第16章 我否定了我的歷史？

“之後剩餘的宗族繫世家基本也都主動或被動地併入了‘受王一脈’的官僚繫世家。雖然看起來結局很好，但是世家這種特權階級的本質不會改變，他們在兩百多年後還是被徹底腐蝕，成為了站在受王對面的叛徒。”

“最可笑的是，他們逐漸也將併入的那些宗族繫世家的老祖當做了自己家的老祖，期望那些宗族世家的仙人可以與他們自家的老祖一起帶領他們再創輝煌。”

“通過驅使宗族參與對外戰爭、制定工農不可越界的規矩，以及受王親自出手的王怒之日都可以看出，受王的手段十分強硬，不會對容許任何打破底線的行為出現。”

“如果說以自然之道治國的聖皇是五行之中的木，那受王就是斬斷已朽之木的金。他使用了一系列強硬的手段，將聖皇建立了千年的生態、宗族世家的美夢幻想全部打碎，沒有一絲一毫的妥協。”

王遙在路漫漫那裏聽到過這部分歷史，但是她說的遠沒有鍾靈這個受王家族出身兼十大宗門宗主知道的那麼詳細。

“可是子家的族長並不是在王怒之日後才改的族姓吧，他在受王剛繼位的時候就已經改族姓了不是嗎？他那時候又是怎麼看出來受王必定會使用強硬手段的呢？”

王遙這個問題並不是找茬，而是在探究這件事中隱藏的秘密。

在剛進遊戲的時候，王遙就發現這個世界跟他所在的世界幾乎完全一致。

如果這真的只是一個遊戲，那就算一比一複製整個宇宙他也不會覺得奇怪，但事實證明這並不是一個簡簡單單的遊戲。

作為遊戲場地的四象世界之中全部都是真實存在的生命，甚至可以說是王遙所屬世界的平行世界。

在得知六大主世界的存在，並且知曉它們同出一源之後，王遙便已經再無法放下四象世界裏的眾生了。

可是四象世界的歷史充滿了重重謎團，這讓王遙不得不對這些奇怪的現象重視起來。

王遙所在的世界叫地球。

相對四象世界處處蹊蹺的歷史來說，地球文明記錄的歷史（紙質記錄）與考古挖掘出的證據形成的證據鏈條，可以說是完全合乎邏輯。

但是歷史合乎邏輯，不代表其他地方沒有無法解釋的詭異現象。

比如在地球尚未和平統一之前，不同文明的14個主要語系都不約而同地用“baba”、“papa”以及其他相近的讀音來表示父親或父系的其他成年男性。

就算用發音難度、嬰兒發音習慣等等不完整的學說進行解釋，那又該如何解釋某些奇怪的“群體意識”呢？

在槍械發明幾百年之後，科學家們發現，即便是從來沒聽到過槍聲的動物，都會對槍械上膛的聲音十分敏感、恐懼。

生物本能遺傳都是以萬年為單位，所以生物遺傳說也不能解釋動物們為什麼會對槍械上膛的聲音感到恐懼。

為了解釋這個現象，科學家們又提出了遠古人類習慣說。

他們認為是槍械上膛的聲音與古人類打磨石頭製作長矛的聲音相似，所以動物才會對這個聲音感到恐懼。

但問題又來了，實驗發現也有相當多的動物不會對槍械上膛的聲音感到恐懼。

於是部分以生物與歷史研究為主的科學家們，又在遠古人類習慣說的基礎上發展出了高智慧動物遺傳記憶說，古人類狩獵目標遺傳記憶說等等。

但是也有部分以研究物理為主的科學家認為，這可能是某種量子效應。

以研究心理與社會為主的科學們則普遍更認同“行為衍射”在這個現象中發揮了巨大的作用。

地球文明和平統一之後的這些科學家，可是與地球和平統一之前各國各專業方向的某某學家完全不同。

在對各專業方向研究深度達到一定程度之後，研究人員發現，除了哲學仍然能對研究方向進行指導以外，各個研究方向之間已經很難再像科學發展的前期那樣相互印證、相互促進了。

但是，想要繼續深入發展，卻需要跨越更多學科的專業知識作為基礎才能推進自己的研究，使其更加深入。

這聽起來似乎有些矛盾，但事實就是如此。

每個學科的專業方向都逐漸走上了“唯一、特殊”的道路，無法相互印證、參考，但是它仍然在這個學科之內，屬於這個學科的方向。

而學科想要更加深入地研究、發展，就需要更專業（適配程度更高）的工具，更完善的認知。

這就導致無論哪個學科的哪個方向想要得到更好的發展，都要依靠數學、物理、材料學、能源得到突破才能得以實現。

並且研究人員本身也要對軟件編程非常了解，起碼要能夠將自己的概念轉化為編程語言。

這就導致學科研究越深入，所學的知識就越雜。

在地球和平統一之前，深入研究各學科的學者會稍微了解本學科其他專業方向的知識，將其作為參考、印證的材料或者開拓研究思路的輔助資料。

至於其他學科，除非是關聯程度極高的，比如頂尖物理學者就需要極高的數學造詣。很多研究獨立性較強的專業學者都只對其他學科了解一點皮毛。

但是現在，地球的學者們已經逐漸變成了，除了自己學科其他方向以外所有學科都要研究，尤其是數學、哲學與軟件編程。

不深入研究數學與哲學、掌握頂尖的軟件編程知識，並且對其他學科也有很深入了解且有獨到見解的人，都不好意思說自己是“科學家”。

王遙在與獼猴王交流之後便已得知，在同一個多元宇宙之內，不同的宇宙之間會根據主世界的變動相互投影、相互影響，創造出大量不曾存在於本世界之中的歷史。

這些不存在的歷史在被其所屬世界的人發現並否定之後，就會反過來對主世界的“存在”造成壓迫。

實際上就是人體生物質量共鳴場對虛空投影的干涉會間接擾動虛之六面的平衡。

為了避免主世界出現這種反向壓迫，也為防止主世界的歷史投影干擾其他宇宙同一文明的正常發展，六道輪迴世界的聖人們想出了兩種比較柔和的解決方式。

那就是採用“虛構”或者“屏蔽”的方式將投影正當化、無效化。

“虛構”就是為這些歷史投影賦予神話傳說、市井小說的屬性，使知道它的人不會將它作為真實歷史看待，自然也就不會被他們強硬否定。

“屏蔽”就是將這些歷史投影作為“機密”隱藏起來，只有達到一定境界的人才能得知這些被隱藏的真相。

這兩個方法都可以將主世界投影至其他世界的事實隱藏起來，但是使用這兩種方法時，卻最好根據被投影世界的發展情況來判斷究竟應該選擇哪種方法。

比如在面向沒有修鍊體系的世界時，最好將修鍊體系相關的內容變成神話傳說或者市井小說。

在面向有修鍊體系，沒有過多發展科技的世界時，最好將部分與歷史相關的神話傳說隱藏起來。

就是因為知道了這些保障主世界虛之六面穩定的手段，王遙才對四象世界的歷史格外關注。

獼猴王沒有為主世界對其他世界的投影做過虛構和屏蔽處理，所以他了解到的信息未必全面。

既然投影世界可以干涉主世界，那主世界為什麼不能干涉主世界呢？

王遙很確信，主世界的眾生也可以擾動主世界的虛之六面，打破它們的平衡。

為什麼？因為擾動虛之六面的是“生物質量共鳴場”的波動。

如果主世界的眾生對主世界的歷史產生疑惑、否定的情緒，那麼必然也會打破虛之六面的平衡，造成天道缺損的情況。

天道缺損、虛之六面平衡被打破，是不是很熟悉？

農協創始人，九州第五位天下無敵的聖人——仁民會長就是在四十多年前化道，通過這種方法使突然被破壞平衡的虛之六面重新穩定了下來。

如果是外因導致的，六道輪迴世界的聖人們能夠查清這種情況的源頭，並且找到解決辦法，那麼沒道理四象世界的聖人們查不清源頭、找不到方法。

所以王遙認為，四十年前虛之六面平衡之所以被打破，最大的可能性就是四象世界的人開始懷疑並否定他們自己的歷史了。

比如這次王遙抓到的線索——受王屬金。

天皇風允婼，聖皇姒文命，受王子受，這三個都是在地球歷史上記載過的人。

歷史資料上記載姒文命是夏朝的開國君主，當然，也有記載說是他的兒子開創了夏朝。

不過這倒是不重要，重要的是，代表姒文命的夏朝屬木德。

朝代更迭時，為了彰顯自己是天命所鍾，後面的朝代都會選擇克制前朝的屬性與顏色，作為自己的德行與尊崇的顏色。

商取代了夏，所以商朝是金德。

因為商朝屬金，所以代表商朝的受王屬金。

這才是合理的邏輯。