11.我們正面臨一個失范的時代--從網戀到虛擬性愛（3）

二、從網戀到虛擬婚姻

它使人類的意識可以單獨而真實地存在。***

在我的課堂和新浪網的心理諮詢熱線上，大學生提的最多的一個問題是：你如何看待網戀？

先，我們應該思考的問題是，為什麼人們會喜歡網戀。那些正處於青春期的青年大學生是因為戀愛的需要，這自然不必去費口舌，可是，那些已婚的成年人為什麼還要偷偷地網戀呢？他們能在這其中體驗到一種什麼樣的精神愉悅呢？

在我看來，網戀使人們拋棄了現實的表象，而直接進入心靈的真實。在網絡上，即使是遊戲的戀愛，也是那樣可愛和充滿了性感。它摒棄了虛偽的一面。那些網戀成功的人和沉迷於其中的人，大都是些忠實於心靈的人們。現實生活中的戀愛往往是一種現實審美的結果，即先是對外在的審美，然後才有可能進入心靈，甚至有些人一直耽於外在審美而始終不能進入內心的審美，但網絡不同，它先是對內心的審美，是由內而外的。現實戀愛的失敗往往在於現實，而耽於內心的網戀也可能失敗於現實。我們不能因為網戀會失敗就一概而論它必然是失敗的。

其次，我們應該思考的問題是，我們為什麼會對網戀存在敵意。一個曾經上過我的課的女生，在第二周就去山東會見她的男朋友。說真的，她長得並不漂亮，我對她的這次長途跋涉充滿了憂慮。她的同學幾乎也沒有支持她的。只有她的愛在支持她。她去了。她回來的時候比先前漂亮了。很顯然，她成功了。也許在未來的日子裏，他們很可能會勞燕分飛，但我們能因此而說她沒有獲得愛？長久以來，我們總是拘泥於現實的愛，因為現實的愛裹着一層讓我們放心的現實，而網戀裹着一層讓我們擔心的“精神”。說到這裏，我們終於找到答案：人類從來都沒有真實地肯定過人類的精神價值，人類實際上從來都是對自己的精神價值是否定的，但是，我們表面上多麼地熱愛我們的精神。這是悲劇的所在，也是問題實質所在。它的結果是，我們始終是表裏不一的，始終是否認我們內心的生活的。也許我們還可以這樣說，我們始終害怕我們自己的內心，始終害怕一種內心生活的來臨。

人類是多麼地可悲！始終沒有擺脫一種動物性，始終在物質的羈絆下跌跌撞撞。

這就是我支持網戀的原因所在。人類應該過上一種豐富的內心生活，只有內心生活的豐富，才能使人類真正的自由和充盈，否則，即使富可敵國，仍然是行屍走肉。

然而網戀僅僅是一種開始。在人們還普遍對它充滿敵意的時刻，它已經有了新的生活，那就是虛擬婚姻。從網戀到現實婚姻是可歌可泣的，而從網戀到虛擬婚姻呢，是應該拍手稱快還是應該至腕嘆息？

虛擬婚姻是一種什麼樣的婚姻？它為什麼會存在？我想，這先要涉及到的就是現實婚姻。那些沒有成家的青年人也許大多是遊戲的態度，這當然不必去管它，現在我們來分析一下那些認真對待虛擬婚姻的未婚青年和已經有了婚姻的人們。對於那些未婚者來說，這自然是他們婚姻的一部分。他們先在一起進行演習，以便為未來的現實婚姻打下基礎。這種婚姻無疑是值得尊敬的。我想，這種婚姻遠比那些草草結婚的人們要牢靠得多。他們已經超越了很多心靈的障礙。

而那些已經有了婚姻的人們為什麼還要鋌而走險呢？大概誰都會想到一種答案。有很多人並非想要放棄已有的現實婚姻，他在網上戀愛並繼而建立虛擬婚姻，完全是對現實婚姻的補充。網絡恰恰是實現這一願，望的最佳手段。那些在現實生活中已經被現實捆綁而失去心靈自由的人們在這裏滿足了。

三、虛擬**的出現

它使人類的存在生了質的變化，它打破了物質存在與意識。

存在的界限，並使它們互相轉換

人類在明核武器的時候，也許對自己的能力已經驚呆了，因為人類完全可以毀滅上帝創造的世界。實際上，人類早已面臨一個完全失范的時代。擁有核武器者，即同時擁有了上帝和魔鬼。他們既可以像上帝一樣傳播真理，他們同樣也可以為所欲為。