1.前言(1)

1.前言(1)

幾年前,我在蘭州黃河邊的一次沙龍上結識了這位名叫徐兆壽的徐教授,他供職於西北師大,號稱國內位在大學裏開設性文化課的學者,被網上譽為“第四代性學界的代表人物”,同時也是新浪和搜狐博客最具人氣的作家之一,點擊量達到幾百萬。當我收到兆壽來的這部書稿時,起先並沒有很重視,而且認為這可能是討大眾歡心的“炒作之書”。由於我們幾次見面互有好感,而且所談論的話題主要集中在一些哲學問題和對中國傳統文化的認識上,因此過了一段時間我還是打開了這部書稿。根據我的理解,雖然近年來中國人再不是“談性色變”,但大學裏能夠開設一門這樣的**文化講座,還是讓人始料未及。等我讀完全稿后,我很感動,兆壽乾的是第一個“吃螃蟹”的事,非常具有現實意義和啟蒙意義。

兆壽說:“一個大學生曾經問我:老師,接吻會不會生孩子?我想,大概舉這樣一個例子就足以說明性教育在當下的重要性,而當面對學生幼稚的責難時,我居然還是七七八八地解釋了那麼多。可能是礙於老師的面子吧。實際上這多可笑!什麼是老師?什麼是學生?愛是需要學習的。”中國幾千年來雖然不乏“房中術”和“**經”之類的奇書,但較用性心理學和**文化學的科學視角來審視愛與性,還差得很遠。想想大學裏的莘莘學子,從小沒有上過美德課和公民課,生理衛生課也是遮遮掩掩,猶抱琵琶半遮面。雖然有些孩子開放得一塌糊塗,但大多數學生卻經不起一場失戀的打擊。這樣的形勢不容迴避,性教育課更是刻不容緩,尤其是網上色泛濫,許多懵懂無知的少年,隨時都有被毒害的危險。向他們傳授健康而高雅的**文化知識是一件利國利民的大好事,不僅能使孩子健康成長,而且可以使社會穩定和諧。

在這個性革命浪潮洶湧的時代,如何理解性與愛,如何認識生命的價值,是人類共同面對的難題。兆壽的諸多探討。無疑具有形而上的特點。這在目前的性學界是非常難得的,而且具有實用價值和開拓性意義。諸如:你對大學生談戀愛怎麼看?你對大學生同居現象怎麼看?你認為大學校園裏該設有自動售套機嗎?大學生應該怎樣解決**?兩個女友都喜歡,怎麼辦?為什麼會有“一見鍾”?同居時代給我們留下了什麼樣的禮物?等等,兆壽在書中都做出了科學而理性的回答,為青年人指點迷津,為老師家長分憂解難。

中國人,該撕下我們貌似斯文的假面具了,性是一件高雅而神聖的大事,它不僅會影響一個人的緒和性格塑造,還會影響一個人未來婚姻、生育乃至一生的大事。在我們這一代生過的一些悲劇,再不能在我們孩子身上繼續生。因此,我很願意向廣大家長、老師和青年朋友,向全社會誠懇地推薦這部深刻而實用的啟蒙讀物,並希望中國的性文化課能早日進入各大學的課堂。

賽妮亞

2007年初冬於北京

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愛是需要學習的:情愛文化50講(全本)

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