第26章 文聖祭
關平聽到陳琦的話，頓時恍然大悟。摸着自己雪白的鬍鬚，哈哈大笑起來。
“哈哈哈！妙及！妙及啊！哈哈哈！”
屋中的眾人聽到關平的笑聲，都忍不住看向關平所在之處。看到是關平在那裏放聲大笑，有一些同樣上了年紀的老者，忍不住重重的哼了一聲。似乎對關平很是不屑。
但是，片刻之後，就聽到另一個老者的笑聲傳來，同樣的肆無忌憚，同樣的無所顧忌。
那些剛才發出冷哼的老者們，看到這一次發笑的老者時，原本不屑的，嫌棄的神情瞬間就收斂了起來。表現出一副極其恭敬的神情，像極了朝聖的教徒。
不因為別的，因為這一次發笑的，是岱嶽草廬之主，孔丘。
關平和孔丘看着陳琦，讚賞的眼神根本掩飾不住。他們兩個作為兩大聖地之主，見過的年輕才俊千千萬，被譽為天才的人不計其數；但是，在陳琦的面前，任何武道天才，都顯得是那般的平庸了。就連同為大成境的關平和孔丘，都覺得自己在武道修行方面，跟眼前這小子比，被比的渣都不剩了。
不過，這並沒有讓兩位老者有任何的挫敗感。這二位能到達目前這個高度，心態和心智都已經超脫到了一定的境界了；他們只會為後輩們有此天賦而感到高興，並不會產生一點負面的情緒了。
關平伸手將陳琦扶起，拍了拍陳琦的肩膀道：“不錯！不錯！”
“昨天孔廬主跟我說見到了一位不世出的武道天才，我還有點不太相信。我自認為自己算是見識過天下英豪的，也見識過那些所謂的武道天才。”
“所以對於孔廬主口中的天才雖有期待，但也並沒有期待有多麼的高。”
“但是，你讓我感到了驚訝，非常的驚訝。你的武道修為的天賦，我自愧不如。我可以這麼說，當世之內，我從來沒見到過第二位。如果非要從先人中找的話，恐怕就只有前朝翼王劉冀和本朝太祖陳術兩位至聖能與你媲美了。”
陳琦聽到關平的話，訕然一笑；關平對他的稱讚幾乎毫無保留，讓一向喜歡低調處事的陳琦尷尬的腳指頭都攥成拳頭了
要知道，關平給予武修的評價可以堪比孔丘給予文士的評價。那都是受到各國公認的，拿着就可以直接去入仕為官的。這可是多少武修夢寐以求，千金難買的。
陳琦抱拳道：“關家主過獎了！晚輩何德何能，安敢受家主如此抬舉。王奇愧不敢當！”
關平還想說什麼，結果被孔丘打斷了。
“好了。你二人就莫要在此互相吹捧了。等你二人都得閑暇，可以相約見面詳談，互相交流武修的經驗嘛！”
孔丘的打斷來的恰到好處，既讓二人的話都說完了，又不至於說出一些要緊的不便為外人所知的話來。由此可見，孔丘為人處世的老道了。
關平聽完孔丘的話，這才發現這裏好像確實不是聊天談心的地方，於是輕笑着點了點頭。
“孔廬主說的對，是我唐突了。”
“王奇小友若得閑暇，定要到我并州校亭坐坐，好讓我一盡地主之誼才是！”
陳琦抱拳道：“前輩相邀，實乃晚輩的榮幸。他日若得閑暇，定登門拜會！”
關平微笑着點了點頭，心裏滿意的不得了。伸手從懷中掏出一塊金屬令牌，遞給了陳琦。
“這是我并州校亭的豪傑令，共四塊。孔廬主有一塊，另外兩塊給了我的兩個好友，這塊就送你了。權當你去并州校亭的通行證吧！”
陳琦接過令牌，躬身致謝。並沒有細看，直接塞入懷中。
陳琦敏銳的發現，周圍那些原本很是清高，對他不屑一顧的人們，此時看待陳琦的眼神都有些不一樣了。陳琦思考了片刻，就明白了，這恐怕和關平剛才對他的評價和這豪傑令有着莫大的關係吧。
孔丘輕咳一聲，邁步走到中堂正廳的主位，衝著中堂中的眾人一抱拳。
“多謝各位在百忙之中，不辭辛勞的來參加文聖祭大典。作為文聖祭大典的主辦人，孔某榮幸之至。承蒙祖輩榮蔭，為眾文士表率，實乃孔某之幸也。”
“吉時已至，敬請諸位隨我一道，共祭文聖公。”
孔丘說完，對着中堂桌上擺放的銅鏡正了正衣冠，這才邁步向中堂外走去。
孔仁低頭垂手，緊隨其後，緊跟在孔丘身後，非常的恭敬。孔丘雖然跳脫，不喜歡被拘束；但還是及有分寸的。對於正事，要事都是全力以赴的做到最好。
孔仁身後，關平和兩位頭髮雪白，滿臉慈祥的老者昂首跟在身後；三人面色肅穆，神態謙和，一副世外高人的模樣。
關平三人身後，四人一排，按照長輩優先，同輩年級大者優先的原則，依次向中堂外走去。
陳琦倒不在乎出場的前後順序，他今天是來觀禮的，換句話說就是個看客。所以他也沒興趣計較什麼出場順序，默默的等所有人都出去了，這才悠哉悠哉的跟在最後一組人的身後向外走去。
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文聖祭大典的舉辦地就在孔府東，半裡外的文聖廟內；這文聖廟是按照皇家規格建造，金絲楠木做樑柱，紅磚綠瓦鎏金道，非常的氣派。
文聖廟門前，佇立着兩丈高的孔師石像；孔師身着文士袍，頭戴綸巾，腰間佩劍，雙手執笏板，腰桿挺直，一副正氣凜然的模樣。
陳琦看着孔師石像那嘴角微揚，笑容可掬，體態雍容，和藹可親的模樣，不禁心中暗自發笑。陳琦曾和孔仁聊天的時候談起過孔師；他也是從孔仁口中才得知，孔師可不是他想像中的那種書獃子，滿口之乎者也的老學究模樣；孔師本身的武道修為極高，是同時代中武道修為巔峰的人物！
陳琦看着孔師石像，腦中不禁恍然，一個身高近兩米，滿身肌肉，武德爆棚的大漢，來到你面前跟你談怎麼以德服人……
甲問丙：“你為什麼同意乙提出的以德服人的建議呢？”
丙答：“因為我打不過他！”
陳琦想到這裏，心中不禁為那些被孔師傳過道的先人們默哀了一瞬……
文聖廟門口，立着一塊七尺高的大石，上面寫着‘文聖公廟’四個大字；石頭的右下角有書寫者的署名，‘陳術’，沒錯，寫字的人正是中元帝國太祖陳術。先皇手書在此，就算是當今中元帝國的皇帝陳伽羅到此，都需要下馬落轎，步行入內祭奠。
文聖廟門兩側，排列着數十塊一丈高的石碑，上面刻着五大國歷代皇帝親筆手書的《祭文聖公表》。不僅包括現在五大國的歷代皇帝親筆手書，還有五大國前朝的皇帝親筆手書。
其實，五大國皇室並不是沒有起過要砸掉前朝皇帝手書石碑的想法。因為不管包裝的怎麼華麗，‘謀朝篡位’終究不是什麼光榮的事兒；這些石碑只要在這裏佇立一天，就相當於是在打當朝者的臉，明目張胆的告訴他們，你們是篡位者。
但是，有想法歸有想法，真正落實到身體力行的時候，各國皇室還有點拉不下去臉。畢竟，不管怎麼欲蓋彌彰，都改變不了一個事實，一個永恆不變的事實——他們就是篡位者。
卯時初刻，伴隨着文聖廟旁的大鐘敲響，文聖祭大典也正式開始了。
文聖祭大典分為烹食起鼎，家主奉祭，焚表告天和文聖賜福四個環節。
烹食起鼎是將豬牛羊三牲和一些其他的祭品投入七口大鼎中，取意為給文聖公奉上供饗，就跟平常人家上墳，給老家供些瓜果梨桃，饅頭蛋糕啥的一樣。
只不過岱嶽草廬為了不造成食物浪費，會在文聖祭結束之後，往這些鼎內加調味料，然後用文火慢燉的方式將所有的祭品烹熟。然後再分給所有參加文聖祭和文比大典的文士們享用，叫做‘文聖食饗’，意思是文聖公賜予文士們的食物。對於文士們來說，那可是夢寐以求的榮譽了。
當然，不必擔心孔府菜肴的味道，雖然孔師主張‘食不厭精，膾不厭細’，但是孔府菜在中州大陸能自稱一脈，那自然是有他的特點的；味道絕對差不了就是了。
家主奉祭是文聖祭的核心環節，先是由孔丘帶領所有人向文聖公石像行學生禮；然後就是孔丘讀五大國皇室送來的祭表和祭品；最後是孔丘讀孔門祭表，代天下儒生祭拜文聖。
在陳琦聽到孔丘讀五大國皇室送來的祭品禮單的時候，陳琦忍不住一陣的咋舌；難怪孔家雖然世居泰州，家業龐大，卻沒有半點田產了。別的不說，這五大國皇室送來的禮品的價值就超過千頃良田了；有這等財富，誰還會勞心費力的去躬耕於壟畝之間呢？
焚表告天就簡單了，五大國送來的祭表和孔門祭表被放進祭台正中的爐鼎中焚燒；以示燒給了文聖公，讓文聖公親自閱覽。
爐鼎中會有很多易燃的樹皮和絨草，方便被燃燒的祭表引燃；而絨草下會用木頭和炭火打底，延長燃燒的時間。在祭祀完成之後，會有人用火把從鼎中取火，點燃烹食的七口大鼎下的火堆。
最後的環節就是文聖賜福，其實就是類似於禱告的環節，主要是一種心理作用。跟那種‘主啊！賜予我力量吧！’類似，求一個心安罷了。
一個時辰過後，伴隨着一陣渾厚的鼓聲，孔丘宣佈，文聖祭祭祀儀式結束了。