3.不忍回首的民族記憶――“走西口”的悲情細節（2）

沒想到姑娘對他的想法很理解，也很支持。好男兒志在四方，姑娘還給他鼓勵，並送給他定信物，說一定等他回來娶她。這個牧羊青年毅然放下手中的羊鏟，戴着戀人掛在他脖子上的定信物，揮淚惜別心愛的人和身後這片與自己血脈相連的黃土地，跟隨一伙人，踏上了遠涉口外的漫漫謀生路！

此去山高水遠，誰知這一別就是好多年。小夥子音信杳無，懷揣着幸福夢想的姑娘，望眼欲穿、苦苦相思！後來那姑娘陸續聽人說她的戀人已經死在了走西口的路上：有人說那一夥走西口的人，在路上遇到了土匪的劫殺；有人說他們全部葬身於一次突如其來的暴風雪之中；還有人說他們在茫茫沙漠中迷失了方向，餓死、渴死了！

可是那痴的女子說什麼也不信，便循着戀人當年走西口的方向一路找去，後來她果然找到了。她在一堆被風沙掩埋的累累白骨中，找到了她當年掛在戀人脖子上的那個定信物，但到底哪具屍骸是自己戀人的已經沒法分辨了！後來的故事如何，沒有人知道，只是聽說，這位矢志尋找自己戀人的姑娘，這一去再也沒有回來……

悲細節之五：在山西的晉西北山區，流傳着這樣的諺語：“嫁漢不嫁走西口漢，一輩子夫妻三年半。”走西口的男人常年在外漂泊，與妻子聚少離多。有的結婚一兩年後，就去走西口了，走到很遠的地方，如中俄交界處的恰克圖等地，往往要十幾年後，才能返鄉。有的甚至年紀輕輕就客死他鄉，埋骨異域。一個女子要是嫁給了走西口的男人，就很可能一生都要咀嚼痛苦，在無盡的思念中打日子。

悲細節之六：晉西農民王狗子，家徒四壁，由於太窮，他到四十歲還找不到老婆，於是便與鄉人結伴走西口，去口外謀生。當時正值秋季，在翻越一座山樑時，不幸摔傷了腿。當時的傷勢還不是很嚴重，但前不着村，后不着店，同行的鄉人扶着他向前走，走了幾天都不見一戶人家，而他的腿傷卻在長途跋涉中越來越嚴重。幾天後，着急趕路的鄉人無奈，只好灑淚丟下他前行了。

王狗子走走歇歇，歇歇走走，後來終於等到一個駝隊的到來。好心的駝隊負責人讓他騎上駱駝，把他帶到了有人煙的內蒙古涼城縣。這時，王狗子的一條腿已經紅腫得慘不忍睹，小腿已經粗過大腿了。涼城縣的一個江湖郎中幫王狗子鋸掉了一條腿，總算保住了他的一條命。

從此，失去一條腿的王狗子基本喪失了自立能力，整天在涼城以乞討為生，終其一生都未能踏上故土，最後客死他鄉，伴隨他的只有荒冢野草……

悲細節之七：晉中的三個青年農民結伴走西口，跨越雁門關，過了殺虎口，一直往前走。當走入茫茫的戈壁中時，其中一個病餓交加，不幾日就死了。

剩下的兩個同伴十分悲傷，他們在戈壁灘中挖了一個深坑，埋葬了不幸喪命的同伴，並壘了一個墳塋。離開家鄉時是三個人，如今卻剩兩個人了，兩人悲從中來，在荒涼的戈壁灘上號啕大哭。臨行前，他們希望這個死者的亡靈能夠魂歸故土，於是兩人決定向故鄉的方向磕三個頭。但是，茫茫戈壁中，他們早已迷失了方向，故鄉在哪個方位呢？兩人都不知道。只好向東西南北四個方向都磕了三個頭，兩人一邊磕頭一邊哭，天地為之肅穆，風云為之變色……

悲細節之八：當時西口外的蒙古草原根本沒有什麼房屋，因為蒙古民族是游牧民族，他們的生活習慣是逐水草而居，往往是相隔數十里才能看見一個蒙古包。所以，吃盡千辛萬苦、歷盡千難萬險的走西口的人，終於越過殺虎口，在口外一望無際的蒙古草原，在遼闊的異地他鄉，找到了自己生存與展的空間。但遇到的第一個問題，就是要給自己搭建能夠臨時居住的茅棚，即選擇一個土質較好的沙丘，挖開一個“豁口”，叫做“馬口”。其寬窄最多可以容納三個人，高低以人可以貓着腰進出為度。然後在“馬口”上架上扁擔，蓋上草席，四周用土壓住，地上鋪些沙蒿，便是一個住所了，看着都令人心酸。