4.第一輯◎家鄉隨筆◎（4）

一個遊伴碰了碰我，說到山頂吧，我凝神思索了下說：不，就此迴轉。***遊伴們感到不解。我說：世間有很多美的東西，不能一下子揣破其中奧妙，就像這蠟燭山，奇險誘惑着人們，假若一覽無

余，就不會對它再懷有追求之心了。要知道，追求之中的東西是最值得珍惜的。我們何不讓蠟燭山永遠留宿在我們心中，讓想像去自由地翱翔呢？

遊伴們點了點頭，都認為我說得對。我忍不住最後望了一眼“蠟燭尖兒”。心想：讓我也化為一滴小小的蠟油吧，融入蠟燭山的軀體內，永遠地追求那一抹希望之光……

（原載1984年第1期《嵐水》）

記散山燭蠟

登蠟燭山的同伴（中為作者）

作者2010年於蠟燭山下

我忘不了這小縣城外的清冽冽的小溪，我兒時的伴侶——她，就長眠在這小溪旁的山坡上。

她就像小溪邊一朵柔婉的山菊花，那樣純真清瑩、潔白無瑕，在我眼前晃來晃去。和她常來常往的，是我那扎着小辮兒比我小兩歲的妹妹。

不久，我進城參加了工作。走的那天，她送來了把紅色的小梳子，是要我常梳我那剛剛蓄起的長嗎？我送她了支綠色的圓珠筆。分手時，她留給我了一個純真的笑，一個時時掀起我心海漣漪的記憶！

不知哪天，她又出現在我的眼前，她變了，變得那樣羞怯，消去了稚氣；又是那樣苗條……

一個星期天的早晨，我來到了城外這小溪邊練嗓，驚動了岩石背後背課文的一位少女，她不滿地站了起來，她就是那把小紅梳子的主人。她沒有說什麼，抬腳想走，我迎了上去，勸她留下我讓開，她只是臉更紅了，直到了脖根，緊閉着嘴，繞開我走了。

我們一次次見面，她一次次避開。見面時，她帶着一臉的慌亂……

終於有一天，我聽說她有一位男朋友，是同一個小鎮上的。

從那天起，我好像知事了許多，我怕再見到那個苗條的身姿，也不再從她上學的那條街上走。也怪，真的，我們好長時間也沒再見。當我再度知道她的消息，她卻住進了一片潔白的屋裏。我想去看她，在窗外卻見她床邊擠滿了一群談笑的學友。徘徊了幾次，我終於沒有進去……

她終於消逝了，永遠地帶去了她那碧玉般的纖姿。我沒有和她去見最後一面，只是站在遠遠的地方，目送走了一隊由眾多花圈組成的隊伍。

從那以後，我很想到這溪邊來，但又怕到這裏來，我怕再想起那苗條的身影，再回憶起那緋紅的臉頰。而每次來時，我都久久地凝視那山坡，輕輕撫弄着清洌洌的小溪，好像看到了她那慌亂的臉色；每次，我都垂落一串感傷的淚……

（原載1985年6月30日《安康日報》）

清冽冽的小溪

嵐皋舊縣誌記載着這樣一件真實的故事：“孝婦杜氏，韓承婁之妻。光緒四年姑疾，葯弗效。惟思服豬肝湯。適因歲荒無屠宰者。氏於僻處焚香禱神，以利刃剖腹割肝烹調以進，姑食之疾乃瘳。光緒四年請旌，以格於例未允。通判徐公以酒肉米賞之”。光緒四年，也就是1878年，據今一百一十多年。

歷史留下的這個故事，雖然有些離奇荒唐。但從一個側面形象地說明了當時人民生活極其貧困的狀況。從這個故事裏，可以想像到當時群眾生活的悲慘景。

舊縣誌在記敘這件事時沒有記下這件事生的具體地方。嵐皋縣誌辦的同志對這件記敘也無證可考。

金秋送爽，桂花飄香的時節，筆者來到嵐皋縣洋溪鄉採訪時，一位七十多歲略懂些文墨的老人告訴我們，一百多年前生的這件事就生在洋溪河。我們無法考察這句話是否真實，但這件事終歸是真實生過。

也許是因為這個故事和那位老人的話，筆者在洋溪鄉採訪時，對全鄉的生豬餵養況進行了了解。全鄉養豬業比土地承包到戶前都有較大展，基本上達到人均一頭豬的標準。養豬業展較好的

是下檯子村，全村人均養豬達到了一頭半。尤其是近年來，在面向市場奔小康的熱潮中，全村掀起了出售商品豬**，除了自家吃外，每家年出售商品豬都在兩頭以上。豬多肥多，肥多糧多，今年全村人均產糧七百公斤。一組村民羅德友，去年賣商品豬八頭，收入近三千元。今年，他家生豬飼養量又在十頭以上。下檯子村，成了嵐皋縣生豬專業基地村。