皇室中的稱呼

皇室中的稱呼

其實,古代皇室成員彼此間的稱呼並不一定很強調皇家身份,很多時候就跟平民用的沒多大區別,“父皇”、“母后”等一般只用在書面語中或在正式場合提及時,起碼在宋朝是這樣。.以下就此話題寫點我所知的內容,如有錯誤請讀者指正。

一、父親

宋代皇子皇女對父親的口語稱呼不是“父皇”,而與尋常百姓一樣,是“爹爹”。

例:

上(高宗趙構)至,奉卮,白太后(韋氏)以“燭頗愜聖意否”?太后謂上曰:“你爹爹每夜常設數百枝,諸人閣分亦然。”上因太後起更衣,微謂憲聖(吳后)曰:“如何比得爹爹富貴?”

——《四朝聞見錄·宣政宮燭》

二、母親

在平時口語中,宋代皇子皇女稱嫡母(皇后)為“孃孃”或“娘娘”。

例:

……上(仁宗)由是怨章獻(劉太后),而親章惠(楊太后),謂章獻為大孃,謂章惠為小孃。

——《涑水紀聞》

章獻既沒,或疑章懿之喪。仁宗遣李用和發其喪,視之容貌如生,使者馳入奏,仁皇於章獻御前焚香泣告曰:“自今大孃孃平生分明矣。”仁宗謂劉氏為大孃孃,楊氏為小孃孃。

——《龍川別志》

治平時,英宗疾既愈,猶不得近嬪御。慈聖(曹太后)一日使親近密以情諭之曰:‘官家即位已久,今聖躬又痊平,豈得左右無一侍御者耶?’宣仁(高皇后)不樂曰:‘奏知孃孃,新婦嫁十三團練耳,即不曾嫁他官家。’

——《鐵圍山叢談》

至謂母后亦同臣庶家,曰“娘娘”。

——《鐵圍山叢談》

皇子皇女稱身份為妃嬪的生母為“姐姐”。

例:

太母(朱太妃)語哲宗:“只十二哥是姐姐肚皮里出來,你立取十二哥即穩便。”(當時哲宗病危,朱太妃在他病榻前要求他傳位於自己所生的十二哥簡王似。結果引起向太后強烈不滿,不顧宰相章惇的反對堅持立了端王趙佶。)

——《曾公遺錄》

上(高宗)嘗語憲聖曰:“極知汝相同勞苦,反與後進者齒,朕甚有愧。俟姐姐歸(原註:謂太后),爾其選已。”憲聖再拜,對曰:“大姐姐遠處北方,臣妾缺於定省。每遇天日清美,侍上宴集,才一思之,肚裏淚下。臣妾誠夢不到此。”

——《四朝聞見錄·憲聖不妒忌之行》

三、祖父

曾祖父為“公公”,祖父為“翁翁”或“大爹爹”。

例:

憲聖叱王立侍,因責王以“我見你公公,又見你大爹爹,見你爺,今又卻見你。”言訖,泣數行下。

——《四朝聞見錄·寧皇即位》

光宗,孝宗第三子。初庄文既薨,孝廟白德壽(高宗)立光宗。宣瑣之夕,德壽故召魏王燕宿于禁內。次日歸邸,則儲冊已行。魏邸復入見高廟曰:“翁翁留愷,欲使三哥越次做太子。”帝漫撫之曰:“兒謂官家好做?做時煩惱去。”(魏王愷是孝宗次子,庄文太子薨,愷次當立,但孝宗以三子恭王“英武類己”,竟立之。故魏王向高宗抱怨說爺爺留他是“欲使三哥越次做太子”。)

——《西湖志余》

四、祖母

曾祖母為“大媽媽”。

例:

嘉王連稱:“告大媽媽(原註:憲聖),臣做不得,做不得。”憲聖命侂胄:“取黃袍來,我自與他着。”王遂掣侂胄肘環殿柱。(嘉王是光宗之子,憲聖吳后的曾孫。)

——《四朝聞見錄·寧皇即位》

祖母為“娘娘”。

例:

神廟一日被金甲詣慈壽宮,見太皇太后曰:“娘娘,臣著此好否?”曹后迎笑曰:“汝被甲甚好,雖然,使汝衣此等物,則國家何堪矣。”神廟默然,遂卸金甲。

——《鐵圍山叢談》

另,既然神宗稱曹太皇太後為娘娘,高太后稱其為孃孃,想來皇子皇女稱嫡母為“孃孃”的幾率應該比“娘娘”大。

在兩宋民間,對祖母的稱呼除娘娘外,還有婆婆、太婆、媽媽等。“媽媽”也可以用來稱呼母親。

五、兄弟姐妹

宋皇子之間皆以“哥”稱呼,無論長幼,按排行區分,如“大哥”、“三哥”、“九哥”,神宗趙頊比岐王顥大,但他也是稱顥為“二哥”而不是“二弟”。

皇帝也同樣如此稱皇子,如趙佶稱趙構為九哥,趙構稱趙瑗為大哥。

公主之間稱“姐”或“姊”,也按排行分。

六、子女對父輩的自稱

皇帝和宗室在身為帝后的父母、祖父母面前自稱為“臣”,而不是“兒臣”。

公主平時沒很多限制,口語可以稱“我”,但正式上表章時要稱“妾”。在神宗朝之前,長公主本來有表章不稱妾的特權,但後來禮院議謂:“男子、婦人,凡於所尊稱臣若妾,義實相對。今宗室伯叔近臣悉皆稱臣,即公主理宜稱妾。況家人之禮,難施於朝廷。請自大長公主而下,凡上箋表,各據國封稱妾。”神宗從所請。

七、嬪妃自稱

嬪妃對帝后自稱為“臣妾”或“妾”。也有稱“奴家”或“奴奴”者,但那似乎是在其品階不高的情況下。皇后在皇帝面前也自稱為“臣妾”。

嬪妃平時自稱也可稱“本位”,但不是“本宮”,因為在宋代,嬪妃居處不能稱宮,只稱閣、閣分或位。

例:

奏曲罷,婉容(高宗大劉妃)進茶訖,遂奏太后云:“本位近教得二女童,名瓊華、綠華,並能琴阮、下棋、寫字、畫竹、背誦古文,欲得就納與官家則劇。”遂令各呈伎藝,並自進自製阮譜三十曲。

——《武林舊事》

八、太后自稱

皇太后、太皇太后自稱為“老身”。

例:

皇太後向氏哭謂宰臣曰:“國家不幸,大行皇帝無嗣,事須早定。”章惇厲聲曰:“當立母弟簡王似。”太后曰:“老身無子,諸王皆神宗庶子。”

太皇太后(高氏)諭曰:“今病勢有加,與公等必不相見,且善輔佐官家。”又曰:“老身歿后,必多有調戲官家者,宜勿聽之。”乃呼左右賜社飯,曰:“明年社飯,當思老身也。”

——《續資治通鑒》

九、皇帝自稱

朕。這個大家都知道,但可以稍加留意,其實皇帝並不是在任何時候都這樣自稱,用“朕”是在朝堂之上、與大臣議事,或在較正式的場合對宮眷談正事時。平時回到宮裏與家人輕鬆閑談,大多時候還是用最簡單的字自稱——我。

十、對皇帝的稱呼

除皇子皇女外,無論是太后、皇后、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民,平時都稱皇帝為“官家”,也可稱“大家”,禁中人私下議及時也稱“官里”。但在朝堂上或上奏章時,要稱之為“陛下”。大臣與皇帝議事時一般也是稱陛下。

總之,相較於“官家”,“陛下”是種更正式、慎重的稱謂。皇后一般稱皇帝官家,但若在正式場合或談很嚴肅的事時也會稱其陛下。

故而,本文中,對於皇后的稱呼,淸風選擇用娘娘,

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山河忠義情

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