11.甘當儒商(11)

11.甘當儒商(11)

如果我們人類整個群體也都是以這種自毀模式去展的話,恐怕不久我們這個世界連講這些故事的人也都不復有了。***

外界物種間的競爭實際上十分殘酷,如果我們不能同時訓練出一套適應這種殘酷的反應模式,我們就至多是一個壯烈的犧牲者。

結論仍是回到胡雪岩和松下幸之助以經驗總結的生存第一要訣上:人要有意志,要忍耐,要等待,要禁得起反覆和波折。

胡雪岩既然忍耐了少年端尿壺的生活,就也能忍耐由於資助王有齡而失業的窘境。失業的滋味並不好受。

先是名節上。作為錢莊老闆,震怒於胡雪岩的自作主張,給店裏帶來了經濟風險,在店員中樹起了一個惡例。至於胡雪岩的姻三口相告,並不能保證在其他夥計中不引起類似的舉動,所以非走不可。這就把胡雪岩歸入了不可信任的行列。

同行和熟人那裏,也有人私下議論,絕不相信以胡雪岩的精明,會做出損己利人的事。所以對胡雪岩的交代不但不信,而且覺得大可從這種交代上懷疑,保不準是狂嫖濫賭,欠下一屁股債,現在沒辦法了,就挪用款項,反而編造出一個\"英雄贈金\"的故事來。

胡雪岩的忍耐和意志不但表現在艱難困境中,還表現在順境處世上。

比如和漕幫做生意,胡雪岩不但要力爭把生意做成,還力爭讓別人承認他做人也是很漂亮的。所以當漕幫頭領尤五面露難色時,胡雪岩覺得,別人既然爽快地放交給自己,自己這一面就不能知難而退,光顧自己事辦成了,不去幫助別人分擔難處。如果是這樣的話,交往就這一次,肯定不會有第二回了。

考慮到這裏,胡雪岩就寧可自己這面多承擔些責任,一定要替對方打算。這樣做,也許自己的擔子重了些,但真正交了朋友。事要從長遠看,只要能有朋友,不愁沒有日子混。

和胡雪岩的處理方法比較起來,王有齡在一開始的時候顯得有些小家子氣。王有齡覺得,既然買了漕幫的糧,就有了現成的做生意的機會。與其把生意讓給別人做,不如自己做,自己賺。他把這種想法告訴了胡雪岩。胡雪岩十分嚴肅地告誡他:\"江湖上做事,說一句算一句。答應了松江漕幫的事,不能反悔。不然叫人看不起,以後就吃不開了。齡公,現在的日子是苦些,不過好日子慢慢會來的,總要我們沉住了氣,耐心去維持朋友才是。\"

又如王有齡事事順利,好運一個接一個,順利得讓人不敢相信是真的。這時候如果得意忘形,就免不了諸事無稽,做出沒有分寸的事體來。所以胡雪岩就勸王有齡:\"齡公,你千萬要沉住氣!今日之下如何,不要去管它,你心中想着今天我做了些什麼,該做些什麼就是了。\"

勸誡王有齡心要放穩了,要禁得起好運和喜悅的衝擊,不管運道如何變,把事一件一件地做好,這個大原則不能變。

自然,我們講人的心理承受時,更多的時候是看一個人在逆境中的表現。因為在逆境中矛盾更集中,成敗的抉擇更為迫在眉睫,生死的較量、善惡的較量,偉大與渺小的較量更為要緊。逆境猶如悲劇的**,劇的進展集中在主人公身上,要由主人公的行為來突出主人公的意志和品質。

胡雪岩可說逆境不多,而且每每都預先籌劃準備好了。比如在壟斷上海絲繭市場,與洋人打商戰時,曾遇到洋人\"殺年豬\",故意和胡雪岩較勁兒。胡雪岩自然不甘束手就擒,不願讓辛辛苦苦做成的壟斷局面輕易被衝垮了,因而有了長達半月的煎熬,為拉頭寸而派人回去聯絡。就是在這樣的大局面下,胡雪岩也是早有所備,通過和龐二等協商聯繫,終於度過了難關。

又比如杭州光復後晉見左宗棠,左宗棠聽人傳,對胡雪岩冷眼相向,並準備上奏參革胡雪岩。面對這樣的榮辱浮沉,胡雪岩仍是冷靜觀察,提前就想好了一套說法,讓左宗棠不得不承認,胡雪岩潛出杭州城並非貪生怕死,而是為了千萬餓殍待哺的浙江災卻民。不僅道理在,而且有實際行動,胡雪岩晉見左宗棠之時,就已經採購好了大米萬石,還有陸續後繼。這就使左宗棠騾子脾氣盡消,把胡雪岩奉為上賓,進而收為幕僚。

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胡雪岩商道(全本)

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