10.3.陸贄的拒絕（3）

李適為唐第十代皇帝，試想一下，姑且把李世民視作百分之百的英主，十代以後，從公元7世紀初到公元8世紀末，二百年過去，嗚呼，這個源自突厥人種的隴兩李氏豪強家族，那血管里的英主基因，還有幾許能在李適身上殘存下來？

宋人錢易在其《南部新書》裏，這樣描寫李適的由聰而昏的周折：“裴延齡嘗放德皇曰：‘陛下自有本分錢物，用之不竭。***’上驚曰：‘何為本分錢？’延齡曰：‘准天下貢賦，常分為三，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。今奉九廟，與鴻臚，供蕃使，曾不用一分錢，而陛下御膳之餘，其數極多，皆陛下本分錢也。’上曰：‘此經義，人總未曾。’自茲有意相姦邪矣。”

其實，作天真無知狀，作如夢初醒狀，作頭一回聽說狀，李適純粹是裝孫子。早在流亡逃竄期間，他這搜括民脂民膏的劣根性，就露出狐狸尾巴來了。“初，德宗倉皇出幸，府藏委棄，凝冽之際，士眾多寒，服御之外，無尺縑丈帛，及賊泚解圍，諸藩供奉繼至，乃於奉天（即乾縣）行在，儲貢物於廊下，仍題曰‘瓊林’、‘大盈’二庫名”。

陸贄在巡視行宮時，現了這種不成體統的事，趕緊對這位皇帝進諫：“臣下昨天看見行營廊下，出現‘瓊林’、‘大盈’庫名，”把微臣嚇了一跳。這兩個庫名，陛下也當了解，是玄宗皇帝當年為其藏庫題寫。結果，開元盛世，毀於一旦，就敗於這既失民心，更失軍心的私念上啊！陛下把諸道貢獻的金銀財寶，糧食衣料，私藏在此，供自己吃用。而你怎麼不想一想，那些吃不飽，穿不暖，為你賣命打仗的將士們，看到了會作如何想？

因為，那時，還處於戰爭狀態之下，陸贄警告這位已經由聰轉昏的德宗說：“陛下不害怕軍心動搖嗎？不擔心臨陣倒戈嗎？不在乎那些軍官起來造你的反嗎？不覺得那些士兵有可能掉轉槍口對準你腦袋嗎？”

一提“掉腦袋”這三個字，他暫時恢復理智。所有由聰而昏的帝王，只有這句話能聽得進去。即使再王八蛋的君王，讓他掉腦袋他還是不幹的。然而，這個李適，庫名給取下來了，但庫藏仍舊被他所寵幸的小人把持着。

在中國，若帝王站在正直一邊，則佞幸就靠邊；而反過來，帝王排斥堅貞之士，則姦宄之徒必穢亂中樞，良善者執政，人民得安生，邪惡者掌權，百姓必倒霉。中國五千年以來，有着悠久的歷史，有着深遠的文化，有着勤勞的大眾，然而卻落後於世界潮流。這其中，最重要的原因，就是掌握最高統治權的這些傢伙們，渾渾噩噩，無知無恥者多，糜爛腐朽，耽迷聲色者多，治國無能，破壞敗亂者多。而餘下來曾經有所作為的君王，也很快就一百八十度拐彎，走向末路，敗亡得比誰都快、都壞。

因為，帝王之由聰轉昏，除了自身人種學上的缺陷，在他身邊的那些小人，也在推動着，加快着他的腐朽，他的墮落，他的不可救藥，他的走向滅亡。歐陽修著《新唐書》，在《德宗、順宗、憲宗》記后感嘆：“嗚呼，小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，苟有惑焉，未有不為患者也。”

如果，整個朝廷都像陸贄這樣剛正不阿，清儉廉潔，直儻論，端莊崇實，唐德宗有可能將他的聰昏周期率拉長一點，可包圍着他的卻是盧杞、裴延齡以及宦官竇文場、霍仙鳴之流，同流合污，沆瀣一氣。一個陸贄的拒絕，哪敵得上這一群混蛋聯合體的拉他下水啊！

所以，任何一個社會，像陸贄這樣敢拒絕邪惡的正派力量佔上風的時候，這個時代就有希望，有生氣，有前景，也有未來。反之，像陸贄這樣代表正義，代表公道，代表人心所向，代表真理必勝的人物，處於孤單狀態，受到排斥打擊，遭遇不公對待，好人步步難行，那麼，必然會出現當時的大詩人白居易所曾經寫過一組詩，題名為《秦中吟》中的場面。

詩人在前面加了序：他主說，“貞元，元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事。”而“貞元”，就是唐德宗李適的年號。其中最出名的兩句，“是歲江南旱，衢州人食人”，從這十個字，我們就該想像得出這個由聰而昏的皇帝，在小人的包圍下，最後昏庸潰敗到什麼程度。

“君上不亮其誠，群小共攻其短，欲無放逐，其可得乎？”陸贅被逐邊陲十年，直到德宗死後，他兒子順宗接位，才體會到當年陸贄對他老子的拒絕，具有多麼了不起的價值和意義。趕緊下詔書，讓他回到長安，在朝廷任職。

可是，詔未至，贄死，享年五十二歲，一代良臣，就以這樣一個拒絕邪惡的形象，長存於史冊之中。