6.第一章千古佳話純屬虛構(5)

6.第一章千古佳話純屬虛構(5)

由於孟姜女哭長城的故事歷來被人們演繹得十分生動,所以,這個故事也就為歷朝歷代的人們提供了可以揮想像的素材,人們欣賞孟姜女身上所具有的那種執著的精神和對愛忠貞不渝的高貴品質,以及敢於對統治者進行反抗的頑強精神。雖然這個故事歷來被人們所推崇,但故事的真偽至今尚難斷定。

第四節司馬相如與卓文君愛佳話的破滅

鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。

時未遇兮無所將,何悟今夕升斯堂。

有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔。

這是司馬相如在初次到卓文君家時為了傳達對卓文君的愛慕之而作的一篇佳作——《鳳求凰》。而也正是因為這佳作,後來流傳下來一個千古傳頌的美好愛故事。在中國歷史上的愛故事當中,它是作為浪漫愛的幸福標誌被記錄下來的。司馬相如和卓文君的愛在中國歷史上可稱楷模。然而,也有很多人認為這個被人們所傳唱的故事根本與事實不符?

歷史追蹤

司馬相如,字長卿,是蜀郡成都人,好讀書、善彈琴,風流洒脫,文章寫得很漂亮,特別擅長寫賦,是西漢有名的辭賦家、音樂家。早年家貧,並不得志,父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家裏。後來,司馬相如投奔好友王吉。王吉知道司馬相如還沒有成家,於是,便和他提起了當地的富卓王孫有個女兒卓文君,生得十分美麗,而且聰明無比,現在正在娘家守寡。兩人可以稱得上是郎才女貌。司馬相如聽后,與自己目前的境況作了一下對比,他知道自己的家境與卓家的家境存在着很大的差距,所以也就沒有當回事。而王吉卻反對司馬相如的這種思想,他認為事在人為。

後來,卓王孫聽說司馬相如是有名的文人,為了附庸風雅,便宴請了他以及很多縣中的官員與有名望的人。

然而,大家都到了,唯司馬相如卻遲遲未到,這時當地的縣令,也就是司馬相如的好友王吉便起身去請,最終在王吉的邀請之下,這位大家都等候已久的人物司馬相如終於來了。司馬相如受到卓王孫的盛款待,趁此機會,王吉向大家介紹說:“司馬相如先生是當今第一名流,不僅文章寫得好,而且琴彈得也很好。今天有嘉賓美酒,何不請司馬相如先生彈奏一曲呢?”眾人聽了,齊聲叫好。

司馬相如推辭了一番,便彈奏起來,這是一曲《鳳求凰》,琴聲之外有歌聲,司馬相如邊撫琴邊唱道:“鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將,何悟今夕升斯堂。有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔。”司馬相如通過琴聲,向卓文君表達了自己求愛的心。

而此時的卓文君正守寡在家,她早就聽說了司馬相如是個很有文採的人,今日又聽到了他的琴聲與歌聲,這更使她意識到司馬相如是少有的儒雅之士。而且卓文君通曉琴理,她聽出了琴聲中的意思,宴席上的賓客更是被司馬相如的才華所折服。宴會結束后,司馬相如可謂傾倒全場。

夜晚,客人們都離開了,而卓文君依然沉浸在司馬相如的美妙琴聲中,這時,卓文君的僕人送給卓文君一封信。而讓卓文君意外的是,這封信竟然是司馬相如寫給她的求愛信,她看后激動不已,此時,她更加確定白天時司馬相如演奏的《鳳求凰》就是專門為她而作的。但她知道父親不會同意這門親事的。於是,便在一天晚上,偷偷地跑出來,投奔了司馬相如,兩人連夜乘車回到司馬相如的家鄉成都。

然而,來到成都之後,卓文君現一向穿着不俗的司馬相如家中竟然是“家徒四壁”。可想而知,兩個人在成都的生活也是十分拮据的。後來,無奈之下,兩人商計回到臨邛去,找親戚、朋友幫忙來維持生活。

然而,卓王孫對女兒與司馬相如私奔之事十分惱火,不肯周濟他們。在親戚的幫助下,夫妻倆開了一家小酒館,卓文君賣酒,司馬相如做酒保,日子過得好了起來,後來,在人們的勸說下,卓王孫送給了司馬相如夫婦倆一筆財物作為女兒的陪嫁。此後,司馬相如同卓文君又回到了成都,開始過起了富裕的生活。

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歷史其實不是那回事(全本)

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