8.從一個性學家的經歷察看中國百年性觀念（8）

劉達臨：如今，那個時代畢竟過去了，人們享有的婚姻自由度也大大增加了。***據1989年至1990年全國兩萬例\"性文明\"調查，90年代初婚姻途徑的狀況：非自主婚姻，城市居民佔2％，農村居民佔4。3％；自主婚姻，城市居民佔97％，農村居民佔95。2％。從這些數據來看，時代的進步是很快的，但是，那些舊的、落後的、腐朽的東西是不會自行退出歷史舞台的，它至今在社會生活中還佔有相當大影響，據調查，我國目前城鄉夫妻屬於包辦婚姻的佔2％，比率雖不小，但如以全國有兩億家庭、兩億夫妻計，那就有500多萬對夫妻、1000萬人處於這個狀況之中，相當於一個中等國家的人口了。

直至20世紀後期，在少數地區，包辦婚姻數量之大、節之嚴重到了駭人聽聞的地步。如黑龍江省1978年未給予登記的13427對夫妻中，經審查就有867對是包辦買賣婚姻。廣東省高州縣大坡區良垌鄉自1980年到1986年結婚的有83對，其中屬換親的就有40對，佔48％。

徐兆壽：在我老家現在出現這樣一種況：近年來，在市場經濟的影響下，村裡人也不像過去一直呆在家裏，現在都出去了，到外面去打工。有些是父子都出去，打兩三年工才能勉強讓一個兒子結婚。他們給女方家的彩禮相當豐厚，幾乎就是買賣婚姻。不知道這種況在其它地方怎麼樣？

劉達臨：由於文化上的落後和經濟上的貧困，很多地方把女人視為可以買賣的物品嫁出去，它表現為多種形式。一是明碼標價，進入人肉市場。在東北農村，五六十年代流行過\"單眼皮200元，雙眼皮400元\"的說法，自進入80年代以來，女人的\"價格\"與日俱增。

二是較多地以收取彩禮的形式出現，這是被風俗習慣掩蓋着的帶有買賣因素的行為，它是勞動力由娘家向婆家轉移的一種物質補償。據全國婚姻研究會等有關部門的統計，彩禮數額達3000元以上的地區，1980年只佔全國農村的0。5％，到1986年已佔10。5％，有的省高額彩禮區達47％。1980年娶個媳婦一般花彩禮100元至300元，而六年中漲了10倍，但在這期間農民的平均收入只不過增加了1。1倍。

買賣婚還有一種**裸的形式，就是直接把女子賣錢，有人還靠賣女兒成了\"萬元戶\"的，如山西省蔣家坪村的楊晚成將三個女兒一共賣了13300元，買主無一例外都是傻子。在這種況下，由於抗婚而自殺、他殺、私奔、出逃的事層出不窮，造成了許多人間悲劇。

徐兆壽：我們如何來儘快地治理這種現象呢？

劉達臨：一是以行政、法律的手段加以制止；二是從觀念上加以改造，現在農村特別是一些十分貧困的鄉村，舊的封建觀念還很興盛，新的婚姻觀念和平等觀念根本沒有生存的可能，所以要加強移風移俗的宣傳；三是從經濟上加以消滅，買賣婚姻從根本上講還是貧困導致的，是貧困導致了當地落後愚昧的婚姻風俗，是貧困剝奪了婦女的經濟權利，所以要從根本上解決這些問題，還是要脫貧。

5。一份檢討書

敬愛的黨組織、領導：

我和xxx同志在xx鄉鎮工作期間，沒有嚴格遵守組織紀律，生了不該生的不正當戀，辜負了黨和組織多年來對我的教育和培養，我深感痛心，我要深刻反省自己，現將我們之間不該生的不正當愛向黨和組織做詳細彙報。

我們之間有親密行為的接觸共三次。第一次是在月光下。那天，我們倆寫材料，寫到很晚，感覺累了，就打開收音機聽音樂，聽的是《莫斯科郊外的晚上》。我們聽着美麗動人的樂曲，月光灑在窗欞上，我們不自禁地互相對望了一眼，我感覺到自己臉有些紅，心跳有些加快，連忙低下頭。但我抑制不住自己，又抬起頭，望着她，她也望着我。我們倆對望了幾分鐘，然後我們就開始一起輕輕地哼唱，然後，我輕輕地握住她的手。我錯了，我不該和她唱歌，更不該握她的手。