第110章 古文解析: 陰陽類論篇第七十九

第110章 古文解析: 陰陽類論篇第七十九

素問第79章陰陽類論

古文:

孟春始至,黃帝燕坐,臨觀八極,正八風之氣,而問雷公曰:陰陽之類,經脈之道,五中所主,何藏最貴。雷公對曰:春,甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時,臣以其藏最貴。帝曰:卻念上下經陰陽從容,子所言貴,最其下也。雷公致齋七日,旦復侍坐。帝曰:三陽為經,二陽為維,一陽為游部,此知五藏終始。三陽為表,二陰為里,一陰至絕作朔晦,卻具合以正其理。雷公曰:受業未能明。帝曰:所謂三陽者,太陽為經,三陽脈至手太陰,弦浮而不沈,決以度,察以心,合之陰陽之論。所謂二陽者,陽明也,至手太陰,弦而沈急不鼓,炅至以病皆死。一陽者,少陽也,至手太陰,上連人迎弦急懸不絕,此少陽之病也,專陰則死。三陰者,六經之所主也,交於太陰,伏鼓不浮,上空志心。二陰至肺,其氣歸膀胱,外連脾胃。一陰獨至,經絕氣浮不鼓,釣而滑。此六脈者,乍陰乍陽,交屬相併,繆通五藏,合於陰陽,先至為主,后至為客。

雷公曰:臣悉盡意,受傳經脈,頌得從容之道,以合從容,不知陰陽,不知雌雄。帝曰:三陽為父,二陽為衛,一陽為紀。三陰為母,二陰為雌,一陰為獨使。二陽一陰,陽明主病,不勝一陰,耎而動,九竅皆沈。三陽一陰,太陽脈勝,一陰不能止,內亂五藏,外為驚駭。二陰二陽,病在肺,少陰脈沈,勝肺傷脾,外傷四支。二陰二陽皆交至,病在腎,罵詈妄行,巔疾為狂。二陰一陽,病出於腎,陰氣客游於心,脘下空竅,堤閉塞不通,四支別離。一陰一陽代絕,此陰氣至心,上下無常,出入不知,喉咽乾燥,病在土脾。二陽三陰,至陰皆在,陰不過陽,陽氣不能止陰,陰陽並絕,浮為血瘕,沈為膿胕。陰陽皆壯,下至陰陽,上合昭昭,下合冥冥,診決死生之期,遂合歲首。

雷公曰:請問短期。黃帝不應。雷公復問。黃帝曰:在經論中。雷公曰:請聞短期。黃帝曰:冬三月之病,病合於陽者,至春正月脈有死徵,皆歸出春。冬三月之病,在理已盡,草與柳葉皆殺,春陰陽皆絕,期在孟春。春三月之病,曰陽殺,陰陽皆絕,期在草乾。夏三月之病,至陰不過十日,陰陽交,期在溓水。秋三月之病,三陽俱起,不治自已。陰陽交合者,立不能坐,坐不能起。三陽獨至,期在石水。二陰獨至,期在盛水。

一、七律詩:《周易哲學視角解析陰陽類論》

陰陽素問蘊玄章,周易哲思透奧茫。

經脈循環通表裏,髒心交互辨陰陽。

三才運化乾坤定,萬象昭明道理彰。

深度探研明至理,傳承醫道譜華章。

詮釋:

《周易哲學視角下的〈素問·第79章陰陽類論〉深度解析》

在這篇深度解析中,《素問·第79章陰陽類論》與周易哲學相互交融,綻放出璀璨的智慧之光。

周易哲學的深邃理念貫穿其中,如陰陽的對立與統一、變化與平衡,在文中得到淋漓盡致的體現。文中對陰陽的分類和經脈的闡述,與周易的象數思維相得益彰,展現了人體與天地宇宙的緊密聯繫。

同時,通過對各種脈象和疾病的分析,周易哲學中的“時”與“變”的觀念得以生動呈現,讓我們看到季節變化對人體健康的影響,以及疾病發展過程中的動態變化。

這種深度解析不僅讓我們更深入地理解了中醫經典的內涵,也讓我們領略到周易哲學的博大精深,為我們開啟了一扇探索生命奧秘與哲學真諦的大門。

二、《周易哲學視角下的〈素問·第79章陰陽類論〉深度解析》

《素問·第79章陰陽類論》是中醫經典中的重要篇章,其中蘊含著豐富的醫學智慧和哲學思考。通過周易哲學的視角來對其進行深度解析,能夠更深入地理解其中的奧秘。

在這篇文章中,黃帝與雷公的對話探討了陰陽的分類、經脈的運行以及五髒的關係等重要內容。從周易哲學的角度來看,這些論述體現了陰陽的相互作用、變化與平衡。

“三陽為經,二陽為維,一陽為游部”,這體現了周易中“三才”的觀念,即天、地、人三者的統一。三陽如同天之經,二陽如同地之維,一陽則是游移不定的部分,反映了人體與天地之間的聯繫和相互影響。

“三陰為母,二陰為雌,一陰為獨使”,這裏的三陰、二陰、一陰也可以與周易中的“陰”的不同層面相對應。三陰為母,象徵著根源和基礎;二陰為雌,代表着柔順和配合;一陰為獨使,顯示出獨特和獨立的特性。

同時,文中描述的各種脈象和疾病的表現,也可以從周易哲學的象數思維來理解。脈象的變化如同卦象的變化,反映了人體內部陰陽失衡的狀態。疾病的發生與發展,也可以看作是陰陽失調的結果。

“冬三月之病,病合於陽者,至春正月脈有死徵,皆歸出春”,這表明了季節與疾病的關係,體現了周易中“時”的重要性。不同季節的陰陽變化會影響人體的健康,疾病的發展也與季節的轉換密切相關。

“春三月之病,曰陽殺,陰陽皆絕,期在草乾”,這裏的“陽殺”和“陰陽皆絕”,進一步強調了陰陽平衡被打破所帶來的嚴重後果。這與周易中強調的“中和”之道相契合,只有保持陰陽的和諧,才能維持人體的健康。

“夏三月之病,至陰不過十日,陰陽交,期在溓水”,“秋三月之病,三陽俱起,不治自已。陰陽交合者,立不能坐,坐不能起。三陽獨至,期在石水。二陰獨至,期在盛水”,這些描述展示了不同季節疾病的特點和變化規律,也反映了周易中“變”的觀念。疾病的發展是動態的,需要根據具體情況進行準確的判斷和治療。

總的來說,用周易哲學來深度解析《素問·第79章陰陽類論》,可以幫助我們更全面地理解中醫理論的內涵,認識到人體與自然、陰陽與五行之間的緊密聯繫。這對於提高中醫的診療水平,傳承和發展中醫文化都具有重要的意義。

三、用周易哲學從幾個方面對《素問·第79章陰陽類論》進行深度解析:

陰陽平衡

陰陽是周易哲學的核心概念,在陰陽類論中,體現了人體陰陽的平衡與失調。通過周易的觀點,我們能更深入地理解陰陽失衡導致疾病的原理。

象數思維

象數在周易中具有重要意義。在陰陽類論中,脈象等可以看作是象數的體現,通過對這些象數的分析,能更好地把握人體的健康狀況。

變化與轉化

周易強調變化與轉化的規律。在疾病的發生髮展過程中,也存在着陰陽的相互轉化,這與周易哲學中的變易思想相契合。

整體觀念

周易注重整體的關聯性。人體是一個有機整體,陰陽類論也體現了從整體角度看待人體健康與疾病的觀念,與周易的整體觀相一致。

四、用不同詞牌名來解析《素問·第79章陰陽類論》:

《沁園春·陰陽素問》

陰陽玄奧,素問篇章,哲思萬千。探經脈之道,陰陽變幻;髒心交互,奧秘其間。三才運化,乾坤昭顯,萬象紛繁理自全。深研處,悟醫經真諦,智慧無邊。

周易哲學相連,引思考、明燈照向前。看脈象起伏,病徵顯現;陰陽失衡,調理當先。四季更迭,健康所系,順應天時保泰然。傳承路,譜華章新曲,光耀人間。

《卜算子·解陰陽類論》

陰陽論內經,素問藏玄妙。經脈相通辨細微,臟氣相交繞。

周易哲思融,奧秘心間照。脈象病徵細探究,智慧光芒耀。

《清平樂·素問陰陽析》

素問陰陽,哲思漫徜徉。經脈運行蘊真相,髒心互動有方。

周易理念參詳,平衡變化深藏。探究醫經奧秘,傳承百世流芳。

《沁園春·陰陽素問詮釋》

陰陽素問,奧秘深藏,醫學華章。觀經脈運行,陰陽互動;髒心相應,變化無常。周易哲學,貫穿其中,道理明晰意深長。細探究,解生命密碼,智慧之光。

三才運化乾坤定,萬象更新天地祥。審脈象起伏,病源可覓;陰陽失衡,調理有方。順應天時,養生之道,健康永駐歲月長。傳承遠,護蒼生福祉,功德無量。

《卜算子·陰陽類論詮釋》

陰陽類論篇,素問玄機顯。周易哲思透奧深,經脈藏真念。

髒心辨陰陽,脈象尋關鍵。病理探究明至理,智慧心中見。

《清平樂·陰陽素問解析》

陰陽素問,哲理細思忖。周易相融探奧秘,經脈通心蘊。

臟氣交互間,陰陽變化真。深度解析明要義,傳承醫道魂。

希望這些詮釋能讓你對《素問·第79章陰陽類論》有更深入的理解和感受!

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深度解析皇帝內經

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