第三卷完結篇
第三卷主要出現人物
No.1
姬昱
身份:王孫、學派鼻祖、吟遊詩人
事迹:一諾千金、印刷賣書、悟道、建立心學、立言著說、馴養鷹隼、蝗災救民....
No.2
趙盾
身份:趙氏家主、中軍將、晉國實際話事人
事迹:擔任中軍將、改變晉國、思想發生轉變
No.3
郭偃
身份:晉國太卜
事迹:傳占卜術、教子、死前之謀
No.4
由余
身份:秦國上卿
事迹:幫助秦穆公稱霸西戎、圖謀中原、姬昱身邊下暗棋
No.5
辛開等隨從家臣
身份:姬昱隨從
事迹:學習數道、跟隨姬昱、輔助造紙
No.6
公輸造
身份:魯國心學弟子
事迹:悟道
No.7
屠岸賈
身份:晉國大夫
事迹:攀附權貴、恨天憂人
No.8
先克
身份:晉國卿士
事迹:拖累趙盾、充當豬隊友
No.9
養廣父
身份:心學弟子
事迹:求名
No.10
嬴叔虎
身份:心學弟子
事迹:求義
No.11
姬皮
身份:心學弟子
事迹:充當背景板
No.12
由路
身份:由余之孫、心學弟子
事迹:學習成為擔任大將軍
No.13
大黃
身份:鷹隼
事迹:被馴養、視察王宮
主要出現的人物會寫明,上述是劇情推進者,如果是不重要的會先忽略,像某些國的國君或者老婦、婦人只是出現一次兩次或者當背景板的就忽略了。有些平民百姓沒有多做記錄。
第三卷中參考資料文獻:《史記》《禮記》《詩經》《莊子》《道德經》等。
從第三卷開始,篇幅拉大了一些,能寫細緻一點,不過還是沒有用常用的人前顯聖的套路去表現,當一個人沒有權勢的時候,過多的表現自己只會成為權勢的附庸。
其中說明了很多觀點,輸出了很多思想。
決定一個人層次通常要從思想水準上看待,要是在乎小恩小惠,也就只是一個利已.主.義,成為了天下共主還能做什麼?
繼續當盜竊百姓的賊?
當一個人只在乎自己就說明了做不了一個優秀的國君天子,天子不是利己,而是要利天下。
春秋戰國時期有一個很好的分明,春秋的戰爭還處於禮義的階段,周禮還沒有完全崩壞,大國之間的戰爭也不會到魚死網破的地步,這個時期還是講禮的,就算抓住敵方的國君還會把他送回去,在國家守喪的時候,也不會輕易攻打(個例還是有的),大國之間吞併着周邊的小國,經濟利益體系正在改變。
而戰國時期則是從社會的動蕩不安走向徹底崩壞,貴族制度和分封制度明顯得到了嚴重的打擊,曾經有着周禮作為道德準繩也不再奏效、約束不了小人。這個時候的野心家蠢蠢欲動,平民階級開始逐漸覺醒,紛紛加入各種學說的鬥爭之中。
在戰國時期,出身不同的人開始主動思考整個世道的利弊,著書言說、求取大道,都想給這個亂世求得一方治理的藥方。
本書的開始階段是春秋,更為開始的源頭,想要在亂又不亂的大體中脫穎而出需要有真本事和真心,不是光靠着一張嘴就能得到成就。
春秋時期出現兩個大牛,孔子和老子,這兩人無疑都是在年老時而出名,其中孔子一直找尋救世之理,而老子則是用盡一生參悟世道的運轉。在這個時代,沒有真本事是不能出名的。
從一個貴族階級在開局和過程中進行無疑要便捷許多,因為姬昱是王孫,有着天子王室背書能夠擔下世上絕大多數的認同;並且姬昱想要真的脫離古老的制度必須找尋新法,沒有人跟隨、沒有同道者一併努力,靠一個人怎麼救治世道?
如果按部就班,姬昱什麼都不做,只是等着晉國人揚名幫他登上天子之位,那和原本被操控的天子又有什麼區別呢?
改革和智慧是必然要選,而作為執行者,必須要有智慧。
按照禮制來說,姬昱也不是後來天子的第一人選,在這一點,姬昱自然也會進行適當的操作,要知道他一直都在晉國,沒有跟洛邑的卿士打過照面,可以說已經快成為了一個外來者,外來者該要如何掌控局勢?藉助晉國的力量之後又拉攏國中的卿士貴族,可這樣他也只是沒有實權的天子。
所以說郭太卜這一步棋走得絕妙,他想到了姬昱要登上天子之位必須依靠晉國,當然這只是他想的;
而姬閱早在多年之前就已經看透了,至於如何操作,在這就不透露了。
第三卷的故事要想寫好需要一定文化底蘊,可要是一切都玄乎就不能看懂了,我只能寫得直白一些。
更新問題有着難盡人意,因為成績的問題,我也在反思自己到底適不適合寫作,寫多了都開始懷疑自己。每天的更新會維持,只能期望我能把之後的故事寫好,讓看書的書友們看得值當。