7.第一章千古佳話純屬虛構（6）

解讀真相

看到這裏，也許大家都會說，兩個痴的人在經歷了苦難之後，終於守得雲開見月明，得到了家長的認可，過上了衣食無憂的日子，可以稱得上是古今最具浪漫的愛故事之一。***然而，事的真實況卻並不是這樣？為什麼這麼說呢？下面讓我們一起來看一看。

1。穿着入時與家徒四壁

司馬相如在初次見到卓文君以及在當地的種種表現，可以稱得上是家世殷實的富家子弟，穿着入時、文採風流，然而當卓文君與司馬相如私奔到成都老家時，司馬相如的家卻“家徒四壁”，兩個人僅僅依靠典當東西來度日，可見，這與司馬相如平時的舉止和穿着是完全不相符的，然而，既然家中如此貧困，連基本的生活問題都難以解決，那麼，司馬相如又何來資金買華貴的衣服呢？

2。琴挑卓文君

在卓家舉行的宴會上，一向沒有見過卓文君的司馬相如如何能演奏出一曲“琴挑卓文君”的曲子呢？在當時男女相識、相見十分困難的況下，與卓文君素未謀面的司馬相如又如何能稱得上對卓文君深意切呢？這純屬蓄意製造。

3。功成名就，欲棄卓文君

由於司馬相如《子虛賦》寫得十分好，於是被漢武帝接見，並得到了漢武帝的賞識，為司馬相如安排了豪華的住處，給予優厚的待遇。後來，司馬相如又寫出了一篇《上林賦》，呈獻給漢武帝。漢武帝讀後，感到十分滿意，於是將封司馬相如為官。

此時，在事業上，司馬相如可謂春風得意。至此，他也將自己的糟糠之妻、自己的家鄉拋到九霄雲外，後來，他竟然產生了棄妻納妾之意。終於在某一天，司馬相如給妻子送出了一封信，信中的內容僅僅有13個字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬。卓文君收到丈夫的信后，聰明的她便明白了丈夫心中的意思。她意識到這13字唯獨沒有“億”字，這就表示與妻子“無意”，也就是要拋棄自己啊！她懷着十分悲痛的心，回了一封《怨郎詩》。其詩曰：

一別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天你搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。

司馬相如看完妻子的信，想到了昔日夫妻恩愛之，感慨萬千，於是也就打消了納妾的心思，後來親自將卓文君迎接進京。但此後，司馬相如依然沒改本性，後來依舊再次產生了納妾的想法，那時司馬相如已經50歲了，這讓卓文君看到了昔日與其共患難、而今富貴棄糟妻的司馬相如的本性，她回想起了當年的種種形，意識到司馬相如對自己的愛並非深意切，否則不會一味地產生納妾的想法，最後，她寫了一《白頭吟》：“聞君有二意，故來相決絕。願得一人心，終老不相負……”並在其後附上了“錦水湯湯，與君長絕”等鏗鏘有力的字眼。最終，司馬相如沒有納妾。

以上種種，我們可以說歷來被人們千古傳頌的美好愛故事僅僅是一種虛構，只是寄託了人們對美好愛的嚮往，並非如人們所傳頌的那般。

第五節劉關張並未“桃園三結義”

《三國演義》第一回“宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄立功”，敘述了劉備、張飛、關羽桃園三結義的故事，這個故事被傳為千古佳話，後人常常也因此而與志同道合之人結為異性兄弟。可見，這個故事在人們心目中留下了難以磨滅的良好印象，一旦後人提到這3個人時，嘴邊總是不忘提及的就是“三人結義”的故事。然而，這樣的一個被後人口耳相傳的故事，近年來通過研究，很多學者現在歷史上卻從未生過，這是什麼原因呢？