3.領袖卷之毛澤東(3)

3.領袖卷之毛澤東(3)

1913年春天,**的父親反對他這種自修方式,聲稱除非他進學校讀書,否則拒絕供給生活費用。**開始認真思索自己的前途,覺得自己最適合教書。這時,湖南省立第四師範學校的招生廣告,引起他的注意,因為這所學校不收學費,膳宿費低廉,畢業后就可擔任教師。他在父母的贊同和朋友的鼓勵下前去報考,結果以最優異的成績被錄取了。同年冬天,**聽課記了一萬多字的《講堂錄》,內容涉及文學、哲學、歷史、地理等。國文教員嫌**的作文像新聞記者的手筆,認為不應當學梁啟超的文風,而必須研讀唐宋八大家的文章。**隨即買了一部《昌黎先生集》,潛心誦讀,終於學會了古文文體。翌年春天,第四師範併入湖南省立第一師範學校,**被編入該校預科第三班,秋天被編入本科第八班。第一師範是一所比較民主開明的學校,以“最新民本主義(即民主主義)”為教育方針,強調“時時以國恥喚醒學生之自覺心”,注重人格和學識的全面培養。但學校也存在課程繁雜、校規煩瑣等弊端。它先後聘請了一批學識淵博、思想進步、品德高尚的教員,如楊昌濟、徐特立、方維夏、王季范、黎錦熙等。因此,這所學校堪稱當時湖南培植師資和新青年的搖籃。**根據尋求救國救民真理的需要,專心攻讀哲學、史地、文學等社會科學,對其他課程沒有興趣,不花過多精力。他激勵自己的同學,為挽救今日中國之危亡,為改造和建設未來國家而儲才蓄能;要做確有真才實學的救國“奇傑”,不要做不學無術,專為自己而生活的小人。他說:“來日之中國,艱難百倍於昔,非有奇傑不足以救濟”。“奇傑”在哪裏?就在那些滿懷救國抱負、潛心學習的“有志之士”中。由於**有遠大的抱負,明確的讀書目的,所以他求知慾極強,學習異常刻苦,十分珍惜時間,有時通宵不眠。他不拘泥於幾本教科書,而是注重自學,博覽群書,但又有閱讀重點。課餘時間,他不是到圖書館閱讀,就是向老師和同學借閱、借抄。他反對死記硬背,善於聯繫實際,進行思考和分析。他非常推崇徐特立老師“不動筆墨不讀書”的學習方法。“動筆墨”指邊讀書邊認真思考,把心得體會寫下來。他養成了整理課堂筆記和做讀書筆記的習慣,常在閱讀過的書上寫批語。他讀楊昌濟講授的泡爾生所著《倫理學原理》,在書中寫了一萬二千多字的批語,既對原書有贊同、質疑和批判,也表達了他對倫理觀、人生觀、歷史觀和宇宙觀的獨特見解。

為了及早了解中國和世界局勢的展變化,以及讀到宣傳新思潮的各種文章,**養成了閱讀報章雜誌的習慣。他在第一師範讀書時,經濟並不寬裕,還是拿出全部費用的1/3訂閱報紙雜誌。他看報很認真細緻,帶着地圖、字典、筆記本,常常邊看報邊對地圖、邊查字典、邊做摘記。他常向同學們講述中國和世界的政治、經濟形勢,講得頭頭是道,使同學們深為折服。陳獨秀主編的《新青年》出版后,**特別愛讀該刊物所載的陳獨秀、胡適等人的文章,立即成了它的熱心讀者,深受其影響,他的民主主義思想更加激進。

在第一師範求學期間,**常說不僅要讀有字之書,還要讀無字之書。他在課堂筆記中寫道:“閉門求學,其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之,則汗漫九垓,遍游四宇尚已。”他倡導走出學校,力求做到“周知社會”。他曾利用寒暑假,深入農村和城鎮進行遊學、考察。1917年暑假,他邀已從一師畢業,在楚怡小學教書的蕭子昇結伴在湖南徒步旅行,遊歷了長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五縣城鄉,行程近千里,歷時達月余。他手拿雨傘,腳穿草鞋,給人家寫字送對聯,受到農民的款待,給吃給住。通過遊學,對農村進行考察,使他了解農村的弊端、農民的疾苦以及各地的風土人等。他把所見所聞寫成“遊學”筆記,師生傳閱后,稱讚他是“身無半文,心憂天下”。1918年春天,第一師範駐紮一個旅的兵力,學校被迫停課。**趁此機會,同蔡和森徒步沿洞庭湖南岸和東岸,到湘陰、岳陽、平江、瀏陽等縣,遊歷半個多月,了解農村的政治、經濟況。**通過多次遊學,學到了許多書本上得不到的知識,認為這是“無字之書”。

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中共黨史人物傳領袖卷之毛澤東(全本)

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