15.第二章拉祜族的物質文化（6）

二、季節性漁獵習俗

拉祜族曾經是個遊獵民族，以善於捕獵虎豹聞名，他們勇武剽悍，攀岩附葛如履平地，用火藥槍襲擊虎、豹、麂子和馬鹿，用弩箭射殺斑鳩、野雞和山雀，往往是彈無虛。***狩獵，歷來是拉祜族經濟生活中不可或缺的一部分，最初它是物質生活的重要來源，漸次演變為經濟生產的必要補充，是拉祜族一項重要的副業生產來源，如今已成為傳統節日中娛樂活動的一種形式，是拉祜族青年男子所喜愛的一項業餘活動。拉祜族將弩箭和做飯時支鍋的鐵三腳架視為家庭的支柱，將火藥槍和供奉祖先的“神桌”看做是家庭的根基，可見狩獵在拉祜族生活中的重要地位。狩獵在拉祜族生活中之所以重要，一方面因它具有一定的經濟價值；另一方面則是作為一種習俗在拉祜族農業社會中殘存。據說，拉祜族在大理時期，狩獵是一項主要的生產活動，可見拉祜族對狩獵的特殊偏好，是有其一定的歷史根源的。從拉祜族的族源族稱看與狩獵有着密切的關聯，據說“拉祜”一詞，是用一種特殊方法燒吃虎肉之意，拉祜語稱虎豹為“拉”，稱在火里將肉燒至香的程度為“祜”。與拉祜族交錯而居的傣族和哈尼族，稱拉祜族為“慕社”。“慕社”一詞出自緬語，意為“獵人”，故拉祜族素有“獵虎民族”之美稱。相傳，在遠古時代，天下還沒有民族之分，人類只有一個共同的民族，在一次大規模的集體狩獵中，人類先民們獵獲了一隻大猛虎，共同分食之。拉祜族因其獨特的吃法——“祜咧祜咧”（拉祜語，意為將肉放在滾燙的火灰中燒着吃）而得名“拉祜”。拉祜族男孩10歲便開始學習狩獵，弩和火槍是每個拉祜族成年男子所必備的物品。由於狩獵所能提供的生活資料遠不如採集那麼多和穩定，因此，狩獵在拉祜族經濟生活中只起着輔助的作用。它的功用一是保護農作物以及人畜的安全，防止野獸踐踏莊稼，消滅獸害；二是為生活提供肉食野味和交換品。

在拉祜族生活的山區，經常有許多野獸出沒，糟蹋莊稼非常嚴重，二三月岩羊吃煙葉，五六月豪豬吃玉米、紅薯，十、十一月猴子吃旱谷、玉米、辣椒、瓜菜等，破壞尤甚，十一、十二月麂子、馬鹿、野豬、狗熊吃地谷，損失很大。根據這種季節性的獸害特徵，隨時都可能有狩獵的對象出現。因此，拉祜族無論是上山種地，還是下地生產，或趕集途中，每個成年男子都隨身攜帶着弩、長刀，一旦遇到鳥獸，隨時進行捕殺。拉祜族男子狩獵一般都很能幹，有的人幾乎是百百中，彈無虛。他們每個人從小就學會了瞄靶射箭，稍大一點便跟隨着大人從事狩獵活動了。對他們來說，打獵不僅是副業生產的一部分，而且也是一種娛樂性活動。

拉祜族沒有固定的獵期，但每年農曆六月二十四日，全寨男子出動，直到獵獲始行歸寨。比較大規模的狩獵是在農曆一二月間，這時農事較清閑，整個寨子的青壯年男子幾乎全部出動。在出獵前，要舉行秘密的祭祀活動，由全體出獵者參加，領獵者主持祭祀。一般在夜深人靜時悄悄進行，由主祭者將一隻紅公雞宰殺，置於桌上，向四方祈禱。祈禱畢，剝去雞腿皮肉，看雞腿骨卜卦，以視神靈的旨意。據，從中能看出該從何方出獵，將遇到什麼樣的獵物，此次出獵有否收穫等。人們扛起獵槍、弩，掛上長刀，背上糧食，帶着獵狗出了，成群結隊，浩浩蕩蕩開進山裡，經月不歸。有10多人一夥，也有幾十人一夥，走到哪兒天黑便在哪兒露宿，這樣風餐露宿的狩獵生活一去便是二三十天。狩獵時10多人分成兩組或三組，一組在後面驅趕野獸，一組則在前面堵截，斷其去路，當被驅趕的獵物跑過來時，便槍弩齊，獵物能逃脫的機會不多。鳥雀一般用弩射，大野獸如虎豹則用火藥槍打，或用廄關。廄關即在廄內放置小貓、小羊等作為誘餌，當虎豹進入廄門踏中特製的機關時，廄門便會馬上關閉。能夠經常打到的獵物有麂子、馬鹿、飛鼠等，有時也能獵到虎豹，但極少。主要獵物有麂子、馬鹿、岩羊、山狸、野豬、豹子、老虎、野貓、豺狗、狗熊、飛鼠、斑鳩、野雞、白鷳等。有集體和個人兩種狩獵方式，集體圍獵採取集體驅趕獵物，分股設伏，設置陷阱，在路口安置機關等。