2.低語者說（2）

愛默生有一次曾經提道：\"所有的牆壁都是門。\"如果我們把生活看成是一堵巨大無邊的牆壁，那麼，我們不要到牆壁之外去尋找出口吧。

（11）．這個世界人們之間的距離不只是由空間決定的，除了常所說是由錢和權決定的以外，她忽然產生一個想法：人們之間的距離還是由時間決定的。

（12）．就宇宙意義而，據說有一種假設，整個地球也許只是外星人的一個實驗場，那麼我們自己那點螞蟻般的力量，又是多麼可憐！用美國一位激進的宇宙科學家的\"宇宙生命的生存測驗\"觀點來看，如果外星人的文明來到地球上衡量地球生命的價值，那麼我們人類會排列於老虎之前還是排列於蟑螂之後，都還是一個問題。五十多億之眾的人類試圖在僅有的綠洲上分崩離析、各存異心地生存至少幾個光年，從宇宙觀念來說，破壞性的人類對於地球的意義甚至低於低等動物蟑螂。這一切使我們感到自己是多麼的愚蠢。

（13）．也許，老了會現，這世界上，雇傭關係才是平等的，人關係肯定是不能平等。若是成了夫妻，還能白頭偕老，絕對只有一個結果：相敬如賓，相對無。試想，兩個人必須不斷地向對方妥協，去掉對方不能接受的所有的稜角，把兩個人活活折磨成\"一個人\"，合二為一。\"一個人\"還打個什麼架？\"一個人\"對自己還有什麼吸引力可？

（14）．高考，給她的生命留下了無窮無盡的噩夢。經常的，她從夜深人靜、萬物沉寂的夜晚、從渾渾噩噩的睡夢裏突然驚醒，醒來一身冷汗。她夢見在驕陽似火的七月里，她坐在考場上，流淌着汗水，解答着像一條街那麼長的試卷，那條柔軟雪白的\"街\"在她胸前的課桌上一點一點向前滾動，滾動過去的地方就印滿了她密密麻麻的字跡。它一點一點從課桌上滑過，慢慢垂落到地上，後邊還有整整半條\"街\"等待她去着墨，她走筆如飛、妙語連珠，手裏的鋼筆是一匹脫韁的野馬，那馬蹄一路踏出湛藍的花朵。她不住地觀望後邊的空白處，擔心着寫不完而結束的鈴聲就會響起。擔心着焦慮着，那鈴聲就嘩然而起，向她逼來，她就醒了。

（15）．這個世界無論什麼事都不能太理想化。溫馨快活，很好；乏味無聊，也很好。擁有愛，很好；孤獨無伴，也很好。年過四十就不會再吵鬧了；年過五十就不會再想死亡；年過六十就不會再憂愁；到了七十歲就會重新變成小孩兒。世界多麼好。

（16）．據她所出生的星座說，此時出生的人，她的信念堅定得像西班牙修女聖泰雷絲·阿維拉。在她身上，那些懦弱恐懼又堅韌剛毅的互為矛盾的品質，和諧地融為一體，流淌在她的血液中。正像她的思想，在龐大的精神領域裏深邃成熟，而在粗淺的現實面前往往卻天真幼稚，它們分裂又融洽地混合為一體。那時候，她每天總是長時間地沉溺在預感當中，沉思默想的習性佔據了她很大一部分日常生活。她常常想，為什麼身邊的人可以理解愛倫·坡、博爾赫斯、里爾克以及卡夫卡？大概是因為這幾個人並不生活在我們的實際生活里。假如他們生活在我們身邊，肯定也同樣會遭到一些人們的排斥。這就是人類的局限之一。

（17）．她的奇思異想、怪夢幻象源源不斷地涌瀉到筆端。那時候，她習慣於枕靠在床榻之上寫字，床頭枕下零散地攤着幾頁白紙和一枝鉛筆。有時候，夜半夢中驚醒，或清晨半眠不清之時，便從枕下摸出鉛筆，把腦中的胡思亂想塗抹到紙頁上。無論紙頁上那些斷篇殘簡是筆記，是永無投遞之日的信函，還是自自語般的敘述與分析，無疑都是她的內部與外部世界生衝突的產物。

她的這一種分析和預感的強烈愛好，是與著書立說全然無關的。正像歐洲有一位秉性憂鬱而沉思的名叫亞瑟·叔本華的人，他每晚都把上了子彈的手槍放在枕下，陷入他個人的龐大的悲觀主義體系之中。這樣一位總是叫喊\"假如我是一個國王，那麼我的第一個命令是——'請別打擾我'的人，他枕下的手槍絕不是用來擾亂治安的。那是他心理平衡的一種方式。而她，不停地在紙頁上塗塗抹抹的習慣，也是一種心理平衡的手段，它構成了她的一部分生活方式。