5.第一節 最初的模仿（2）

閻：川端。***

梁：為什麼？

閻：川端的小說，可能不會像茨威格的小說那樣，一下子給你很大的衝擊力和震撼，但是，它會一點一點地走進你身體的內部，一點一滴地去打動你的內心，是你感到“文火”與“烈火”的區別，烈火會一下子把你摧垮，但文火對你的燒傷，卻會使你終生難忘。川端的小說正是這樣的“文火”，一旦打動你之後，就會長久地在心中留下燒傷的疤痕來。他的小說絕不會像《傷痕》、《班主任》、《喬廠長上任記》等一大批小說那樣，看完后使你激動不已，睡一覺醒來，卻什麼都忘記了。

梁：可能後者還是沒有真正進入個人的內心感，只是人的社會層面的描述，並且這種描述沒有被轉化到個人的自我體驗上。

閻：從這個角度去說，包括契訶夫、歐·亨利和莫泊桑的小說，都沒有太進入個人的內心感。這一點，都還真的不如川端的小說，不光小說的語好，他所描述的緒、感也太好了。你可能記不住小說中的人物與故事，但卻忘不掉小說的那種感覺。前者，能讓我們記住其中巧妙的故事節，給文學愛好者提供了很好的模仿條件，但後者，卻能給我們提供了很好的感受的基礎。