4.魏忠賢的暴發模式（4）

魏忠賢的大小爪牙想方設法取悅他，因為只要能博得他歡心，立刻便可以一步登天，獲得好處。***每年正月十三日是魏忠賢的生日，這更是大小走狗獻殷勤的大好機會。每年元宵節一過，大小官僚就忙着為魏忠賢準備禮物祝壽了。各家送禮的人從早到晚絡繹不絕，往往是乾清宮宮門一打開，轉眼之間，台上台下就擠滿了各式各樣的禮物，來拜壽的官員更是擦背摩肩，你擁我擠。甚至，有人為了能擠上前去，把衣服都給扯破了，腳也踩傷了。因為魏忠賢自稱九千歲，所以拜壽的人一個個口中喊着九千歲，還有的人扯破了嗓子喊：“九千九百歲爺爺！”千歲千歲之聲，震耳欲聾。

朝臣趨炎附勢，外臣亦不甘落後。天啟六年，浙江巡撫潘汝楨更荒唐地提出為魏忠賢建生祠，就是在魏忠賢還活着的時候為其立廟。此奏一上，正中魏忠賢的下懷，立刻以熹宗的名義批准了這個荒唐的請求，並為生祠賜名普德。潘汝楨見到這一投機已見成效，便下令聚資營建，弄得百姓傾家蕩產。經過兩個多月，在潘汝楨的督造下，天下第一座魏忠賢的生祠，便出現在杭州西湖湖畔。其規模之雄偉、建築之精巧，和宮殿一樣。祠中的魏忠賢像是用純金鑄成的，腹中五臟六腑都是用珠寶瑪瑙製成，衣着華麗，跟皇帝不相上下。

普德祠落成的那一天，潘汝楨率全地區文武官員向魏像三拜五叩，加上鞭炮鼓樂，弄得烏煙瘴氣。一些北京的官員也趕來學習，準備回去興祠塑像。

潘汝楨這個帶頭羊一動，各地爭相仿效。蘇州的普惠祠、松江的德馨祠、揚州的沾恩祠、淮安的瞻德祠和北京的隆恩祠、廣仁祠、茂勛祠，以及河南、河北、山東、山西、湖廣、四川等三十餘縣，均建了祠。各地你爭我比，生祠建的越來越宏大，耗費的百姓膏血不知幾何。

甚至，白讀聖賢書的國子監監生陸萬齡竟然主張在國子監旁給魏忠賢立生祠，配祭孔子，荒唐至極。這股營建生祠的歪風，颳得人怨天怒、萬姓唾罵。每修建一座生祠至少也得花掉數萬兩銀子，多者則達數十萬兩銀子。僅開封一地，因修建生祠就拆毀了兩千多間民房；臨清更厲害，修生祠一次就拆掉民房一萬餘間。這種禍國殃民的做法，遭到正派官員的反對，但是，反對者無一逃過魏忠賢及其爪牙的毒手。薊州道台胡士容、遵化道台耿如紀就是因為不同意修祠和不願對魏像下拜而被抓進監牢，白白送掉了性命。

魏忠賢以為用殘酷的高壓政策，能封住朝臣的口，能鎮住百姓的不滿，維持他們罪惡的黑暗統治。所以拚命增加場衛的特務，收羅黨羽，把持各個要害部門。但事與願違，魏忠賢和客氏的專權干政，早已引起朝中正直大臣的強烈不滿。他們開始時，想拆散魏忠賢和客氏，削弱其勢力。早在天啟初年便由御史畢佐周、劉蘭建議熹宗遣送客氏出宮，但熹宗戀戀不捨，以皇後年幼、需保護為由加以拒絕。後來，在多數廷臣壓力之下，客氏一度出宮，但不久后又被熹宗召回。朝臣想拆散魏忠賢和客氏的關係，終告失敗。

魏忠賢不顧朝臣反對，加緊勾結宮中太監。司禮監太監王體干、李永貞、石元雅、塗文輔都成了他的黨羽。魏忠賢自兼領東廠，用田爾耕掌錦衣衛事，許顯純為鎮撫理刑，監視內外動靜，伺機鎮壓異己。

高壓政策是壓不服人的。天啟四年前後，御史李應升等人先後上書揭魏忠賢種種罪行。但是，這些奏章都沒送到熹宗手裏。魏忠賢假借熹宗的名義，反而責備大臣，終於引起了副督御史楊漣的強烈憤慨。他收集了魏忠賢四十二條大罪狀，冒死上奏。在奏章最後，楊漣一針見血地指出：宮中府中，大事小事，無一不是忠賢專擅，反覺皇上為名，忠賢為實。

一石激水，激起千層浪。楊漣的奏章任何一條罪狀都可置魏忠賢和客氏於死地。奏章傳出后，受到朝中所有正直大臣的贊同與支持。魏忠賢收到奏章后，感到事非同往日，利用熹宗尚未收到的機會，忙招客氏和王體乾等心腹謀划。他們一起來到熹宗面前，假意哭訴他們對皇上的忠心，表示要辭去東廠的兼職，以免楊漣等人攻擊。客氏又從旁進讒，王體干歪曲楊漣奏章原意。在他們包圍下，熹宗果然不辨真偽，下令嚴責楊漣。