2.第一節族稱族源（2）

二、兩漢時期的“僰人”西遷

“僰人”是構成白族族源的一個重要分支。***古“僰”“白”二字通用。《說文》說：“僰，犍為蠻夷。”古代僰人分佈於僰道縣之西、青衣江南沿岷江下游到達四川、雲南東部以及滇中地區，與羌人同屬氐羌族群，並交錯居住，其在川東者稱為“邛僰”，在滇中者稱為“滇僰”或“蠻僰”。白族的故鄉洱海地區歷史上未出現僰人名稱。因此，僰人當是後代遷入洱海地區的。秦代，“僰侯國”為秦佔領，僰道縣的僰人陸續南遷至“滇僰”地區。新莽時期，滇池地區的僰人起義，王莽派大兵鎮壓，僰人起義失敗，一部人遷往滇西。《後漢書·西南夷傳》說：“及王莽政亂，益州郡夷、棟蠶、若豆等起兵，殺郡守。”東漢“建武十八年（42年），夷渠帥棟蠶與姑復（永勝）、楪榆（大理）、弄棟（姚安）……諸種反叛……十九年（43年）遣武威將軍劉尚等……追至不韋，斬棟蠶帥”。僰人棟蠶、若豆、孟遷等起兵失敗後退往滇西地區，聯合大理、姚安一帶人民再度起義，說明洱海地區之“洱濱人”即使不是僰人，也早與由僰道南遷之僰人有了聯繫，也可能在棟蠶等起義之前，僰人受漢王朝壓迫，已經不斷遷往滇西地區了。

三、蜀人和“叟人”入滇

蜀人與“叟人”有密切關係，叟人的活動始於東漢而盛於西晉。叟族當是蜀族的一部分或與蜀族有密切的關係，自秦滅蜀后歷漢魏晉戰亂，蜀族四散，其流入中原者稱“蜀人”，其融合於西南夷者則稱“叟”。叟人的分佈北接天水、略陽，南至巴蜀。在西北稱為“氐叟”“青叟”，在四川漢嘉、越巂兩郡稱為“斯叟”或“徙”的叟人，漢化程度深，善於騎射，常被西漢、三國封建王朝征至雲南作戰。三國時徵用叟兵尤為盛行。西漢以來派到雲南的叟兵，估計有數十萬人。他們征服了滇池地區的僰人，僰人逐漸融合於人數較多的征服者叟人之中，“僰”的名稱最後也被“叟”取代。“僰”與“叟”都是氐人，《後漢書·杜篤傳》稱為“氐僰”，《華陽國志·漢中志》說叟是氐人，晉以後史書稱“氐叟”。

巴人與蜀人亦有密切關係，史籍中往往巴蜀並稱。自漢武帝到新莽時征派到雲南的士兵當有不少巴人。《後漢書·南蠻西南夷列傳》說：“巴人始祖稟君死，魂魄世為白虎，巴氐人以虎飲人血，遂以為祠焉。”《蠻書》卷十云：“巴氏其祖，擊鼓而歌，白虎之後也。”白族先民以虎為圖騰，有崇拜虎的習俗，他們之間在文化上或有某些聯繫。

四、楚人、秦人、漢人向南、向西遷徙

楚人、秦人都是春秋和戰國時期漢人的前身。約在公元前286年，楚國農民起義領袖庄蹻率領一支農民起義軍，從滇東南進入滇池地區，這是批到達雲南的內地人民。差不多與庄蹻同時，公元前285年（秦昭襄王二十二年），秦派蜀郡太守張若從滇西北經營雲南，“取笮及其江南地”。“江南地”即指金沙江南岸的麗江、鶴慶、賓川、大姚、姚安一帶，從中可知秦國的勢力已到達滇西北一帶，秦人自然也來到了洱海地區，正因如此，隋唐時期的“松外諸蠻”才“自雲其先本漢人”1。楚人和秦人是最早進入雲南的漢族先民。

西漢元封二年（前109年），漢武帝征巴蜀兵擊滅滇東北的勞浸、靡莫，大兵臨滇，滇王舉國降，“請置吏入朝，於是以為益州郡，賜滇王王印，復長其民”2。除了駐戍士卒外，漢王朝還募徙內地豪民到滇池地區從事墾殖，大批漢人因此移入雲南。新莽時，征二十萬士卒征雲南。從先秦到漢代進入雲南的楚人、秦人和漢人有一部分往西遷徙到洱海地區，因此，《新唐書·南蠻傳》說：“自夜郎、滇池以西，皆曰庄蹻之裔。”

兩晉南北朝是雲南境內民族大遷徙和融合時期。滇東夷化的漢族“大姓”和漢化的“叟帥”聯合巴蜀地區的成漢政權，反對晉王朝的民族壓迫，遭到殘酷鎮壓，大部漢族屯民和叟人被迫往西遷到滇中和滇西地區，《華陽國志·南中志》所謂晉民“或入永昌”即指此。姚安現的公元278年的晉墓墓磚，可以為證。