第162章 甲蟲

第162章甲蟲

“原來傳說中的阿姆謝綠洲在這裏是真的存在的.”難以置信的李牧喃喃自語道，。

這種感覺就像是，正安穩的睡着覺呢，忽然有人告訴你你的身邊有一枚可以將你整個腦袋乃至身體炸爛的c4一樣，聽起來確實是夠驚悚的。

既然如此，所謂的亡靈黑經以及太陽金經全部都是存在的嘍？

李牧忽然心動起來，這兩個東西都是好寶貝啊。

亡靈黑經是一本具有魔法力量的神奇書本。

只要念動咒語，就可以召喚來自地獄的強大力量，甚至能夠喚醒死亡軍團。

而且亡靈黑經可以將人以亡靈的形式復活，復活后的人是亡靈的而非活人。

同時復活后的屬性是偏向於黑暗面的。

此外亡靈黑經中記載了古埃及所有偏向於黑暗面的法術，只要拿走就等於擁有。

前提是可以看得懂上面的文字並且能夠準確無誤的念出來。

在現實中，所有的相關經文被人整理並且彙集在一起，形成了《埃及亡靈書》的舍班版本。

流傳下的所有版本中，阿尼的紙草是最廣博、最優秀、註解最完整的版本，它包含了埃及亡靈書的絕大部分內容。

經過年代考證，估計這本書成書時約為公元前一四五零年到一四零零年之間。

阿尼的紙草主要包括兩部分。

第一部分是寫給太陽神拉的讚美詩、冥界掌管者奧里西斯的讚美詩以及關於審判大店的描述。

第二個部分包括了埃及亡靈書舍班版的很多章節，總共統計的數目為一百八十六章。

不過原文屬於象形文字，在現在已經失傳許久。

只有通過十九世紀初發現象形文字與科普特文對照的碑文，才得以破譯。

這個碑文是一種以希臘文字為主的文字。

亡靈黑經在傳說中使用的材質是黑曜石，就是火山噴發的副產物之一。

在大嚶博物館中曾經提供過數字掃描版。

與之相對應的太陽金經在歷史上則完全沒有找到與之對應的原型。

有關太陽金經的說法有兩種，第一種是太陽金經完全由黃金製作，念動咒語可以讓活人變為死人。

聽起來與一顆子彈也沒什麼區別，而且子彈相對還比較便宜。

在很久以前的法場上，槍斃一個犯人據說要繳納五毛錢當做子彈的費用。

此外還有另外一種類似的說法。

在這種說法中，太陽金經同樣是完全由黃金製作而成的。

不過太陽金經同樣具有強大的法力，同樣可以讓人復活，這種復活是正常的復活。

被太陽金經復活的人可以繼續做從前的自己。

而且在這種說法中，太陽金經完全克制****。

亡靈黑經中記載的所有偏向黑暗面的法術，太陽金經中都能找到對應的法術。

相比亡靈黑經的法術，太陽金經的法術威力更加強大，而且都極為針對亡靈黑經。

這幾種說法不管是哪一種都好，李牧只是眼饞兩本書。

拿到就等於立刻形成戰力，雖然這戰力不完全屬於自己，書被搶走後就沒了，但多少也是個戰力不是？

不過既然阿努比斯的大軍出現在霧氣中，那說明這兩本書也極有可能在這個世界。

下次下車后倒是可以找找。

李牧也沒想到，自己居然能夠從凌亂的霧氣中找到一條有點用的情報。

這玩意即便是自己用不上，拿出去賣掉也是個極為不錯的選擇。

不過如果阿努比斯的大軍在這個世界是存在的，那兩本書相比也是存在的。

同時，還有另外一個玩意也是存在的，那就是兵馬俑。

木乃伊是一部系列影片。

第一部中出場的是亡靈黑經、太陽金經。

第二部中出場的是奧里西斯的權杖以及阿努比斯的手鐲。

至於第三部，則變成了兵馬俑，其中出場的寶物則變成了據說可以讓人永生的寶石，香格里拉之眼。

在這部電影中，所謂的兵馬俑全部都是由活人變得，是被封印的存在。

只不過因為一些意外，這個被封印的存在被放了出來。

這麼看來，似乎其他地方也不是太穩定的樣子。

想着，李牧將自己知道的一些故事劇情挑揀一部分說給了美命，讓她下次到這些地方要注意小心一點，別栽進去。

要知道，木乃伊中活人掉入聖甲蟲堆，無數聖甲蟲鑽入人的皮膚下面大肆啃食的恐怖景象可將當時的小李牧嚇到了。

那些聖甲蟲有些被裝作是寶石鑲嵌在牆壁上，只要有利欲熏心的人將它扣下去，聖甲蟲就會突然蘇醒，鑽入一個人的皮膚下面大肆啃食。

不少聖甲蟲還會成群結隊的入侵，能夠在眨眼之間將整個活人啃噬成一堆白骨。

這種聖甲蟲的弱點是怕火，而且無法飛行，只能以極快的速度爬行。

整個身體也只是比普通昆蟲要堅硬一點而已。

實際上，食肉的聖甲蟲原型就是蜣螂，通常它們被稱作屎殼郎。

蜣螂會使用它的後腿朝向太陽的的地方滾動糞球。

在埃及的語言中聖甲蟲被讀作“赫普儒”。

赫普儒代表的是創造的意思，代表世界的創造、可以給人新的生命。

埃及人最終看到的是蜣螂幼蟲從糞球中孵化出來，於是認為蜣螂和阿圖姆神一樣能夠無性繁殖。

阿圖姆神的形象通常為公牛，也有甲蟲、蜥蜴等其他昆蟲的形象。

在最初的神話中阿圖姆神是太陽神，只不過隨着後來的拉神信仰出現，最高神和太陽神的地位逐漸被取代。

阿圖姆與拉融合成了一個神的不同的神格，被當成了黃昏的太陽。

甲蟲的形象就被賦予了“重生”和“創造”的意味。

古埃及人不將死亡視為結束，而是靈魂永遠離開了肉體而去到一個明確規定的屬於它的地方。

無論是法老王銜中帶有的甲殼蟲符號，還是聖甲蟲護身符或印章，都是期許王權的永恆和死後靈魂能夠轉世。

古埃及人還將甲蟲雕刻成巨大的石像，或在宗廟和墓室壁畫上雕刻聖甲蟲形象，期待永存的聖甲蟲護佑人們。

在戒指或手鐲上融入聖甲蟲形象，並認為佩戴這樣的戒指和手鐲意喻可以避邪和帶來好運，不僅有驅邪避惡的功效，還能成為一個人高貴身份的象徵。

“哦哦，原來如此啊，不過有個問題，甲蟲吃人偶嗎？”

聽到這句話，李牧愣住了。

甲蟲吃人偶嗎？

(本章完)