47.第四章心靈磁場的正向思維（14）

與此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管別人。貪婪之心就屬於“自我”。回顧今天，想想冒出了多少“自我”，抑制這種“自我”，讓“真我”也就是利他之心活躍，這樣的過程就是“反省”。

他進一步認為，為了獲得美好的人生，通過每天的反省，來磨鍊自己的靈魂和心智是非常重要的。自己的行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。

天天反省也能磨練靈魂、提升人格。“竭盡全力，拚命工作”，再加上“天天反省”，靈魂就會被凈化，就會變得更美麗，更高尚。

人要想提高自身，就要經常謙虛地、嚴格地反省自己每天的判斷和行為到底在“人格上正確不正確，有沒有驕傲自滿”，需要時常告誡自己。

只要讓自己返回到原點，反覆地反省自己，“不要做骯髒的事”“不要做那麼卑怯的事”，這樣就不會做錯事。

我們每天在忙忙碌碌的生活中，容易失去自我。為了不失去自我，要有意識地養成反省自己的習慣。只有這樣做，才能夠改正自己的缺點，使自己進步。

因為在每個人的心裏，都同居着這樣一個卑賤的“自我”。正因為如此，我們就有必要天天反省，對着邪惡、貪婪、卑賤的自我說：“請稍微安靜一些吧！”“你也該知足了”。

這樣來抑制自我，通過這樣的反省，我們可以磨練自己的靈魂，磨練自己的心志。稻盛先生說，提高心性就能擴展經營。想搞好經營，經營者必須提高自己的心性，也就是說，不磨練自己的靈魂，就無法搞好經營。

領導者必然對應着特定的崗位，特定的職能，從事特定的事務，此即“做事”。領導者往往藉助下屬的力量把事做好，他要激、管理、選擇、培育下屬，此即“做人”。

一般來講，做事強調的是能力和方法，做人強調的是品德和人格。也就是說，做事強調術，做人強調道。我們經常聽到一句話：“先做人，后做事。”其實表達的就是，我們要把“做人的道”，放在比“做事的術”更優先的位置。但很多人不了解其中的深意，往往習慣性地把術放在了道的前面。

人分為兩類：他人和自己。對他人，就是我們通常講的領導和管理；對自己，就是我們所講的提高心性，提升人格。稻盛和夫認為，要想擴展經營，先要提高心性。

這句話，反過來說也成立：只要提高了心性，就能擴展經營。由此可見，稻盛和夫話中暗含着一層意思：“自己”比“他人”重要，也就是說，提升自己比領導他人重要。

在進行領導的過程中，存在三樣東西：事、自己、他人。通常人們的排序是：事為先，他人居中，自己為後。而正確的排序恰恰相反：自己為先，他人居中，事為後。這也是稻盛和夫把“提高心性”放在領導者修鍊最為重要的位置上的根本原因。

稻盛和夫在大學時代，是一個老老實實、認真讀書的人。而他有一個同班同學，平時不來學校上課，整天玩彈子機。那位同學看到稻盛和夫生活枯燥、太死心眼，有一次就來邀請：“稻盛和夫君，玩過彈子機嗎？”“不，沒有。”“那我帶你去玩。”

於是，他就帶稻盛和夫來到鹿兒島最繁華的街道，進了一家彈子房，還塞給稻盛和夫一兩百日元，“你也來玩一玩！”當時的彈子機是手動的，把彈子一個個放進洞裏，手一拉就打出去。

稻盛和夫對彈子房這種地方本來不想去。他是一個好學生，跑慣了圖書館，對這個“白相人”（即遊手好閒之人）還有點瞧不起：“這麼散漫，不學習，還留級。”因為盛難卻才跟過來，但心裏面還是惦記着“趕快回去學習”。

因此，他心不在焉，隨便打了幾下，還不知道是怎麼回事，一會兒就輸光了。稻盛和夫很不耐煩，看到周圍很嘈雜，拍了下朋友的肩膀，說了聲“我已經輸了，我要回去了”，轉身就走了。

沒過幾天，這位朋友又盛相約，他還是跟着去了。到後來，他又一拍朋友的肩膀，說“我回去了”，就離開了。大概是第三次吧，稻盛和夫又說自己要回去了，他的朋友馬上挽留：“稻盛和夫君，稍等一下嘛，我這裏也快結束了。”