6.上篇五輪書（6）

兵法有節拍，它的各個組成部分，比如說箭道、柔道、馬術等等也都有自己的節拍。節拍無處不在，學習諸“藝”也不能忽視它們節拍的存在。

就算是空，也擁有自己獨特的節拍。

在武士的生活中，不論是邁步前行時還是拔刀相向時，不論是信心十足時還是垂頭喪氣時，也都是有自己的節拍的。

在商界，有時的盈利，有時的虧本也是一種節拍。

不管什麼行業，都存在着和諧的以及不和諧的節拍。能夠辨別事物興衰成敗時的節拍，是一個所擁有的特別重要的能力。

兵法中所蘊含的節拍種類繁多。要弄清楚兵法的節拍，先就要搞清楚什麼樣的節拍才是正確的，什麼樣的節拍是錯誤的，要有能夠從各種大小、快慢不同的節拍中分辨出正確的節拍的能力。不但要對“空拍”有所了解，對“反拍”一樣要有所了解。

這些節拍都是兵法所特有的。假如對於“反拍”不能理解透徹的話，對於兵法真諦的領悟也就不要存在什麼奢望了。

根據兵法的道理，如果我們能夠掌握敵人的節拍，而後對敵人使出令他們打破腦袋也想不到的節拍，從“空拍”中拍出“智慧之拍”，這樣就能克敵制勝。

只要有恆心，按照我上面所提到過的“二天一流”大綱勤修苦練，心胸自然而然地就會變得很開闊了。我的兵法不但包含個人之間的劍法，也包含戰陣之學，我把它們全都記述在“地”、“水”、“火”、“風”、“空”五卷之中。

要學習我的兵法，就必須遵守一些原則，現錄於下：

1．心術要正；

2。學習要刻苦，要充分揮學習的主動性；

3．學習要遍及各個學科，戒除任何修鍊的障礙；

4．要能認識到不同行業的要旨；

5。要能夠分辨出世間的得與失；

6。要具有良好的眼力和鑒別力；

7．要能洞悉一切；

8。不放過任何細小之事；

9。對於任何沒有意義或不會產生效果的事堅決不做。

一般而，這是學習兵法所必須遵循的原則。對於兵法這樣一門很有特色的學問來說，假如你只從小的視野去認識事物，那你很難成為一個真正的兵法大師。明白了這一點，就算是單挑二三十個敵人，也會獲勝。

如果你能通過刻苦修行將兵法原則牢記於心，那你不但可以用雙手擊敗敵人，就算是用眼神也能擊敗敵人。當你的修行更進一步，你的技藝與你的身體完美地融合，那麼你用身體的任何部分都能戰勝敵人。同時，隨着你兵法學習的加深，你的心智也得到了很好的鍛煉，你甚至可以不動手僅用意志就能戰勝敵人。一旦你的修行達到了這樣的境界，你就無敵於天下了。

運用於戰爭的兵法也同樣如此。它是讓老百姓安居樂業的制勝之道；是運用大量人力的制勝之道；是維護國家領土完整的制勝之道，是維護正義的制勝之道……也就是我的兵法之道。無論在何種的競爭中，明白怎樣才能不敗給別人，怎樣才能自立自強，怎樣才能提高自己的實力，這些都屬於兵法。

水之卷

“二天一流”的精神核心是水的精神，就是要以水為師，使水的精神滲透到兵法實踐中去。因而，我稱本卷為水之卷，它的主要內容是講述如何運用太刀取勝。

儘管對於有些兵法，我根本無法把它們用語表達出來，但卻可以通過實踐直觀地表現出來。假如你只是將本書當作一般的兵書，泛泛而讀，那就會謬誤叢生。因而，對於我所寫的每一個字，都必須仔細研讀，用心思考。

雖然本卷所寫的僅是兩人之間對決時所用的劍法，但是，如果將其放大到兩軍對壘之中時，這劍法也就變成兵法了。

對於兵法這樣的不可不察的國之大事，一旦產生誤解，就會誤入歧途。

當然，想僅僅通過讀這本書就獲得兵法的真諦，是痴心妄想，還需要大量的實踐。因而，不要一味地讀死書、死讀書；而是要活學活用，融會貫通，在實踐中提高自己，這才是掌握兵法真義的正確道路。