第23章 巫教1

前方是景門，洪家村留出來三個入口，從生、景、開門進入都為吉。

歷史上有許多次，不明就裏的村民想改變村子的格局，都被洪家制止。

前些年，升仙山開發旅遊資源，當地要擴建洪家村，拿出了規劃設計圖紙，愣是被洪叔公帶着洪姓村民給攪黃了，後來還是老觀主拿出設計方案，必須按圖施工。

他當然不能說這些與陣法和風水有關，而是強調要延續村子留下來古老的格局，才是古典之美。

近幾年，洪家村還準備擴建，洪叔公曾找到洪玄七，詢問他的意見。道長態度明確，現有村子不能動，村外要留一條綠化帶，在綠化帶之外建築，那就隨便了。

而這十六個陣眼全部在村外的綠化帶上，絕對不能動，也不能讓外人知道。

平時，洪家村大爺大媽們，時常會在村子周圍轉悠，他們雖然不知道這些秘密，但卻監視着村子附近的一舉一動。在他們之間流傳着一個不算秘密的秘密，祖先保佑之地，千萬不要隨意動東西，既不能多，也不能少。

這是住在洪家村的人，從小就被灌輸的思想。

有幾個人站在景門旁，大多數來這裏觀看煙花的旅客，村子裏不讓外地車輛進入，只能停在指定停車場，大約兩公里左右的距離，白天會有一些電動旅遊車輛接送客人，晚間就停運了。

距離景門越來越近，騎着小電驢的洪玄七吸了吸鼻子，一股腥臊的氣味飄了過來，普通人聞不到這種氣味，他天生又對異味特別敏感。

這腥臊的味道，並不是人體發出的氣味，如果沒記錯，應該是某些蟲子散發出來的。

《靈異筆記》記載中有很多，好幾位觀主去過南疆與東南亞一帶，就有過類似的描述，比如：“蟲有腥膻之氣”，“蟲之臊穢，中之欲嘔”，“腥臊之氣，撲鼻而來”等說法，而這些說法下面都會有至少一則關於蠱蟲的描述。

第三十一代觀主曾做過分類，按照種類、形態、製作方法、功能及地域，都有詳細的說明。洪玄七隻是看到過，卻沒有任何實際經驗，他還分不出具體是哪一類蠱蟲。

“這幫人跑到洪家村來做什麼？”

他不動聲色，騎着電驢勻速向前，如果只是尋常旅客，他不會大動干戈。

車燈晃過，他看清楚一共五個人，其中有兩名壯碩的男子，還有一位老婦，剩下是兩名年輕女子。

“嗯？”

洪玄七停下車，陰沉的看着幾人，“你們是幹什麼的？”

有四個人回過頭，其中一位年輕女子說道：“我們是旅客，車子馬上到了，我們這就離開，你是誰？”

“我是洪家村聯防隊隊長，正在巡邏。”他眯着眼睛走了過去，“前面這位年輕的女士，你能不能轉過頭，我看着怎麼有點眼熟。”

“哦，你說阿霞啊，她剛才有點不舒服，我們才要趕快離開，找個好點醫院看病。”

“呵呵，阿霞，你們來搞笑的吧？她明明叫于娜。說吧，你們劫持她做什麼？放心，洪家村一畝三分地，誰都跑不出去。”

說著，他站在一個不起眼的小土堆旁，手在長袖中不斷掐着各種手勢。

年輕女人對着其餘三人，“啊呀嗎吧”說了幾句，一聽就是東南亞的語言，像極了越南、泰國一帶的口音。

年輕女人再次開口，“我們是緬甸人，不知道你在說什麼，這裏只有阿霞，沒有你說的那個人。”

“緬甸人？割腰子？你們就這麼明目張胆的綁架人嗎？這裏可是法治社會，到處有監控，你們又能跑到哪裏去？”

洪玄七一邊扯淡，一邊加快了打手勢的動作。

“滴滴滴”，遠處傳來汽車的鳴笛，越來越近，四個人好像鬆了口氣，他們害怕被堵在這裏。

兩個強壯的男人盯着洪玄七的一舉一動，只要他稍有動作，很可能大打出手。

“我知道你們綁架了她，你們剛上車，我就打電話給警察，你們又能跑到哪裏去？”他繼續拖延時間。

年輕女子一愣，她“嘰咕”了幾句，那位年長的女人說了句什麼，兩個強壯的男人開始慢慢接近。

洪玄七臉上露出賤賤的笑容，嘴上卻大喊着：“你不要過來啊！我要喊了。這裏可全是我的後輩，我一嗓子，全村人都得出來救我這個老祖宗。”

嘴貧不是什麼壞事，但嘴裏天天掛着自己是老祖宗，雖然說的是事實，的確讓人厭惡。

就在這時，有汽車不斷接近，大燈已經明晃晃照亮了附近。

就當車子馬上開到眼前，突然升騰起一片大範圍濃重的霧氣。

司機摸不着頭腦，他本來已經看到要接的人，怎麼一轉眼，天降霧氣，什麼都看不見了。

他估摸着距離，停下車，搖下車窗，喊着：“快上車。”

可霧氣里一點動靜都沒有，他忍不住打了個寒顫，“不會遇到鬼打牆了吧？”

而在景門的幾個人，看到汽車馬上到來，每個人臉上帶着輕鬆，可一眨眼之間，汽車消失了，彷彿剛才一切都是幻覺，只剩下不遠處那個穿着奇怪服裝的胖子，還在賤賤的笑着。

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“貢哈呀嗎。”老女人不知道說了句什麼，其餘三人看向洪玄七，兩個男人更是擼胳膊挽袖子，直奔他而來。

洪玄七賤笑變成冷笑，從空間袋中掏出一把槍，字面意思，槍乃百兵之膽，不是“突突突”那種槍。

這把槍可有來歷，上過戰場，殺過人。據說第二十二代觀主贈送給周侗，周侗轉送給岳飛，岳飛死後又被二十二代收回。

當然，現代人肯定不會相信，但這的確是一把南宋時期的槍。

要說起槍法，觀主練得十分稀鬆，頂多抖幾個槍花，刺兩下，就沒有太多招數了。但一定要記住一句話，兵不厭詐，人生處處是陷阱，指不定掉進什麼大坑中。

槍扎向其中一個男子，男人機靈的躲了過去，身體一矮，就貼了上來，另一男子想繞到觀主背後，形成合圍之勢。

觀主槍勢用老，想抽回已經來不及了，他乾脆一撒手，把槍直接扔掉，腳發力，側着身體向男人撞去。

一百八十多斤的體重，加速，沉肩一頂，就好像一輛駛過的火車，男子聽到手骨與胸骨破裂的聲音。

在兵器上有這麼一種說法：一寸長一寸強，一寸短一寸險。

長槍代表着強大，而徒手代表着最短也最險，險就意味着隨時要命，不是自己的，就是對方的命。

所以，散打是一種非常有風險的運動，肩膀、手肘與膝蓋則是更貼近身體的危險動作。

“啊～～”，一聲凄厲的慘叫響起，伴隨着四周霧氣昭昭，像是在吶喊助威。

洪玄七側過身，先看了一眼繞到側面的壯漢，才又虎視眈眈看着老女人與年輕女人，因為蟲子的腥臊味來自這個方向。

“啊咕嚕呼嗎，呀哈噶迦……”老女人嘴裏叨咕着什麼。

隨着她的聲音落下，地上剛出現的嫩黃小草頓時枯萎，“嘶嘶嘶”，聲音若隱若現，一條不大的長蟲爬了出來。

觀主眼睛微眯，雖然他不知道這條蛇的具體名稱，但那三角形的頭部，身上暗色的鱗片分佈呈鋸齒狀，就知道是一種蝰蛇。

凡是叫蝰蛇，就沒有一種毒性低，像響尾蛇、蝮蛇都屬於蝰科，毒素各不相同，有血液毒素，有神經毒素，還有混合毒。

“噓呦”，老女人吹起口哨，蝰蛇按照她的聲音高低來判斷方向，向前遊走。

寶兒不知道什麼時候冒出了頭，它饒有興緻的看着地面上的蛇。

其實，抓蛇不難，升雲山就有蛇，還有幾種毒蛇，毒性不算太強。寶兒把其當做辣條來分享，還給觀主帶過幾次，發現他對此不感興趣，就不了了之。

如果經常抓蛇，蝰蛇並不可怕，所謂蛇打七寸，抓住蛇的七寸，有毒無毒都是一個樣。

但蠱蟲蛇問題就多了，按照《靈異筆記》上的說法，養蠱成蟲，必然要經歷殘酷的廝殺，只有最強大的蟲，才能稱之為蠱蟲。

往往培養一隻蠱蟲，要先後浪費掉多種毒蟲，先是在種族內部廝殺，然後不同種族之間，最後成蟲的蠱還要匯聚在一起，能活下來的就叫蠱蟲王。

這需要大量的時間，古代培養出一隻蠱蟲王需要二十年時間，主要都浪費在抓毒物與培養上面。

前些年，洪玄七看到一些奇聞趣事，說東南亞對毒蟲進行了科學餵養，可批量生產，大大降低了蠱蟲王的成材時間。但有一個問題，人工飼養的毒物攻擊性不強，遠不如野生毒蟲好鬥，導致蠱蟲王凶性大減，甚至不太聽蠱師的命令。

別說毒蟲了，人到了這種地步也會躺平。

所以，速成品基本沒好貨，這就是所謂的拔苗助長。

反映到生活中，工業製品相對便宜，現在純手工越來越貴，飼料豬肉價格比散養豬肉便宜，打農藥蔬菜不如自然純天然綠色蔬菜貴，都是一個道理。

寶兒“噌”的一下跳到地面上，身體豎起，“吱吱”亂叫，估計在說行話，“這片老子天下第一，兄弟，你是哪嘎達來的？拜過碼頭嗎？別給臉不要臉，是蛇就給老子盤着，別嘚瑟呦。“

動物學家曾研究過動物的語言習性，多半是髒話，說話是從罵街開始的。所以，遇到罵街的，這人的語言出現了返祖現象。

看到此景，洪玄七臉上露出純真的笑容，他從空間袋裏掏出一件東西。