第53章 以敵為友，以友為敵
雖說在各方面的信息都不多時，對於聖人的態度持保留意見是最穩妥的。
但王遙可不是穩妥起見才持保留意見，而是因為他主觀上就很厭惡這種將弱關聯事件作為判斷依據，給聖人預設立場的行為。
如果真有直接證據，而不是這種連捕風捉影都算不上的猜測，能夠證明農協的一系列變化是受王和珷皇博弈的產物，那王遙可就要好好分析一下他們兩人的立場和目的了。
王遙在理清頭緒后說道：“根據我目前所知的情報，仁民會長這個人肯定存在，但他化道一事確實也有些蹊蹺。我最奇怪的一點是，他為什麼沒有給農協制定一個完善的‘東州發展計劃’就離開了？”
“也不能說沒有吧，只是農協沒有執行。”
華豐的這句話倒是十分出乎王遙的意料。
“沒有執行？什麼計劃？”
“當初仁民會長在整個東州進行了‘思想大解放’運動，傳播超凡境知識。並且明文規定只有完成思想解放的人，才有資格使用超凡境的陣法、機器等等。”
“仁民會長認為，心境與實力（體境、法境）並無關聯，只要心境達到能夠駕馭器物的程度，即便個人實力不濟也無非是出現一些更嚴重的意外事故罷了。只要沒有人主觀上利用超凡器物作惡，那推廣超凡器物這件事，必然是利遠大於弊的。”
“可是在仁民會長離去之後，他指定的接班人，也就是第二任農協會長，只過了三年就被趕走了。第三任農協會長姒忠上台之後的第一件事，就是大力推廣超凡器物，解除使用限制，讓普通人也能使用各種機器。這一舉措在短時間內極大程度上提升了東州的生產力。”
“但好景不長，沒過多久人們就發現了一個極其嚴重的問題。有很多人為了賺更多錢，不惜出賣自身利益，或者說東州的利益。”
“東州本就物質匱乏，在人均生產加工效率提高百倍千倍之後，東州本身的各種農作物、經濟作物根本不夠分配，只能通過貿易大量進口。”
“通過貿易進口各種原材料，再將加工后的產品高價賣出。這本是一件不可能虧的事，但在當時那種瘋狂的環境下，居然出現了虧損，甚至愈演愈烈。”
“以家庭為單位、以氏族為單位、以村莊為單位，甚至多個村鎮聯合的工廠，為了爭奪市場展開了激烈的價格戰。對外貿易的商品不斷以跌破成本價的方式侵佔各個國家的市場，只為了打響自身名號，積累客源。”
“小型資本破產、被吞併、被收購，逐漸退出競爭舞台。而接替他們加入競爭的，則是精英資本、地方資本、農協資本，以及他國資本。”
華豐說的這些東州歷史都是王遙從來沒聽過的，他不由得提出了一個疑問。
“你是說神聖聯合那些人是藉著這個事件入場的，他們才來到東州四十多年？”
因為鍾靈之前推測神聖聯合可能已經在東州紮根四百多年了，四百多年跟四十年差的可太多了。
“至少明面上是這樣的。”
華豐見王遙不再追問，微笑着示意他繼續說下去，便又接著說道：“精英資本就是從思想大解放被廢除的最初，便開始尋求合作的那些聰明人組成的大資本，成員只有村鎮中的普通居民，沒有氏族。”
“地方資本就是逍遙城以外的其他城市地方實控者，以他們自己勢力為核心組建的大資本，成員一般是各個城市的居民，也包括一些氏族。”
“農協資本便是逍遙城農協組建的大資本，他們掌握着超凡境器物的技術，是真正意義上的技術壟斷者。”
“他國資本是古典大陸發現東州超凡技術解禁之後，由多國聯合組成的超級資本。”
“從一開始，東州各個資本並沒有在意他國資本的到來。直到神聖聯合物資運輸航線穩定下來之後，東州人才意識到‘反傾銷’有多可怕。”
“東州物質資源十分稀少，尤其是在‘大開發’之後，生產原材料基本只能依靠從其他國家進口。”
“雖然古典大陸地廣人稀，並不缺原材料，但他們也不想讓東州賺取所有好處。既然東州的超凡技術解封了，那他們就直接在東州大量收購破產散戶的超凡器物，就地組建工廠，用自己從古典大陸運送過來的原材料進行生產。”
“神聖聯合擔心將超凡器物帶回古典大陸會被聖人沒收，索性就連生產的產品都不帶回去了，直接在東州就地傾銷，換成金子和銀子帶回去。”
“這下東州資本直接遭到了重創。神聖聯合傾銷商品甚至都不需要競價，因為他們掌握着原材料進口佔比最多渠道的定價權。只要提高他們出售的原材料價格，東州本地的商品都無法與他們競爭。”
“大夏對東州每年供給的資源上限是固定的，這個上限只跟前一年朝廷在東州的調查數據有關。並且大夏幾乎禁止了對外貿易，嚴禁大規模傾銷，只允許小規模行商。所以東州在大夏買賣都不行。”
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“彭特的物質需求極低，根本沒有消費慾望。婆羅多倒是有錢、有資源、樂意消費，但婆羅多內部各種派系十分混亂，征戰不斷。對東州來說，跟婆羅多建立大規模貿易往來的風險太大。”
“如果是交易武器裝備，還能期待對方的首領是個聰明人，不會鼠目寸光地撕毀貿易協定。但東州生產的都是非戰鬥類商品，根本無法確保對方能履行約定。東州嘗試過幾次，都是運輸船剛到婆羅多就被某個‘不知名勢力’直接吞下了。”
“所以，就算是婆羅多願意低價出售原材料，東州也不是很想跟他們交易，大多還是從價格高30%-50%的古典大陸進口。好在農協也掌握着東州的稅率制定權，神聖聯合也不敢太過放肆，逼迫農協提高稅率。”
“之後神聖聯合理所當然地憑藉低價商品不斷擠佔市場，用溫水煮青蛙的方式不斷將東州剩餘的資本逐個熬到破產，再併購被他們擠兌破產的資本。”
“農協為了反制神聖聯合的壟斷趨勢，也是不斷開發新技術、推廣新技術、加強技術保密程度。在提高勞動效率的同時改良產品，逼迫神聖聯合不斷大規模更新陣法、機器，變相提高他們的生產成本。”
“再後來就逐漸演變成了技術與物質資源的比拼了，結果也顯而易見，當然是掌握物質資源的神聖聯合贏了。”
“推廣新技術對工廠規模最大的神聖聯合傷害最大，但不代表對農協自己和其他東州資本沒有傷害，東州資本更換設備也要投入不少資源，跟不上的資本就會被淘汰。”
“還有就是，農協研發新技術本身也需要大量的資源、人力，這個隱性成本也不能不算。”
“並且每一次技術更迭都必須有顯着效果才行，如果只是5%左右的生產效率提升，根本無法產生質變，神聖聯合也不會購買這種稍微先進一點的機器、陣法。”
“我有一個疑問。”
王遙舉手示意道。
“前面神聖聯合都是在收購破產資本的機器，為什麼到這裏就變成了去農協大規模購買機器和陣法？這樣的話，只要農協不把更先進的設備賣給他們，農協不就保住東州的市場，阻止了神聖聯合的反傾銷了嗎？”
華豐點了點頭，這個問題只有經歷過那個時期的人才知道答案，光聽確實是很難理解的。
“神聖聯合和東州相當於是互相利用的關係，他們需要從東州賺取金銀，我們需要從他們那裏獲取資源，所以誰都不想真的撕破臉皮。”
“而且這個細節是很容易忽略的，那就是市場飽和度溢出、產能過剩。”
“我們東州就是因為市場過飽和，才會想着去世界各國傾銷商品。所以神聖聯合來到東州，進一步降低商品價格，對普通人來說甚至是利大於弊的，只是大資本遭殃了而已。”
“神聖聯合的規模化工廠在逐漸發展的過程中也認清了一個事實，那就是他們的產能根本不是東州能消化的，所以他們跟農協表面上是競爭關係，實則是合作關係。”
“他們負責供給東州本體市場，農協負責供給古典大陸市場。神聖聯合一方是為了避開聖人們可能存在的禁令，所以讓農協‘轉移供給’；農協一方是為了消滅對外貿易時的競爭者，所以用各種手段幫助神聖聯合合理地將其他資本逼到破產。雙方表面爭鬥到了不死不休的地步，實則是對方最親密的戰友。”
“原來從那個時候開始，農協和神聖聯合就穿一條褲子了啊。”
王遙感嘆道。
“後來，在神聖聯合徹底消滅除農協外的所有資本之後，農協便重新啟動了封神禁令，收回了一切超凡境相關的知識和物品，包括在神聖聯合手上的超凡境物品也一併回收。”