9.第三節民間文學藝術創新（2）

民族民間舞蹈集成方面，1994年12月，完成46萬字的《白族民間舞蹈》，納入《雲南地方藝術集成·志·雲南民間舞蹈集成叢書》，由雲南民族出版社出版。***

大理市文化局編成《大理白族民間舞蹈》一書，19。5萬字，1992年4月由國際文化出版公司出版。

1986年11月，《白族神話傳說集成》由中國民間文藝出版社出版，是全國民間文學三套集成中率先出版的第一種，在全國起到了示範作用。

1997年8月，《白族民間歌謠集成》由雲南民族出版社出版。

迄今大理白族自治州共出版集成和資料卷108本，1400萬字，78000行。其中，包括全國試點卷《中國民間故事全書·雲南·大理州》（每縣市1卷，共12卷）收入故事2500多個，400萬字，2005年3月由知識產權出版社出版，向全國行。

大理民間文藝的前景充滿希望，計劃將陸續編纂大理白族自治州《民俗志》《史詩集成》《民間敘事詩集成》《民間傑出傳承人集成》《民間美術圖錄》《古村落民居集成》《民族服飾集成》《民間彩塑集成》《民窯陶瓷集成》《民間剪紙集成》10卷本大型文化工程，建設民間文藝保護基地、傳承基地，建成數據庫。這是為了固守中華文明的根脈，傳承中華民族文化薪火的必要措施，也是促進白族文化繼續揚光大、推陳出新的基礎性工作？譹？訛。

二、白族民間文藝家隊伍的壯大

由於歷史上受到封建統治階級的長期壓制和歧視，白族民間文學藝術家的地位一直十分卑賤。幾千年歷史的花開花落，多少代藝人唱着哀傷的白腔白調，盼望着命運的改變、民族文學藝術的新生。以白族大本曲為例，到中華人民共和國成立前夕，許多傳統曲本已經失傳，民間藝人所剩無幾，全州能唱若干大本曲的只剩30來人。1956年，成立了大理白族自治州，白族曲藝迎來了根本的改變。藝人們的地位由被人歧視的“下九流”變為受人尊敬的“說唱藝術家、作家、音樂家、曲藝家”，他們因此煥出極大的藝術熱，創作了大量反映翻身解放新天地、新人新事新生活的新曲目。從家庭院落、“高台教化”走上人民的藝術舞台，從看本子聽說唱展到舞台表演，從大理走向全國、走向世界，湧現出一批又一批的曲藝新秀，形成了老、中、青三代接力梯隊，薪盡火傳。

“婦女能頂半邊天”，大理白族婦女勇敢地打破了封建社會傳襲下來的歧視，挺直腰桿，登上了文學藝術表演的大雅之堂。從20世紀的女金花杜德平、李月笙、李木香、楊學英、黑必良等登台表演起，到現在名揚國內外的楊順花、郭曉梅、趙福仙、李寶妹、李麗、趙冬梅、楊汝芬、黃浩娟等，都是白族金花曲藝家的代表人物，她們為白族民間文學藝術的展注入了無限的活力。另外，湖南桑植白族女歌手谷春凡，在民歌演唱方面也取得了突出的成就。

大理市少年藝術學校成立20年來，也培養了許多講故事、說快板、唱大本曲的小演員，如大本曲說唱《白州飛起金鳳凰》、表演唱《麻雀調》《吹起金嗩吶》等都是獲得省級以上獎的優秀曲目。

1982年9月正式成立大理州大本曲工作協會（后改名為大理白族自治州曲藝家協會）以來，現已擁有129位曲藝家會員，其中60歲以上的13人，中年59人，青年57人；男性76人，女性53人。無論從年齡結構，還是男女結構和人數來看，都比建州初期有了較大展。2003年11月第三屆理事會選定的17人中，青年和女性各佔一半，白族民間文藝家隊伍顯得富有朝氣與活力，這也是白族民間文學藝術展的寫照。

三、白族民間文學藝術的展和創新

新中國成立以來，特別是十一屆三中全會以來的30年，是民族文藝的春天，也是民族文藝豐收的黃金時節。主要表現是：

白族民間文學藝術的創作呈現繁榮景象。從建州到“文化大革命”的十年間，新創作和演唱的大本曲有《施上澤入社》《試驗田中一枝花》《農家樂》等，本子曲有《二萬五千里長征》《四二起義》《解放曲》《婦女翻身曲》《東山人之歌》《白曲獻給**》等數十種。改革開放以來的30年，是白族文學藝術全面振興的大好時期。1979年年底的大理白族自治州民族民間文藝會演中，大本曲藝術等重新登台表演，受到熱烈歡迎。1980年10月由省、州文化部門聯合舉辦的大理白族自治州大本曲講習班，培養了35個白族青年曲藝骨幹。1984年8月又成立了大理白族自治州業餘曲藝隊，在參加全國曲藝節、全省曲藝會演和“雲南省文學藝術創作獎”的評獎中，有16件作品獲得20次省以上獎。