2.前言（2）

本書的宗旨是要探討如下問題：為什麼在當時歐洲多數地區醞釀的大革命偏偏在法國爆？舊的君主制怎麼倒台得如此突然、如此徹底？

然後，在構思時我又現光解釋這些還不夠。如果時間和精力允許，我願穿越大革命的變遷，跟隨那些我因為閱讀文獻而熟悉了的舊制度下的同胞們，去觀察他們是如何在歷史使他們生變化的況下保持本質不變的，去感受他們的面貌是怎麼雖歷經滄桑卻依然能夠認出來的。

我要先與他們共同感受一七**年革命的序幕，那時人們渴望平等，也追求自由。那時他們要建立的政府要民主，也要自由。那時他們要摧毀特權，也要確認民權。那是個青春、熱、自豪、慷慨和真誠的年代。那些歲月永遠不會因其瑕疵而被人們遺忘，永遠不會讓那些試圖貪腐和奴役人類的人們睡得安穩。

在簡要敘述革命過程的基礎上，我試圖指出是哪些事件、錯誤和誤判使這些法國人放棄了最初的目標和自由，只想成為世界霸主的平等僕役。一個比大革命推翻的更加強大、更加**的政府是如何重新獲得權力、集中權力、壓制人們以高昂代價換來的自由的？這個政府是如何在選舉人既不知真相，又不能組織起來進行商議的況下，將選舉權標榜為人民主權的？這個政府是如何將議會的屈從或默認冠以自由選舉的美名的？這個政府何以在剝奪了人民的自治權、剝奪了法律保障、剝奪了思想自由、論自由和寫作自由等這些一七**年革命所取得的最珍貴、最崇高的成果的況下，仍然以神聖的革命者自居？這些問題我將一一解釋說明。

本書評述的時間截止在我看來大革命已結束、新社會已建立的時候。然後，我要審視這個新的社會。我力求梳理新社會與舊制度的異同，我會描述我們在這場大革命中的得失，最後我將試圖對未來進行簡要展望。

第二部著作的部分內容已有初稿，但因尚不成熟所以仍無法與公眾見面。我會有時間完成嗎？唉，誰知道呢？個人的命運往往比民族和國家的命運有更多的變數。

我希望呈現給讀者的這部作品沒有偏見，但是我不敢說寫作時沒有激，因為讓一個法國人完全不動感地去講述自己祖國的事或思考自己所處的時代，幾乎是不可能的。我承認，在我研究舊制度下的各個片段時，從未完全忘記新社會。我不僅要診斷出患者的疾病，還想得到可能的治癒辦法。我如同醫生為現生命規律解剖屍體一樣，開展我的研究工作。我的目標是描繪一幅既忠於歷史，又最好能有教育意義的畫卷。因此，每當我在祖先身上現了那些我們現在非常需要卻不再具備的品質時，就會格外關注。這些品質包括：真正的獨立精神、追求卓越、忠於自己、忠於事業。同樣，如果我在舊制度下的法律、思想和習俗中現了曾經吞噬了舊制度，現在又在腐蝕新社會的東西時，我會不遺餘力地指出來，以便讀者能清醒地認識到我們曾經遭受的苦難，更加明白未來可能遭遇類似的命運。

因為人們不再以等級、階層、行會或家庭為紐帶，更傾向於只關注自身利益，導致自私和狹隘的個人主義，而置公益美德於不顧。**制度不僅不與這種傾向鬥爭，反而使其勢不可擋，因為**制度將公民的集體感、共同需求、和諧共處的意識和協調一致採取行動的機會統統剝奪了。**制度使人們蝸居在自己的生活中，由固步自封變得更加孤立，由人淡漠變得事不關己，高高掛起。

這種社會中，萬事無常。人人都提心弔膽，生怕地位下降；人人都蠢蠢欲動，試圖往上爬。金錢已成為區分階層和地位的主要標誌，其流通變得異乎尋常，不斷易手，不斷改變個人的地位和家庭的興衰，幾乎人人都拚命賺錢或攢錢。因此，大家最普遍的想法就是對財富的渴望，幾乎到了不擇手段的地步，包括對商業的嗜好，對攫取的熱衷，對物質和享樂的熱烈追求。這種思想已經在各階層中蔓延開來，如果放任其繼續下去，很快就會使整個民族萎靡墮落。但是，**制度的要害正是為了一己之私，鼓勵和助長這種危害民族思想的蔓延。這種思想使人們對公共事務漠不關心，一心只想着金錢，對革命聞風喪膽。**制度下，陰暗泛濫、貪婪橫行、不當收入大行其道。如果沒有**制度，這些自私的**可能會很強烈；有了**制度，這些思想便佔據了統治地位。