1.第一篇史家對於小說之著錄及論述（1）

第一篇史家對於小說之著錄及論述

小說之名，昔者見於莊周之雲“飾小說以干縣令”[1]（《莊子》《外物》），然案其實際，乃謂瑣屑之，非道術所在，與後來所謂小說者固不同。桓譚“小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”[2]（李善注《文選》三十一引《新論》）始若與后之小說近似，然《莊子》雲堯問孔子，《淮南子》雲共工爭帝地維絕，當時亦多以為“短書不可用”，則此小說者，仍謂寓異記，不本經傳，背於儒術者矣。後世眾說，彌復紛紜，今不具論，而征之史：緣自來論斷藝文，本亦史官之職也。

秦既燔滅文章以愚黔[3]，漢興，則大收篇籍，置寫官，成哀二帝，

[1]。語見《莊子·雜篇·外物》。

[2]。桓譚（前？—56），字君山，東漢沛國相（今安徽淮北市）人，官至議郎給事中。此處所引“小說家合殘叢小語”等語，見《文選》卷三十一江淹詩《李都尉》李善注，“殘叢”作“叢殘”，“譬喻”作“譬論”。

[3]。語見《漢書·藝文志》總序。

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復先後使劉向及其子歆[1]校書秘府，歆乃總群書而奏其《七略》。《七略》今亡，班固作《漢書》[2]，刪其要為《藝文志》，其三曰《諸子略》，所錄凡十家，而謂“可觀者九家”[3]，小說則不與，然尚存於末，得十五家。班固於志自有注，其有某曰云雲者，唐顏師古[4]注也。

《伊尹說》[5]二十七篇。（其語淺薄，似依託也。）

《鬻子說》[6]十九篇。（後世所加。）

《周考》[7]七十六篇。（考周事也。）

《青史子》[8]五十七篇。（古史官記事也。）

《師曠》[9]六篇。（見《春秋》，其淺薄，本與此同，似因托之。）

[1]。劉向（約前77—前6），西漢沛（今江蘇沛縣）人，官諫大夫、中壘校尉等。曾於天祿閣領校群書，撰成《別錄》。劉歆（？—23），劉向之子，官騎都尉、奉車光祿大夫。受詔與父領校秘書，撰成《七略》。《七略》，我國最早的一部目錄書。

[2]。班固（32—92），東漢安陵（今陝西咸陽）人，官蘭台令史。曾校書秘府，繼其父班彪編撰《漢書》共一百卷。

[3]。“可觀者九家”，《漢書·藝文志·諸子略》記述十家，指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家及小說家。

[4]。顏師古（581—645），唐萬年（今陝西西安）人，曾任中書侍郎、秘書少監。精於訓詁，以注《漢書》著稱。

[5]。《伊尹說》，已散佚。伊尹，名摯，商初大臣。

[6]。《鬻子說》，已散佚。鬻子，名熊，《史記·楚世家》稱他是周文王時人，周成王封其後裔熊繹於楚蠻，是為楚國之始。

[7]。《周考》，已散佚。

[8]。《青史子》，周青史子撰，已散佚。青史子，青史系複姓，古代史官。

[9]。《師曠》，已散佚。師曠，字子野，春秋晉國人，平公臣子，精通音樂。

《務成子》[1]十一篇。（稱堯問，非古語。）《宋子》[2]十八篇。（孫卿道：“宋子，其黃老意。”）《天乙》[3]三篇。（天乙謂湯，其殷時者，皆依託也。）《黃帝說》四十篇。（迂誕依託。）《封禪方說》十八篇。（武帝時。）《待詔臣饒心術》二十五篇。（武帝時。師古曰，劉向《別錄》云：

“饒，齊人也，不知其姓，武帝時待詔，作書，名曰《心術》。”）《待詔臣安成未央術》一篇。（應劭曰：道家也，好養生事，為

未央之術。）《臣壽周紀》七篇。（項國圉人，宣帝時。）《虞初周說》九百四十三篇。（河南人，武帝時以方士侍郎，號

黃車使者。應劭曰：其說以《周書》為本。師古曰，《史記》云：“虞初，洛陽人。”即張衡《西京賦》“小說九百，本自虞初”者也。）