第111章 席間話
第111章席間話
明府一般是對縣令的稱呼，但在行酒令中需要最有威望的人來做監令，負責監督整個酒令活動的進行，大家都會尊稱他為“明府”。
而明府一下還有兩人，一個叫“律錄事”，也就是“席糾”，另一個叫“觥錄事”，也叫“酒糾”，主要是聽從席糾的指令。負責上去跑腿罰酒灌酒。
蘇大耳膀大腰圓，長相淳樸憨厚，被一致同意擔任酒糾。
而潘舉人最為年長，也自然成了此次行酒令的明府。
確認好安排，鄭娘子掩嘴淺笑，眉目流轉間自有一番味道。
“酒令大如軍令，不論尊卑，惟我是主。違了我的話，是要受罰的。”
韋明元，韋秀才笑道：“一定如此，快快說來。”
鄭娘子道：“我這小旗一舉，各位都要先飲一杯酒，然後這流觴曲水，酒杯停在誰那兒誰就來答，若是有人答錯了，明府大人這竹籌扔過去，答錯的需要自罰三杯。”
鄭娘子講清楚規則，行酒令便正式開始。
第一輪算是熱場，並不算曲水流觴，而是從潘舉人開始，輪流說一句“鸞老頭腦好，好頭腦鸞老”。若是有人口齒不清錯詞忘詞，都需飲酒一杯。
前八位都順利通過，到了第九位，許是緊張，又或者口齒木訥，只連着說了兩句“鸞老，鸞老”。惹得眾人笑起來。
鄭娘子解釋道：“往昔賀若弼捉弄長孫鸞侍郎時，因着他年老口吃，又無發，故造此令。”
蘇大耳可不管這什麼典故，樂呵呵提着酒壺往那人旁邊湊去，倒滿後起哄催着其罰酒。
曲水流觴席上充滿了快活的空氣。
接下來幾人都沒有出錯，溫瑜和姜竹清是最後兩位，二人自然也順利通過。
一輪熱身完畢，鄭娘子起身道：“第二輪我們的規矩是‘一物雙說令’，每人說出一物，再接兩句話，這兩句話須話音同而義反，不成者需罰酒一杯。”
鄭娘子說完，眾人都陷入沉思，酒杯順着流水一直往下，晃晃悠悠，最後停在蘇大耳面前。
“嗯”蘇大耳搔首，苦思不得。
“須得拿起酒杯即答，不可有意拖延。”
蘇大耳聽了拿起酒杯，張張嘴想不出什麼來。
溫瑜抬袖掩嘴作輕咳狀：“風中蠟燭，流半邊，留半邊。”
聲音低沉，只蘇大耳聽到，他眼睛一亮，立即大聲道：“風中蠟燭，流半邊，留半邊！”
回答成功，蘇大耳洋洋得意將酒杯放迴流水，眾人的視線隨着酒杯移開，這時蘇大耳才湊到溫瑜旁邊，感激道：“多謝溫小弟，以後你就是我蘇兆的親兄弟了！”
“嘿嘿，待會兒要是再輪到我，溫小弟可否再為我作一首？放心，今天你在這兒的費用兄弟我全包了，你留個地址，我再送你幾份禮物。”
溫瑜面上熱絡道：“蘇兄為人好善，滿腹經綸，縱使沒有小弟，定也能作出妙句。”
溫瑜的話讓蘇兆很受用，他自付是個詩才，聽到別人誇他才氣就認為是自家兄弟。
“你放心，”蘇兆拍拍溫瑜肩膀，“我大哥這兩日在長安城，等我明日將你引薦給他。”
溫瑜聞言心中思索，蘇兆的大哥？蘇氏糧店的東家蘇大公子？
家中有人在寧王麾下任職。
溫瑜確認了蘇兆的身份：“小弟才疏學淺，哪值得蘇大公子一見。”
蘇兆搖頭，語重心長道：“話不能這樣說，你是我蘇兆的兄弟，怎麼不值得見，而且大哥他又沒任職，整日只想着賬本，我們要多多向他灌輸詩詞文章的好處。”
溫瑜點頭，還不待說什麼，下一位被選中的才子出現，沉思一瞬，拿過酒杯道：“夢裏拾珠，拾一顆，失一顆。”
“好！”蘇兆心思被引過去，喝彩道。
如此酒過三巡，鄭娘子再換規矩：“第三輪的規矩是文字令，各用二字分合，以韻相協，以詩書一句終之，我先打個樣。”
“轟字三個車，余斗字成斜。車車車，遠上寒山石徑斜。”
“鄭娘子才學果真不負盛名。”有文士感嘆道。
“文先生過譽了。”
溫瑜見蘇兆心直口快不似偽裝，有意在他這裏多打聽些消息，但運氣不好，這輪第一個就到了她。
藉著拿起酒杯的時間，溫瑜快速過一遍規矩，脫口答道：“品字三個口，水酉字成酒。口口口，勸君更盡一杯酒。”
“好！”依舊是蘇兆十分捧場，看向溫瑜的視線愈發佩服。
我蘇兆就喜歡有文採的！
先生常說，入芝蘭之室，久而不聞其香;入鮑魚之肆，久而不聞其臭。多跟會寫詩的相處，那自己以後也能寫出讓人讚歎的詩。
行酒令席間氛圍熱絡，隨着難度增加，蘇兆也忙起來，各處倒酒。
左邊的人不在，溫瑜只好跟右邊的姜竹清閑聊。
“姜兄年幾何?”
如果聊得來，溫瑜還是有興趣嘗試一下能不能把人拐進自家隊伍，到了永州后，什麼樣的人才都會缺乏，尤其是能夠識文斷字，且有自我意識的女子。
“及冠之年。“
姜竹清也對旁邊這個雖然看着普通，但才思敏捷，還能跟蘇家人打成一片的少年感到好奇。
如果聊得來，回去后可以讓卓方親自來遊說，加入他們的陣營。
姜竹清如是想。
她今日出門是帶着任務的，他們聽聞長安是天才才子聚集地之一，希望能到這裏來尋些志同道合之友。
這天，要變了，王侯將相，寧有種乎？
二人帶着各自打算試探着聊天，卻發現越聊越投機，在許多方面都有共同的見解。
尤其是民生國策方面，二人都贊同“民為貴，社稷次之，君為輕。”的理念，這可不是目前的主流觀點。
溫瑜/姜竹清：我一定要把她拉進己方陣營。
彼此都有意，雙方的聊天更為暢快。
行酒令已過數輪，眾人已有酣意，鄭娘子見狀也知道該結束了，因此巧笑着道：“這最後一輪行酒令，就以限時作詩如何？各位也不限題材韻腳，只要能在盞茶功夫做作好就算成功。”
文士們豈有不同意之說，各個摩拳擦掌，欲一展才華。
蘇兆心裏苦，但他不能說，絞盡腦汁憋了良久，每次酒杯路過自己面前時都祈禱不要停，但好運氣維持了幾輪就耗盡了。
酒杯停在了他面前。
既如此，那好吧。
蘇兆輕輕嗓，一副胸有成竹模樣，只不過聽了他詩的眾人卻都開始臉色通紅，用力憋笑。
“《詠雪》
江山一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。”
本章出現的行酒令均源自古代典故。
1、《玄怪錄》--《劉諷》篇
又一女郎起傳口令，仍抽一翠簪，急說，須傳翠簪，翠簪過，令不通即罰。令曰：“鸞老頭腦好，好頭腦鸞老。”傳說數巡，因令紫綏下坐，使說令。翠綏素吃訥，令至，但稱鸞老鸞老。女郎皆大笑曰：“昔賀若弼弄長孫鸞侍郎，以其年老口吃，又無發，故造此令。”
2、“一物雙說令”沒找到出處，但網上能查到這兩個例子。
3、《菽園雜記·卷六》記載，明代祭酒（教育部部長）陳詢性格直爽，在作翰林的時候得罪權貴，出為安陸知州。同寮餞行，行酒令，要求“各用二字分合，以韻相協，以詩書一句終之”。
學士陳循云：“轟字三個車，余斗字成斜。車車車，遠上寒山石徑斜。”學士高谷云：“品字三個口，水酉字成酒。口口口，勸君更盡一杯酒。”陳云：“矗字三個直，黑出字成黜。直直直，焉往而不三黜。”
4、《詠雪》打油詩，作者唐朝的張打油，全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。
(本章完)