18.五（2）

他大口大口地吃着麵包，然後帶着學究式的熱又說了起來。***他又黑又瘦的臉龐光彩煥，那嘲弄的目光消失了，取而代之以夢囈般的神。

“消滅單詞真是妙不可。動詞和形容詞有很多是多餘的，名詞也可以去掉好幾百個，其中既有同義詞也有反義詞。總之，如果一個詞表達的只是另一個詞相反的意思，那它還有什麼必要存在下去呢？就拿‘好’來說。有了這個字，為什麼還需要‘壞’字？用‘不好’就可以了。這比用‘壞’要好，這正好表達了和‘好’相反的意思。再比如，你需要一個比‘好’語氣要強一些的詞，為什麼要用諸如‘精彩’、‘出色’等意思含混又沒有用處的詞呢？‘加倍好’就可以了。當然，我們已經在使用這些詞了，在新話的最終版里，不會再有其他的詞。要表達好和壞的意思只要六個詞就夠了——實際上只有一個詞。溫斯頓，你不覺得這很妙嗎？這原本是老大哥的意思。”

聽到老大哥，溫斯頓的臉上立即現出崇敬的神色，但賽姆還是現他不夠熱。

“溫斯頓，你還沒體會到新話的好處。”他有點失落，“就算你用新話寫東西，你還是在用老話想問題。我在《泰晤士報》上讀過你的文章，很不錯，但它們只是翻譯，你仍然喜歡老話，儘管它們詞義含混，不實用，差別小。你不知道消滅詞彙的好處。新話可是世界上唯一一種詞彙越來越少的語。”

溫斯頓當然不能體會，但他還是露出贊同的笑臉。賽姆又咬了口麵包，說：

“你不明白新話的目的就是縮小思考範圍嗎？讓每個人都不會再犯思想罪，因為找不到可用來表達的詞彙。每一個必要的概念都只能用一個詞來表達，這樣它的意義就受到限制，它的次要意義就會被消除，被遺忘。第十一版和這個目的相距不遠。但在我們死後，這件事還會繼續下去，詞彙的數量每年都減少，意識的範圍也跟着變小。當然，即便在現在，也沒有理由去犯思想罪，這是自律和實際控制的事。但最終，沒有這個必要。什麼時候語完善了，什麼時候革命就完成了。新話就是英社，英社就是新話。”他用一種神秘又滿足的語氣說，“溫斯頓，你想過嗎，最晚到2050年，沒有哪個活人能聽懂我們現在的談話。”

“除了……”溫斯頓想說什麼，又停住了。

他想說的是群眾，他按捺住自己，不能確定這句話算不算異端，不過賽姆已經猜到他的心思。

“群眾不是人。”他說得很輕率，“到2050年，也許更早，所有和老話相關的知識都會消失。過去的所有文學也都要被摧毀，喬叟、莎士比亞、彌爾頓、拜倫——他們的作品將只有新話版本，不但會被改成完全不同的東西，甚至會改成和他們所闡述的意義完全相反的東西。甚至黨的書籍、口號都會被修改。自由的概念都消失了，又怎麼會有‘自由即奴役’？到時候整個思想的氛圍都會生改變。事實上，不再有我們今天說的這種思想，關於思想，正統的含義是——不想、無意識。”

溫斯頓突然覺得，總有一天賽姆會被蒸。他太聰明，看得太透徹又說得太直白。黨不會喜歡他。總有一天他會消失，這形已經寫在了他的臉上。

溫斯頓吃完麵包和乾酪，側了側身子去喝咖啡。他左邊的聲音粗啞的人還在沒完沒了地說著。一個背對着溫斯頓的年輕女人，大概是他的秘書，就坐在那裏聽他講，看上去對他講的東西頗為贊同。溫斯頓間或聽到她說：“你是對的，完全同意。”她的聲音很年輕，也很蠢。但那人即使在她說話的時候，也不會停頓下來。溫斯頓知道這男人，他在小說司里擔任要職。他大概三十歲，口才了得。他的頭微微後仰，由於角度關係，他的眼鏡反着光，溫斯頓只能看到兩個眼鏡片。而他喋喋不休地講着，你卻一個詞都聽不清楚。溫斯頓只聽清一句話：“完全地徹底地消滅高德斯坦因主義。”這話說得飛快，就像鑄成一行的鉛字，所有詞渾然一體。至於其他的話，聽上去就是一片嘰嘰呱呱的噪聲。不過，你仍然可以了解大致的內容。他很可能是在叱責高德斯坦因，認為要對思想犯和破壞分子採取更嚴厲的懲治辦法。他也可能是在譴責歐亞**隊，或者歌頌老大哥、馬拉巴阡縣的英雄。不管他說的是什麼，可以肯定的是，他講的每個字都絕對正統，絕對英社。