93.第十八章風雨天一閣（6）

點評二：

本文“秋雨注”提到《抱愧山西》的巨大影響，《山莊裏的背影》文後注也提到彼文的影響。***也許還可以為作者增加一條影響：作者的系列歷史散文，甚至也是如今方興未艾的從電視業到出版業的“重述歷史”的通俗文化景觀之濫觴。

中國有號稱五千年悠久漫長的歷史文明、浩如煙海的文獻典籍，為文學“重述歷史”提供了取之不盡的資源。這是中國最大的財富，也是中國話語之幸。當歷史進入文學話語，要麼是重新闡釋歷史，提供新的史識，從而現歷史；要麼是重構歷史現場，以新的故事形態想像性地呈現歷史。余先生重在闡釋，輕於呈現。融文學呈現與新史識於一體的《萬曆十五年》，依然是“重述歷史”的現代樣本。（馬策）

點評三：

目光遠大、講究信義、嚴於管理，這些共性與個性兼備的商業人格逐漸形成、會聚與輻射，讓當年走西口的人迎來了生命中的一片晴空，他們撣一撣身上的塵土，堂堂正正地躋身“海內最富”；而又由於缺少皈依，精神貧乏，商業人格出現自相矛盾而分裂，加上時局連續不斷的動蕩，這種種內因與外因齊在，使這些“海內最富”作別歷史的前台，消失於歷史的蒼茫之中。

文章着意呈現中華文明的一個分支、一個斷面——山西商業文明的盛衰。這個斷面，乍看是一段群體命運的晴雨變遷，細讀則歷史憂患感、民族使命感赫然在目，充盈於胸，折射出作者對構建現代文明的渴望。本文的邏輯結論從鮮活的故事中來，文章由感性中見知性，充滿質感。（傅應湘）

點評三：

《風雨天一閣》是在追敘天一閣的悲愴歷史。面對歷史陳跡，作者運用其最擅長的悲喜劇表達方式進行表述，變乾癟的說教為有血有肉有靈魂的演繹。開篇便是在自然風雨中上天一閣，然後沿天一閣的演繹歷史，寫歲月風雨中天一閣的文化滄桑與范欽及其後人的文化良知。由此而推展，使天一閣變成了民族古老文化這樣一個含義更加深廣的意象。

文章“散”，作者宕開筆墨，把腦海中聯想到與天一閣有關的人和事——道來，旁徵博引；文章“美”，散文化的筆調，優美的文句，豐富的內涵；文章“活”，感表達得體，表達方式多樣。

（廖國清）