2.第七十八歌拓跋屠城以及后赫連時代（2）

勃勃已死，赫連昌新立，拓跋燾哪裏把他放在眼裏，於是兵分三路：一路繞道九原郡，從那裏南渡黃河；一路繞道山西，從蒲坂地面的風陵渡渡河；自己則親率大軍就近從代州城附近的津子渡西渡黃河。三路虎狼之師檄文告知天下，直撲統萬城。

拓跋燾還是小覷了這統萬城的堅固城防。圍城三月，死傷無數，曠野上的統萬城巋然不動。倒是那四面城牆外的只只馬面時有奇兵殺出，令北魏軍隊驚恐不安。

後來拓跋燾見攻城無望，便引兵佯作敗退。赫連昌果然年輕，少不更事，以為魏兵真的退了，於是傾巢而出，棄城追趕。剛剛追趕到半途，就聽到身後嘈雜聲一片，扭頭看時，城中濃煙滾滾，火光衝天，城頭上已是北魏旗幟了。

赫連昌回馬去救，哪裏能近得了城邊。只見城中亂箭射下，那北魏拓跋燾大帝站在城頭上，正朝赫連昌微笑。

赫連昌自忖敗局已定，於是收拾殘部去守長安城。他明白拓跋燾絕不會善罷甘休，破了統萬城之後，下一步該是那小統萬城——長安城了。

長安城後來也被北魏拓跋攻破，赫連昌於是退守平涼。在隴東高原上又與北魏周旋一番以後，赫連昌在平涼城被擒。

赫連勃勃的第五子赫連定鎮守涼州城。統萬城被圍時，他趕忙救城，途中聞說統萬城已破，赫連定登上一座叫苛藍山的高山上大哭道：“先帝以朕承大業者，豈有今日乎！”又環顧左右說，“使天假朕年，當與諸卿建王季之業！”

赫連昌被俘后，赫連定繼承帝業。他在涼州城立國，後來潰敗時，西渡黃河，坐在羊皮筏子上，被岸邊趕來的吐谷渾人所殺。吐谷渾人提着赫連定的人頭，到代州城去邀功領賞。

灰飛煙滅，白茫茫大地真乾淨。

這個雄踞一時的北方草原大國就此結束。這個在人類歷史舞台上留下深刻厚重一筆的馬背上的民族，像洪水退潮一樣，且行且退，退出了歷史的進程，退出了人們的視野。

中國歷史上紛亂雜陳的五胡十六國時代，行到這一程，也就快接近尾聲了。

那裏面還有着許多的故事，我們這裏只提一件。

滅掉統萬城大夏國的北魏並沒有能延挨多長時間。它後來分裂成東魏和西魏。北魏自己培養出來的兩員大將高歡和宇文泰令北魏壽終正寢，兩員大將從而建起了他們自己的短命國家。

渤海王高歡像所有的篡位者那樣，將北魏的最後一個皇帝魏孝武帝在自己手中攥了三年，後來攥得有些厭了，想要葯死他。魏孝武帝見大事不好，亡命西逃長安，投奔他的另一位將軍河西王、關西大都督宇文泰。史書上說，是年十二月，宇文泰鴆殺孝武帝於逍遙園他所設的宴會上。武帝死後，殯於草堂寺十餘年，後來遷葬於雲陵。

於是，北魏滅亡，西魏、東魏建立。

這樣，這部描寫末代匈奴王赫連勃勃的書，描寫漢傳佛教的偉大奠基者之一鳩摩羅什的書，它同時成為了一部五胡十六國演義，它將魏晉南北朝、五胡十六國這一段歷史，各個國家之間的前後承繼、淵源替代，清清楚楚地寫出，置於讀者眼前。