462.第六十七章英雄相惜（6）

西鄉仍舊不一。

然而，中村半次郎卻率先嘀咕起來。這很正常，因為鐵太郎提出的戰術理論既無可非議，其理由也十分充分。

五

連中村半次郎都能明白的道理，西鄉隆盛自然不會不明白。

參謀一職的任務便是針對敵人制訂能夠獲勝的作戰計劃。然而，這次面對的敵人卻似有若無……

倘若慶喜無論如何都要憑藉武力對抗，問題便簡單了，自己只要懷着必勝信念與對方交手即可。然而，慶喜既無戰意，亦無敵意。他已進入寺院反省，一心將城池和武器全部上繳。

因此，只要撤銷“留在別人家中”這一條，讓他“和家臣一起反省”，這場戰爭便可不必互相殘殺就此終結。

（但若是將其逼作困獸之鬥，又將變成怎樣呢？）

而更重要的是，朝廷傳統之中並無這種鬥爭意識，事難免會變成薩摩的野武士因喜歡流血而故意四處屠殺民眾。無論勝敗，之後的歷史評論或許都會變成這樣。事實上，正因為明白這一點，西鄉才會感到異常苦悶。

戊辰戰爭1[1戊辰戰爭（1868～1869）：幕府與新政府之戰，包括鳥羽、伏見之戰、進軍江戶、東北戰爭、箱館戰爭等戰役，持續一年半之久。

]中會津和長岡之間也曾生過類似事件。長岡藩的河井繼之助在小千谷會見岩村時，已經知道對方打算不由分說地強加賊名，準備開戰。他認為為了後世不可屈服，便不得不採取了抗戰姿態。直至昭和初期，對他的惋惜和輕蔑仍根深蒂固地植根於市民心中。

看到西鄉額頭滲出汗水，益滿休之助連忙拿出扇子，為西鄉扇風。

“好吧。”藉著扇子的風，西鄉開口說道，“你所極是。”

“這麼說，你同意了？西鄉先生！”

“只不過，為了慎重起見，我還要先問一下，慶喜公在獻出江戶城後會去哪裏？”

“應該會暫時離開上野前往水戶吧。”

“好！我立刻進京，一定保證慶喜公的人身安全。”

“太好了！哎呀，太好了……我鐵太郎不用剖腹了！”

“山岡先生，西鄉……今日終於遇到了真正的武士，真是感動得想哭。”西鄉突然提高聲音，一把握住了鐵太郎的手，“參謀不是為了殺人而存在的……這是你教會我的。此事在這裏恐怕無法決定，因此，我要前去面見聖上……一定……是的，我一定會設法讓聖上明白慶喜公的心意。”

到了此刻，中村半次郎和村田新八早已無意反駁。益滿休之助看着二人，臉上露出微笑，眼中也蒙上了一層薄薄的淚花。

筆者相信，龍虎二人在駿府的握手才是真正打開明治入口的一道晨光。如此一來，西鄉也明白了勝海舟的心意，而通過西鄉，天皇也開始明白德川家作為日本人的忠心。

勝海舟絕非以為幕府軍無力對抗而向西鄉屈服，亦非向其請願。他在戰術上制定了詳細的對抗策略，並令西鄉也表示認同進而握手談和。

筆者認為，這種人性與膽略之間的相互認同才是誕生出明治不可思議的活力和政治力的根本原因。促成西鄉、山岡和勝海舟在這種況下相遇的絕非人力，這正是應該稱之為“神風”的大自然微妙調和力的作用。

正如過去有信長，以及之後的秀吉、家康這三傑一般，在慶喜之前也有齊昭、光圀和家康。同樣的，在江戶城總攻之前，無微不至的大自然又促成了這三人的偶遇——這之中的奧妙委實令人回味無窮。

關於西鄉南洲1[1西鄉南洲：即西鄉隆盛，著有《南州翁遺訓》一書。

]，已經不必多。既有的史書將其推為維新三傑之，對其風采極為仰慕。至於勝海舟，可以說是那些傑出大功臣們的表率，山岡鐵舟則是貫穿明治的武士道的代表性化身。

於是，通過山岡的武士道與西鄉敬天愛人的思想的握手，二人都得以侍奉於年輕的明治大帝身旁，成為大帝成長道路上的難得助手。

山岡鐵舟是侍從，西鄉是陸軍大將……世人通常僅將江戶無血開城視作這些人的功績，但事實上，他們的功績要數倍於此。由於有了他們此次相遇相知的奇緣，各藩之間的厚重隔閡被打開了一個巨大的通風口，自此，天下人才皆拋下小怨，紛紛往天皇膝下集中。而且，這三人的人格也成為了培養出明治堅定而真摯的風氣的重要基調。