6.第二節白族作家文學創作（4）

白族作家張長從1957年起，先後出版了《從瀾滄江眺望北京》《瀾滄江之歌》《童詩》《三個秘密》和長詩《勐巴納西》詩集。***張長的抒詩，構思奇巧，詩與畫意融為一體，別開生面。

此外，比較著名的白族作家詩歌作品還有《祖國》《蒼山洱海》《搗米》《邊寨催眠曲》《花的世界》《石林抒》等。

（2）散文創作。新中國成立后，湧現出一大批既繼承了傳統散文的特點，同時又結合了民族傳統風格的散文作品。

白族作家那家倫，長於散文寫作，從20世紀50年代開始，先後表了《篝火邊的歌聲》《洱海漁歌》《秋思》《花的世界》等近百篇散文和散文詩。1980年出版了《放歌春潮間》。他的散文，具有題材廣泛、表現新生活、形散而意不散的特點。他的《洱海漁歌》寫一位白族姑娘初中畢業后回鄉從事生產、建設家鄉，經過兩年多的鍛煉，她以立場堅定、公正無私、勤學好問獲得了鄉親們的信任，帶領大家建設美好的社會主義新農村，景相融，人物形象生動。在《秋思》中，他指出“豐盛的季節，成熟的季節，收穫的季節”是來之不易的。“不是么，幾經寒暑，幾經搏鬥，幾經反覆，用流血、用犧牲、用戰鬥、用血與汗洗盡污泥濁水，我才走向這成熟季節。”在《花的世界》中，他以花為喻，描寫了生活中的各種人，有的“生在曠野，死在曠野，慷慨地把芬芳交付給大地，無私地用色彩點染東風”；有的“吮在雨露里孕育成細蕾，在雷閃中吮吸光輝，在黎明時獻給太陽萬紫千紅”；有的“十分得意，以為攀上樹梢就到了天空”，寓意深刻，富有人生哲理。

此外比較著名的散文還有張長《蚯蚓》、趙櫓《放羊歌》、尹明舉《愛的流泉》、菡芳《石林抒》等。

（3）小說創作。白族地區直到民國時期才有白話體小說的出現，但十分零散。新中國成立以後，白族的小說創作才進入到一個大展的時期。

白族作家楊蘇擅長小說創作，他從1958年開始，創作了50多篇短篇小說，出版短篇小說集《求婚》《沒有織完的筒裙》兩部；長篇小說《白子將軍》《藏族輕騎隊》和人物傳記《艾思奇傳》；電影劇本《景頗姑娘》等。他的這些作品，前期主要反映邊疆少數民族地區的新生活，後期主要表現雲南地下黨所領導的邊縱武裝鬥爭。其中抒短篇《沒有織完的筒裙》是他的成名之作。《沒有織完的筒裙》創作於1959年7月，在《邊疆文藝》上表后，引起了讀者們的廣泛關注。

白族青年作家鍾鐵夫從小在湖南省桑植縣澧水河邊長大，家鄉誘人的風光和淳樸的風俗人，陶冶了他的性。他1980年表的處女作《病》被譽為“一幅活生生的湘西俗畫”。他先後表了《洞簫喲，為誰吹響》《流在三月河邊的故事》《父親的懺悔》等二十多個短篇，以及《風過梨花寨》《女人無淚》兩個中篇小說。《女人無淚》於1986年6月出版，榮獲1991年全國少數民族文學創作二等獎。該作品以湘西農村改革作為素材寫成。他寫改革並不是停留在描繪改革事件本身上，而是挖掘出改革給人們帶來的精神變化，也就是人們在倫理道德、文化心態上的震動和變化，挖掘出人們精神世界。

其他的小說作品還有景宜的《誰有美麗的紅指甲》《騎魚的女人》，張長的《空谷蘭》《希望的綠葉》《陰錯陽差三部曲》，李洪文的《荒原侶》等。

文學評論和研究方面，新中國成立以來，已出版《白族文學史》《白族文學史略》《生活的牧歌》《新詩的春天》《詩的美學》《形象思維散論》《中國古代文學理論論稿》《論白族神話與密教》《九隆神話探源》等文學評論和研究論著。

2。新中國成立以來白族文學的成就

新中國成立以來，白族文學創作屢獲豐收。主要表現在湧現了大批的作家和作品，且作品在思想性、藝術性上都達到了較高的水平，並形成了白族文學的鮮明風格。