第201章 四本
春秋時期:
孔子正與弟子們講學,聽聞此事後,眉頭微皺,他起身踱步,思考良久。“吾常言克己復禮,今觀天幕所現,眾人皆失其本心,為外物所擾,以至於行為癲狂,實乃可悲。”弟子們圍坐一旁,紛紛點頭。
子路站起,拱手道:“夫子,此乃亂世之象,吾等當如何?”孔子看向子路,目光堅定:“吾等當以禮義為準則,修身養性,教化眾人。如切如磋,如琢如磨,使人心歸正。”
曾子在旁輕聲道:“夫子,這天幕所現之人,或因壓力過大,或因物慾所迷,方有此等失常之舉。吾以為,當教之以平和之心,重德之行。”孔子微微點頭:“善。曾參之言,得其中意。吾等不僅要傳學問,亦要化人心。”
於是,孔子帶領弟子們,在各國之間奔走,宣揚仁、義、禮、智、信,希望能緩解這世間可能出現的浮躁風氣。
戰國時期:
各諸侯國聽聞天幕之事,反應不一。
在魏國,魏惠王與大臣們商議。有大臣認為:“大王,此乃上天警示,我等當整肅國內風氣,不然國將不國。”魏惠王點頭:“可令各地學宮加強對士子的教導,莫讓此等不良之風影響我大魏。”
而在齊國,稷下學宮中,學者們則有不同看法。一位學者起身發言:“諸君,吾以為這天幕所現,雖看似荒誕,卻也反映出人心之複雜。當此亂世,諸侯紛爭,百姓困苦,或有此發泄之舉。我等當思考如何解百姓之苦,安天下之心。”眾人陷入沉思,隨後展開了激烈的討論。
在楚國,屈原望着天幕,心中憂慮。“民生之多艱,今又現此等怪異之事,吾當為楚國尋一出路,使百姓安居樂業,不為外物所困。”他轉身回到屋內,開始書寫詩篇,希望能以詩歌喚起楚國人的精神。
秦朝:
嬴政在得知西周、春秋、戰國各國的反應后,再次召集大臣。“朕以為,此天幕之事,不可輕視。周穆王以禮教為法,孔子以仁義為本,皆有可取之處。朕之大秦,亦當有自己的應對之策。”
李斯出列:“大王,臣以為,可將此事編為事例,告誡百姓當遵守秦法,不可肆意妄為。同時,加強對百姓思想的引導,使大秦上下一心。”嬴政認可:“准奏。令史官記錄此事,傳於各地。”
趙高卻在一旁暗自思忖:“這天幕所現,若能為我所用……”他眼中閃過一絲狡黠,不過很快又恢復了恭敬的神情。
漢朝:
漢武帝劉徹聽聞此事後,在未央宮中與董仲舒商議。“董卿,這天幕所現,朕深感憂慮。朕欲以儒家思想為正統,教化百姓,使其行為端正,不知卿有何看法?”
董仲舒躬身道:“陛下聖明。儒家之道,以仁為本,以禮為用。當此之時,正可通過學校、鄉紳等途徑,廣泛傳播儒家經典,使百姓懂禮義,知廉恥。同時,對於那些不良之風,當以法禁之。”
劉徹點頭:“善。傳朕旨意,令天下郡國設立學校,教授儒家經典,同時加強執法力度,維護社會風氣。”
唐朝:
李世民在朝堂上與大臣們討論天幕之事。“朕觀這些行為,雖看似瘋狂,卻也反映出百姓精神壓力之巨。朕之大唐,當以文德化之,亦當關心百姓疾苦。”
房玄齡奏道:“陛下,可在各地設立義倉,救濟貧困。同時,在民間開展文化活動,如詩詞之會、樂舞表演等,舒緩百姓精神。對於天幕所現不良行為,可通過里正、坊正等進行勸導。”
李世民採納了房玄齡的建議,唐朝各地開始積極行動起來。文人墨客們創作了大量積極向上的詩詞,在民間傳唱。各地的義倉也開始發揮作用,救濟了不少貧困百姓。百姓們在文化活動中感受到了快樂,精神狀態逐漸好轉。
宋朝:
宋仁宗趙禎與包拯、范仲淹等大臣商議。包拯道:“陛下,此等行為,關乎民風。當以嚴格之法規範,同時,注重對百姓的道德教育。”范仲淹則說:“陛下,臣以為,可在各地廣辦書院,培養人才,讓知識普及,使百姓明事理。”
趙禎道:“兩位愛卿之言,皆為朕所需。可令刑部完善律法,對危害社會之舉嚴懲不貸。同時,加大對書院的扶持力度,讓更多人有書可讀。”
宋朝的書院如雨後春筍般興起,眾多學子在其中學習儒家經典、詩詞文章。律法的完善也使得社會秩序更加穩定,百姓們在知識的熏陶和法律的約束下,行為逐漸規範。
元朝:
忽必烈坐在大汗之位上,看着下方的大臣。“這天幕之事,朕已聽聞。朕之蒙古,雖有自己的風俗,但也當借鑒中原之法,引導百姓。”
一位大臣奏道:“大汗,可令各地薩滿巫師向百姓傳達上天之意,讓百姓敬畏天地,遵守秩序。同時,學習漢地之法,設立學堂,教導百姓。”忽必烈點頭:“准奏。朕希望蒙古百姓能在草原上安居樂業,不受此等不良之風影響。”
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蒙古的草原上,薩滿巫師們開始向牧民們講述遵守秩序的重要性,學堂也在一些城市中建立起來,教授蒙古子弟知識和禮儀。
明朝:
朱元璋得知此事後,大發雷霆。“朕之大明,豈容此等亂象!”他叫來禮部官員,“令各地官府張貼告示,嚴禁此類行為。同時,加強對百姓的思想教育,以程朱理學為尊,規範言行。”
禮部官員領命而去,在各地張貼了嚴厲的告示。同時,各地的學府開始深入講解程朱理學,教導百姓要遵循天理,剋制私慾。然而,也有一些學者對此持有不同看法,他們認為應當關注百姓的內心需求,不能一味地壓制。
清朝:
康熙皇帝在乾清宮中與大臣們商議。“這天幕所現,朕以為當以寬嚴相濟之法應對。一方面,加強禮教宣傳,另一方面,對於那些危害社會之人,依法懲處。”
大臣們紛紛稱是。於是,清朝各地開始了一系列行動。在城市中,官府組織文人宣講儒家經典和禮教知識。在鄉村,鄉紳們也積極配合,教導村民們要遵守道德規範。同時,對於那些有不良行為的人,官府依法進行了懲處。
而在現代,夢欣看着這些古代人的反應,心中有些無奈。她決定再次開啟直播,向古代人解釋這些看似瘋狂行為背後的原因。
“大家好,我是夢欣。這次直播,我想和大家說說你們看到的那些奇怪行為。其實,在我們現代,生活節奏很快,壓力也很大。這些行為很多時候是一種情緒的發泄。比如那個因為遊戲輸了砸床板的,他可能是在遊戲中積累了太多的挫敗感。而那些因為一些小事而做出極端行為的人,可能是當時情緒控制不住。”
古代人在天幕下靜靜地聽着,他們開始思考,現代社會的壓力真的有那麼大嗎?難道就沒有其他更好的方式來緩解壓力嗎?
夢欣繼續說道:“我們現代也有很多緩解壓力的方法,比如運動、聽音樂、旅遊等。只是有些人可能沒有找到合適的方式,才會出現這樣的情況。”
古代人聽了夢欣的解釋,心中有了一些理解。他們意識到,每個時代都有自己的問題,關鍵是如何去解決。
在之後的日子裏,古代人開始更加重視百姓的心理健康。一些朝代的醫者開始研究情緒對身體的影響,嘗試尋找一些方法來幫助人們調節情緒。而現代社會也從古代的禮教文化中得到啟示,更加重視道德教育和傳統文化的傳承。這種古今交流,讓兩個不同的時空在相互理解中共同進步。
隨着時間的推移,夢欣的直播越來越受到歡迎。她又開展了新的主題,比如現代的環保理念、古代的建築藝術等。每一次直播都像是一座橋樑,連接着古今,讓人類文明在交流中不斷發展。