第七章真法
授祿，授籙。
授籙者，從此名登天曹。
這種行為起源於正一盟威道。自祖天師張道陵起，兩千年的時間裏，融並諸派，最終又歸統於正一派。由歷代正一真人張天師提舉，是正一派的重要儀式。
而授籙的儀軌前提是傳度，代表着正式成為玄門弟子，就此成為了一名道士。
從此便入了由祖天師張道陵開創的道教體系，有了所謂的道位神職，名義上的位列仙班了。
而這種正一弟子的傳度又與只有歷代張天師才能繼承的天師度，或許真的有着某種姜知魚無法看清的關聯。
儀式完成，雲散風清。
天空中的烏雲消散不見了，陽光再次照耀下來。
怪不得歷代張天師都受到當代王朝看重，在一人之下世界，這種從祖天師張道陵的籲天事帝之科開始，經過千年衍變傳承最終成型的天師府雷法，着實可怕。實打實的人為掌握天象武器，遠比什麼占卜易算，祈福抓鬼更讓掌權者忌憚。
這種天心即我心的能力，讓姜知魚不禁想到了丁嶋安對看到張之維先天一炁帶來的氣氛后的評價，天災。
要是在古代，這種天象巨變，進而可能會引發雨水，旱澇等直接影響生存問題的異象，早就被人關注，甚至上報中樞了。
要是晚幾年，天上都是衛星，張懷義這番動作也會被官方關注。
也就是現在年頭不早不晚，異人界被隔離開來，哪都通的科技還沒監察着一切不穩定因素。要不然這回張懷義一家估計難以隱藏了。
再次看向張懷義時，這個便宜師傅的氣息略有衰退。雖然不至於滿頭大汗的程度，但卻能察覺出他的疲憊。
姜知魚連忙上前攙扶，面露感動，“師傅，為弟子勞累至此。弟子無以為報，日後定當奮感師恩，唯命是從。”
見着便宜弟子略帶些假的表演，張懷義不禁有些更累了，嘆了口氣，“呼，到底是人老了。你有此心就好，你我之間，不需這麼生分。”
稍微歇息了一下，張懷義便將姜知魚帶回家中。
“既然師徒名分已定，我自當傳授你本領。先前我就觀察到你根基雖穩，卻欠缺手段。”
“你既然已經入了天師府門下，自然應當學我龍虎山的功法。”
“我今傳你………”
姜知魚大感意外，沒想到張懷義竟然將金光咒、雷法一併傳給他了。
金光咒也就算了，可雷法雖然只有半部陽五雷，但也算的上天師繼承人的入場卷了。
這是什麼意思？崽賣爺田心不疼？可天賜良機在眼前，倒也犯不上自己死腦筋了。
一個用心教，一個用心學。
張懷義為姜知魚的資質感到震驚，雖然早看出來這小子天資不凡，但沒想到如此“妖孽”。
姜知魚則為張懷義的見解深度感到欣喜，不愧是你，能悟出炁體源流的，大耳賊。
這樣的師資力量是姜知魚夢寐以求的。修真者，法地財侶。嚴格意義上來說姜知魚每一個都勉勉強強。
法，真法。姜知魚的金剛長壽功，更傾向築基功法，屬於能升經驗，升基礎屬性的那種。好是好，強是強。但不升段位啊，相當於經驗框卡住了，經驗一直長，可沒有辦法利用出來。限制着姜知魚的實力發揮，能量輸出。
半卷炁體源流經，玄之又玄，就是無法有效對敵。屬於有碎片卻合成不出來的神級裝備。但有着悟性方面的極品加持。
地，洞天福地。凡人追求風水，異人更加追求。好的風水格局對異人體內先天一炁的修鍊有着加持，不僅是修鍊速度，有的還會有心性感悟方面的珍貴好處。異人世家門派，歷代王侯將相，千年時間早就瓜分的差不多了。
姜知魚所幸居住到首都。這個首善之地，一國核心。其實才是真正的天下第一洞天福地。要論龍脈風水氣運，天底下沒有哪處能好過甚至接近這裏。哪怕是龍虎山這個一人之下世界的風雲中心也比不過。
財和侶，對姜知魚來說可以算作一種。沒有關係和背景的姜知魚，根本接觸不到異人界的高端資源。屬於沒錢的時候，上不了山。等到有錢的時候，山不要他了。
簡單來說姜知魚窮怕了，以前有心更進一步，卻找不到上升階梯。
如今一下子接觸到張懷義這個幾百年來龍虎山天師府稱的上數的正統傳人，姜知魚整個人如饑似渴的汲取着知識，哪裏敢懈怠。
這麼一來，兩人的意志竟然出奇的合拍統一。
等張予德下地務農回來，也不禁感嘆，“真是一對好師徒。”“這也是在父親的算計之內嗎？果然是越老越奸詐了。”
金光咒。天地玄宗，萬炁本根。廣修萬劫，證吾神通。………
一人之下世界，龍虎山天師府的秘傳功法。本質是修鍊出一種特殊的炁。
本名太上十方五雷金光火雲正一真炁。據張懷義說是源自祖天師張道陵得太上老君所傳，其實是源於第十代天師張子祥，在祖天師所傳的練炁法的基礎上，在靜心中所領悟。后又經千年改進衍變才成就的。
是天師府修鍊性命的根本功法，同時可以使用攻防兼備的護體金光。
這金光即有隨心所欲的形態變化，又能添加剛猛，陰柔，鋒利，厚重等等屬性變化。在姜知魚看來是堪稱完美的功法。萬金油一般，用處多多。
在異人界中像丁嶋安那種手段多種多樣，還都修鍊精深的人是寥寥無幾的。大多數都會只專精修鍊一門或者幾門功法，否則可能衝突不說，精力也無法適配。
像呂家的如意勁，王家的神塗，諸葛家的武侯奇門，武當的雲手、太極勁，賈家村的奔流掌和御物術等。排除個別八奇技外，大多數人都只能專心專精自家的獨門絕技。
而綿延不絕的世家門派的功法往往都是一步一步成型的，更高級的功法往往需要先將基礎功法修鍊到一定程度。
天師府的也是如此，當金光咒修鍊到一定程度，性命打磨到一定程度后。會有極少數被認可的人被當代天師傳授半部雷法。
在姜知魚看來，無論是金光咒還是雷法，它們的強度和異人界其它勢力相比，簡直不是同一畫風。其它功法如果說是強和奇的話，天師府的功法則更偏向於“正”。均衡到沒有明顯弱點。
金光咒進階后，受傳的雷法，便是傳說中大名鼎鼎的五雷正法。名義上分為陰五雷和陽五雷兩部分，只有成為天師才會修習全部雷法，其他人只有資格修習半部。
兩種雷法明面上的區別在於修習者是否保持着陽氣未泄的狀態，即是否破身。
實際上在姜知魚看來只有一種雷法，便是陽五雷。
陽五雷又名絳宮雷，需要在未破身之前所練，練成之後，方可破身。此時體內陽氣充足，以心火領金肺之炁率先生髮。讓體內五炁中的心肺二炁升騰，炁體呈純凈的白色電弧狀，清澈靈動，而端莊開明大開大闔，剛猛無儔，光彩奪目，乾燥灼熱。
陰五雷，是因為非處子之身無法修習曾經的完整雷法即陽五雷。才以腎水領肝木為尊，讓陰氣率先生髮，待陽氣重新補漏完畢再行煉化，故才區別陽五雷，名為陰五雷，又名水臟雷。厚重渾濁又奇詭多變，無拘無束，縱性自在，行將起來猶如水銀瀉地無孔不入，吸骨榨髓，濁心削志。
要論兩種雷法那種更好，在姜知魚看來，陽五雷更勝一籌。
作為原先的完整雷法，傳承更久，歷代天師中習練的更多。陰五雷本就是破身之後，才衍變出來的另一種道路。
當然等到修為高深后，陰陽合一。便可以不拘限於單一類型的雷法。
可陽五雷明顯更接近於天道自然，更適合修鍊。
至於張靈玉對陰五雷的厭煩，則是他自己的原因。在他看來不是強與弱的關係，而是陽五雷更符合天師的身份和形象。
而在姜知魚這裏陽五雷強過陰五雷，還有金光咒的原因。
如果精修金光咒再修雷法的話，勢必無法避免金光咒的影響。
而金光咒本源的太上十方五雷金光火雲正一真炁，本質更偏向於陽屬，並帶着火性。與陽五雷的相性更為相合。
當然陰五雷姜知魚這輩子估計是無法修習了，畢竟師傅張懷義亦未修習過陰五雷，跟本無法傳授姜知魚。張懷義也是當了多少年純凈處子，才將陽五雷修鍊到如今隨心如意的境界。
張靈玉那種，純屬自己的一念之差了。
而且姜知魚雖然受了正一的籙，但卻更傾向於全真的守戒之道。
守戒從來都不是目的，而是達成目的的手段。
姜知魚今日得了真法，找到了登向靈台方寸的階梯，就是不知何時能夠悟空。