也是有限度的，並非如上面那個例子，可以無限拓展。
一般來說，鍊氣境界相差一級，也就是兩倍的元氣差距，是有可能越級挑戰成功的，但鍊氣境界相差兩級，也就是四倍的元氣差距，越級挑戰的成功性，就非常低了，若是鍊氣境界相差三級，那可是八倍的元氣差距，就基本是不可能的事情了。
同時，鍊氣者修鍊的功法品階，對於發揮自身實力，是有着極為重要的制約作用。
功法品級有“天”、“地”、“玄”、“黃”四階，各分“凡”、“精”、“純”、“超”四品。若是功法實在低劣，則稱之為“不入流”。
一般來說，黃階超品的功法，也只能大約調用相應鍊氣境界下元氣總量的七成，也即是發揮本境界最多七成的實力。
品級每差一級，大約減少半成發揮實力的餘地。
以黃階論之，超品七成，純品六成半，精品六成，凡品五成五。
至於不入流的功法，有些甚至不能發揮出三成實力。
只有功法的品階到了玄階超品，才能百分百的發揮出相應鍊氣境界的全部實力。
至於地階、天階的功法，甚至可以超常發揮！
只不過，地階功法對於相應鍊氣境界的的超常發揮，往往有一定副作用，只有到了天階，才能免除副作用，發揮出原本不是本境界所能擁有的實力！換言之，葉藏一直修鍊的基礎功法，黃階凡品的《周天循環訣》，大約只能發揮出五成五的真實實力，難怪修鍊起來如此艱難！
而玄階純品的《劍氣縱橫訣》，就能發揮出本境界九成五的實力了。
于吉一席話，解開了葉藏諸多疑惑。
兩人一人講解，一人傾聽，其間還有提問和解答，相談許久，直至日暮西山，于吉才喚來一名道童，讓其安排葉藏用膳休息。