第四章 仙湖之游 第三節 佛珠傳承

“世一哥，這串佛珠你是怎麼打算的……”玲玲突然問我。

“這……”我一時沒反應過來。

然而，等我反應過來之後，我才感覺更加難以回應……

玲玲嘆了一口氣，說：“既然如此，這串佛珠就暫時由我保管吧……世一哥，無論如何，請你記住，這串佛珠不是我一個人的，至少你也有一份……也許，將來，還有第三個、第四個人有份……”

玲玲的話，至今讓我記憶猶新。

前不久，已清修多年的玲玲讓她的女弟子念霜代表她來準備她們家族的清明節儀式……念霜住在11年前玲玲去清修之前她父母為她準備的新房子裏……平時麗麗也時常會去照顧念霜……

在紅樹林公園與念霜的再次相見后，這位少女讓我對玲玲的思念再次難以平復，少女本人也給了我極大的安慰和親切感……

紅樹林公園的遊玩之後，我又接到了念霜的電話……

“世一伯父，您好！我是念霜。”她在電話里說。

那一刻，我有些驚喜……“孩子，你好，你在哪……”我在電話里說。

“我在師父家裏……伯父，您什麼時候有空呢……”她說。

“怎麼，念霜，又想和我們去逛公園嗎……”我笑道。

“去哪都可以……我來之前，師父囑咐過我一定要找些時間和您單獨說說話，向您請教……”她說。

“好吧，好孩子，明天下午在你家……你師父家附近找個地方吧……”我說。

“好的，伯父，明天見。”她說。

“明天見，孩子。”我說。

第二天下午，當我見到念霜時，她取出了25年前大和尚送給玲玲和我的那串藍色佛珠，遞給我……

那時，我難以忍住的淚水落在了佛珠之上……

“伯父，師父說想把這串佛珠送給我，但她要我一定要徵得你的同意。”念霜說。

“好孩子，我沒有意見，我非常樂意、非常高興。”我說。

25年前的仙湖植物園之游、弘法寺之游，歷歷在目……這些年，我也去過仙湖植物園多次……仙湖植物園裏的一切，已深深印在我心中……

仙湖植物園，這個美麗的植物園是特別適合春天去遊玩的植物園。

（待續）

註：

佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。

每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以“七寶”所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。

佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。

千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。

隨着越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。