第363章 幽靈與賽博協同（一）

從藍星回來，周曉辰來不及喘上幾口大氣，就又馬不停蹄地投入到了選課和補課的大計中，為此不惜推掉包括星球探索頻道在內的大量節目邀請。

雖然再一次刷爆了實踐學分，但實踐和理論學分不能相互轉換定律殘酷地告訴她，英雄也逃不了上課和考試。

時間只剩最後一學年，缺的課還有很多，不想延畢的話，就需要一點小小的智慧了——要知道選課這種事，並不是你想選多少就能選多少。

很多課程，光是上課時間就互相衝突！

這方面的古老智慧有很多，比如選不上的課可以寫郵件給教授申請旁聽，然後充分發揮集體的力量，分頭上課，交換筆記，如此東翹西湊，只要最後苟過考試，旁聽也能拿到一半學分。

又比如，頭鐵挑戰一些新開的課程——新課程因為要儘可能錯開其他課的時間，大概率會排在晚上，於是可以充分地見縫插針。

但缺點也是顯然的：沒有任何學長學姐筆記能參考，掛科率也是個問號，當第一個吃螃蟹的人，會不會被毒死全憑運氣。

“大家再考慮一下我的提議吧，”林見星魔鬼道：“索贊尼辛的新課程，《賽博協同》。”他強調：“甚至能替代文化素質必修的學分！”

謝東流覺得自己像一個絕望的文盲：“我連這個課程名字，是什麼意思，都不知道。”他強調：“再疊加‘索贊尼辛’這個名字，橫看豎看寫的都是‘掛科’。”

“不要刻板印象嘛，索贊尼辛老師還是會撈人的，”周曉辰覺得現在任何能拯救學分的課，都是值得珍惜的救命稻草——儘管她也是絕望的文盲：“話說什麼是‘賽博協同’？”

“Cybersyn的翻譯，”林見星：“我們現在不大提這個說法了——大家總覺得‘賽博’不是好詞。但事實上，聯盟現在的國家計劃經濟大數據系統，就是典型的賽博協同。”

“我想起來了！”周曉辰“哐”地一拍桌子：“1970年——我是說公元，阿連德治下的智利，就有一個叫Cybersyn的IT項目，雄心勃勃地想要建立全國性的大數據系統，來支持社會主義計劃經濟……”

這個項目很顯然地失敗了，在Cybersyn誕生的1970年，距離它在聯盟變成現實，還有近兩百年。

Cybersyn的理論並不複雜：只要通信和算力擊穿某個閾值，就能實現國家尺度上的供需監控和生產調配。

大部分左翼人士和IT從業者都相信這一點，但問題是沒有人確切地知道這個閾值是多少。

林見星認同：“藍星時代的這段歷史，在課程里很可能會涉及。”

奧拉注意到課程描述中的一條：“建議先修前置課程《論社會契約與不平等》。”

聯防大並不強制修前置課程，允許自學成才，比方說你直接挑戰《軍事理論VIII》，並通過考試，就能一併拿到I-VII的學分——雖然幾乎沒有實操上的可行性。

通常來講，當教授提醒你最好修完前置課程再來選課時，你一定要充分聽取建議——尤其當這位教授是名捕時。

“權沁、索贊尼辛合著的《人工智能決策、去中心化與不平等》，”奧拉：“也在《論社會契約與不平等》的閱讀材料列表裏，但當時只做了解，這次可能就是核心教材了。”

謝東流聽着不對：“不是，這課非選不可？”

“可以挑戰一下！”周曉辰安慰他：“跟主要講理論的前置課程不同，我預感這門課是講實操的——各種數學模型之類。”她魔鬼道：“數學模型有什麼可怕的？”

這句話說服了謝東流——對理科生來說，玩數學模型可能確實比上政治課容易一點。

但直到開學第一課，講的赫然就是智利阿連德時期的傳奇故事和初始Cybersyn理論時，他才放下心來：這個能懂！

“Cybersyn概念首次誕生后，很快就發生了政變，隨着阿連德政權被顛覆，人類失去了一次寶貴的社會實驗機會，”索贊尼辛：“我知道大家可能會對‘社會實驗’這種說法感到不適——但人類文明的發展，確實是建立在大量社會實驗之上。”

“顯然絕大部分實驗都是失敗的——它們製造了經濟崩潰、飢荒和戰爭。”

“EdenMedina《控制論革命者》，”索贊尼辛在光幕上打出封皮，“這本書我已經郵件發送給諸位。在藍星時代，很少有人讀過它——沒錯，它講的就是公元1970年代，智利大數據項目Cybersyn。”

“也許這是個傳奇故事，但在藍星時代，也不過就是一個故事而已。”

索贊尼辛：“當時誰又能想到，聯盟重啟計劃經濟的時候，它會成為近乎唯一的指導書呢？”

此言一出，舉座嘩然——在聯盟計劃經濟體系已經磕磕碰碰運行八百年的今天，雖然對這套體系的吐槽很多，甚至衍生出了大量的“聯盟笑話”，但至少已經沒有人質疑它的可行性。

八百年前的歷史，對於星際人也已經是塵封的故紙堆了。雖然大家都懂得“人類草台定律”，但也很難想像，八百年前的聯盟，居然能草台到這種地步？

“所以大家應該明白，我為什麼說阿連德政府被推翻得太早了，人類失去了一次寶貴的社會實驗機會，非常遺憾，”索贊尼辛：“因為有沒有這次實驗的寶貴數據，在兩百年後，或許決定着人類的存亡。”

而彼時彼刻，1970年代的智利，沒有人知道這一點。