199.附錄（41）

299拳匪，指義和團，當時統治階級和帝國主義者誣衊他們為“拳匪”。

300ahasvar，阿哈斯瓦爾，歐洲傳說中的一個補鞋匠，被稱為“流浪的猶太人”。

301觳，恐懼顫抖的樣子。

302論客，這裏所說的論客，指胡秋原和某些托洛茨基派分子。他們曾冒充“馬克思主義”者，誣衊中國工農紅軍為“土匪”。

303“死抱住文學不放的人”，蘇汶在《關於“文新”與胡秋原的文藝論辯》中說：“在‘智識階級的自由人’和‘不自由的，有黨派的’階級爭着文壇的霸權的時候，最吃苦的，卻是這兩種人之外的第三種人。這第三種人便是所謂作者之群。作者，老實說，是多少帶點我前面所說起的死抱住文學不肯放手的氣味的。”

304托爾斯泰，指列夫·托爾斯泰，他曾特別關注俄國農民的悲慘處境和命運，編寫了大量以農民為主要讀者對象的民間故事、傳說和寓。弗羅培爾，今譯福樓拜，法國小說家。著有長篇小說《包法利夫人》、《感教育》等。

305密開朗該羅（1475—1564），現譯米開朗琪羅，文藝復興時期的意大利雕刻家、畫家。繪畫代表作有《創世記》和《最後的審判》等。達文希（1452—1519），通譯達·文西，文藝復興時期的意大利畫家。代表作有《蒙娜·麗莎》和《最後的晚餐》等。

306《舊約》，即《舊約全書》，基督教《聖經》的前部分。

307“出洋考察”，舊時的軍閥、政客在失勢或失意時，常以“出洋考察”作為暫時隱退、伺機再起的手段。其中也有並不真正“出洋”，只用這句話來保全面子的。

308有一國從青島撤兵，指一九二二年十二月日本撤走侵佔青島的軍隊。

309“吃外國火腿”，舊時上海俗語，意指被外國人所踢。

310“圓機活法”，隨機應變的方法。

311不飲盜泉，我國古代的故事，見《屍子》：“孔子……過於盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。”

312國聯，“國際聯盟”的簡稱，是現在聯合國的前身。第一次世界大戰後於一九二○年成立的國際政府間組織。日本侵佔我國東北以後，國民黨多次向國聯申訴，它派出的調查團到我國東北調查后，在表的《國聯調查團報告書》中，竟認為日本在中國東北有特殊利益，偏袒日本，並陰謀乘機瓜分中國，當時的國聯根本就是帝國主義侵略的工具。

313求神拜佛，當時一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦佛事“法會”。

314中國人失掉自信力了，當時輿論界曾有過這類論調，如一九三四年八月二十七日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》中說：“民族的自尊心與自信力，既已盪焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。”

315“正史”，即二十四史。

316“揚國光”，一九三二年至一九三四年間，美術家徐悲鴻、劉海粟曾分別去歐洲一些國家舉辦中國美術展覽或個人美術作品展覽。當時的《大晚報》曾用“揚國光”報道這些消息。

317一九三三年六月四日，國民黨政府和美國在華盛頓簽訂五千萬美元的“棉麥借款”，購買美國的小麥、麵粉和棉花。這裏指的可能是這一類事。

318一個闊人，指章士釗。

319開學校，廢讀經，清政府在甲午中日戰爭中戰敗后，不久就採取了一些改良主義的辦法。如在全國普遍設立中小學，改書院為學堂；詔令在科舉考試中廢止八股等。

320“欽定四庫全書”，清代乾隆三十八年（1773）設立四庫全書館，把宮中所藏和民間所獻書籍，命館臣分別加以選擇、鈔錄，費時十年，共選錄書籍三千五百○三種，分經、史、子、集四部，即所謂“欽定四庫全書”。它在一定程度上起了保存和整理文獻的作用；但這也是清政府文化統制的具體措施之一。