3.領袖卷之毛澤東（3）

1913年春天，**的父親反對他這種自修方式，聲稱除非他進學校讀書，否則拒絕供給生活費用。**開始認真思索自己的前途，覺得自己最適合教書。這時，湖南省立第四師範學校的招生廣告，引起他的注意，因為這所學校不收學費，膳宿費低廉，畢業后就可擔任教師。他在父母的贊同和朋友的鼓勵下前去報考，結果以最優異的成績被錄取了。同年冬天，**聽課記了一萬多字的《講堂錄》，內容涉及文學、哲學、歷史、地理等。國文教員嫌**的作文像新聞記者的手筆，認為不應當學梁啟超的文風，而必須研讀唐宋八大家的文章。**隨即買了一部《昌黎先生集》，潛心誦讀，終於學會了古文文體。翌年春天，第四師範併入湖南省立第一師範學校，**被編入該校預科第三班，秋天被編入本科第八班。第一師範是一所比較民主開明的學校，以“最新民本主義（即民主主義）”為教育方針，強調“時時以國恥喚醒學生之自覺心”，注重人格和學識的全面培養。但學校也存在課程繁雜、校規煩瑣等弊端。它先後聘請了一批學識淵博、思想進步、品德高尚的教員，如楊昌濟、徐特立、方維夏、王季范、黎錦熙等。因此，這所學校堪稱當時湖南培植師資和新青年的搖籃。**根據尋求救國救民真理的需要，專心攻讀哲學、史地、文學等社會科學，對其他課程沒有興趣，不花過多精力。他激勵自己的同學，為挽救今日中國之危亡，為改造和建設未來國家而儲才蓄能；要做確有真才實學的救國“奇傑”，不要做不學無術，專為自己而生活的小人。他說：“來日之中國，艱難百倍於昔，非有奇傑不足以救濟”。“奇傑”在哪裏？就在那些滿懷救國抱負、潛心學習的“有志之士”中。由於**有遠大的抱負，明確的讀書目的，所以他求知慾極強，學習異常刻苦，十分珍惜時間，有時通宵不眠。他不拘泥於幾本教科書，而是注重自學，博覽群書，但又有閱讀重點。課餘時間，他不是到圖書館閱讀，就是向老師和同學借閱、借抄。他反對死記硬背，善於聯繫實際，進行思考和分析。他非常推崇徐特立老師“不動筆墨不讀書”的學習方法。“動筆墨”指邊讀書邊認真思考，把心得體會寫下來。他養成了整理課堂筆記和做讀書筆記的習慣，常在閱讀過的書上寫批語。他讀楊昌濟講授的泡爾生所著《倫理學原理》，在書中寫了一萬二千多字的批語，既對原書有贊同、質疑和批判，也表達了他對倫理觀、人生觀、歷史觀和宇宙觀的獨特見解。

為了及早了解中國和世界局勢的展變化，以及讀到宣傳新思潮的各種文章，**養成了閱讀報章雜誌的習慣。他在第一師範讀書時，經濟並不寬裕，還是拿出全部費用的1/3訂閱報紙雜誌。他看報很認真細緻，帶着地圖、字典、筆記本，常常邊看報邊對地圖、邊查字典、邊做摘記。他常向同學們講述中國和世界的政治、經濟形勢，講得頭頭是道，使同學們深為折服。陳獨秀主編的《新青年》出版后，**特別愛讀該刊物所載的陳獨秀、胡適等人的文章，立即成了它的熱心讀者，深受其影響，他的民主主義思想更加激進。

在第一師範求學期間，**常說不僅要讀有字之書，還要讀無字之書。他在課堂筆記中寫道：“閉門求學，其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已。”他倡導走出學校，力求做到“周知社會”。他曾利用寒暑假，深入農村和城鎮進行遊學、考察。1917年暑假，他邀已從一師畢業，在楚怡小學教書的蕭子昇結伴在湖南徒步旅行，遊歷了長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五縣城鄉，行程近千里，歷時達月余。他手拿雨傘，腳穿草鞋，給人家寫字送對聯，受到農民的款待，給吃給住。通過遊學，對農村進行考察，使他了解農村的弊端、農民的疾苦以及各地的風土人等。他把所見所聞寫成“遊學”筆記，師生傳閱后，稱讚他是“身無半文，心憂天下”。1918年春天，第一師範駐紮一個旅的兵力，學校被迫停課。**趁此機會，同蔡和森徒步沿洞庭湖南岸和東岸，到湘陰、岳陽、平江、瀏陽等縣，遊歷半個多月，了解農村的政治、經濟況。**通過多次遊學，學到了許多書本上得不到的知識，認為這是“無字之書”。